【正文】 第一，收入分配失衡導(dǎo)致的貧富差距擴(kuò)大化，以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。為了不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ)，并把新的社會階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周圍，擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)社會生活也發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會利益關(guān)系更為復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。常懷感恩之心，將產(chǎn)生良好的社會益行?！庇幸晃粚W(xué)生回答：“我們住在高高的山頭，水淹不到。他被國王選中了。語言修養(yǎng)就是禮貌中的首要問題。（五）、養(yǎng)成良好道德習(xí)慣道德修養(yǎng)，要從良好的道德行為習(xí)慣培養(yǎng)起。自尊過分就成自傲，自傲妨礙對自己的正確評價，是一種不良品質(zhì)。在階級社會中，良心是有階級性的。道德行為“麻木”的人是相當(dāng)可怕的。明確道德規(guī)范和道德評價?？梢?，道德意識是后天形成的，需要培養(yǎng)。這是道德修養(yǎng)的一個誤區(qū)。由于社會開放、思想的多元化，道德也被混雜于技術(shù)、學(xué)術(shù)之中，來個“速成”。警官詳細(xì)地詢問了他的情況—他因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。培根曾說過這么一段話：“從藝術(shù)判斷道德：人們常見，道德生長時期，藝術(shù)是在武功方面發(fā)展的；道德成熟時期，藝術(shù)是在文化方面發(fā)展的；道德墮落時期，藝術(shù)是在肉欲方面發(fā)展的。道德習(xí)慣形成，反過來又促進(jìn)了道德品質(zhì)的穩(wěn)固。離開了道德行為就不能構(gòu)成道德品質(zhì)。有了一定道德意識，方可進(jìn)行道德修養(yǎng)；有了道德評價（自然有了道德標(biāo)準(zhǔn)），才能進(jìn)一步完善道德，不斷提高道德境界。二、加強(qiáng)道德修養(yǎng)（一）什么叫道德修養(yǎng)？道德修養(yǎng)，主要指人們在思想品德、思想意識、道德行為方面的自我教育、自我改造和自我提高。八榮八恥，從榮辱觀的角度指明我們要遵循的道德規(guī)范。榮辱觀教育，道德教育（修養(yǎng)），共同目標(biāo)是構(gòu)建和諧社會。包括按照一定的道德原則和規(guī)范進(jìn)行反省活動中所形成的道德情操，達(dá)到道德的境界。（二）道德形成的四個階段第一個階段，是道德行為階段?？梢赃@樣說，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容，道德品質(zhì)則是道德行為的綜合表現(xiàn)。在這個階段，人們選擇行為時已經(jīng)不需要經(jīng)過心理調(diào)節(jié)的過程，而僅僅是按照自己的習(xí)慣來選擇行為，他對行為的選擇已經(jīng)具有相當(dāng)大的自由了?！睆奶Ы穑ㄎ铮┯袃?，看道德走向?qū)嵒菔敖鸩幻潦敲赖?，歷來為人們所稱頌。很快，失主找到了，是一位大款，于是，警官與失主商議，希望他能拿出五千元（少一些也可以）回報拾主。道德“速成’、得有技巧，因此，便出現(xiàn)了道德技巧。（四）、如何進(jìn)行道德修養(yǎng)進(jìn)行道德修養(yǎng)的前提是具有道德修養(yǎng)需求，即個人想做個有道德的人。培養(yǎng)道德意識是從父母開始的。有了道德意識和道德理想，還必須有具體的道德準(zhǔn)則，這是人與人之間道德范圍的行為規(guī)范，實(shí)際上也是社會對人們行為的關(guān)系的基本要求的概括。他們會問：道德一斤多少錢？這種人是因?yàn)榻疱X的刺激使得道德麻木。良心在人們進(jìn)行行為動機(jī)的檢查、行為過程的監(jiān)督、行為后果的評價時，都起著巨大作用。道德境界的塑造。良好的道德行為習(xí)慣，會影響人的一生，是人生成功的基石。人比動物高貴的地方，就在于他有說話的能力，如果他把這種能力用得不當(dāng)，就會比動物更低下（薩迪語）。在誠信缺失的年代，誠實(shí)更具特殊意義。”老師的動員，問題出在哪里？將道德行為作為一種投入。第二篇：如何構(gòu)建和諧社會如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會的意義？社會主義和諧社會是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。如果政策把握得當(dāng)，就能推動經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致社會差距擴(kuò)大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。構(gòu)建社會主義和諧社會，是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。第二，勞動關(guān)系失衡導(dǎo)致的強(qiáng)資本弱勞工格局，以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點(diǎn)，慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后，先富起來的群體形象急切需要改善，等等。中國特色社會主義“三大建設(shè)”的任務(wù)再加一個和諧社會建設(shè)任務(wù)。在社會變動過程中，如果處理不好，會影響政權(quán)的安危。胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確指出:“社會穩(wěn) 定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指 出,改革開放以來,“我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從 兩億五千多萬減少到兩千多萬”,但是,“收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量”。第二是，要通過推進(jìn)勞動就業(yè)與收入分配體制改革,實(shí)現(xiàn)“勞有所得”。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥 品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。深刻理解和把握如何構(gòu)建社會主義和諧社會，對我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，意義重大。還有一種：社會主義和諧社會就是民主發(fā)展、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。因此，要使社會達(dá)到和諧的，實(shí)際上不是鏟除官民、貧富的差別、分野就可以的，而是應(yīng)該努力構(gòu)建一種公正合理的社會環(huán)境特別是政治環(huán)境，也就是說，人類可以通過發(fā)展民主政治，構(gòu)筑公正合理政治環(huán)境，來實(shí)現(xiàn)在人的差異和分化的基礎(chǔ)上的和諧相處、各得其所、共榮共存。由此，民眾的思想道德素質(zhì)水平在和諧社會的構(gòu)建進(jìn)程中的作用便凸現(xiàn)出來，尤其是人們和諧、健康的心態(tài)，則是鞏固和諧社會的重要思想道德力量。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護(hù)，社會主義才能充滿活力。思想政治工作是我們黨的傳家寶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中有著極其重要的作用。思想政治工作是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。思想政治工作應(yīng)圍繞這一目標(biāo)和主題，宣傳和諧理念，普及和諧知識，營造和諧氛圍，豐富和諧內(nèi)涵，推廣和諧理念，普及和諧精神，創(chuàng)建和諧生活，不斷豐富人們的和諧精神世界，增強(qiáng)人們的和諧精神力量，滿足人們和諧社會的精神需求，為和諧社會構(gòu)建提供精神動力、智力支持、輿論環(huán)境、思想保證、價值觀念、文化條件。黨的思想政治工作的一個根本特征，就在于能以科學(xué)理論武裝群眾、掌握群眾，使之變成改造客觀世界的物質(zhì)力量。要加強(qiáng)改進(jìn)流動人員、進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民群體思想政治工作，加強(qiáng)改進(jìn)下崗職工、弱勢群體思想政治工作，加強(qiáng)改進(jìn)困難企業(yè)，老、少、邊、窮農(nóng)村等薄弱環(huán)節(jié)思想政治工作，使思想政治工作全員覆蓋，全過程覆蓋，全領(lǐng)域覆蓋，使社會主義和諧社會的理念、方針、政策進(jìn)村入戶，進(jìn)企業(yè)班組，進(jìn)學(xué)校課堂、入耳入腦，進(jìn)而形成構(gòu)建和諧社會的強(qiáng)大合力。要針對多樣、多變、多元的社會實(shí)際做到既統(tǒng)一思想，又注重差異；即引導(dǎo)群眾，又服務(wù)群眾。以我們黨構(gòu)建和諧社會的科學(xué)理論武裝人民群眾，用真理、真知教育人民群眾。經(jīng)過長期努力，黨的思想政治工作在統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、凝聚人心，保證各個歷史時期任務(wù)的完成等方面取得了很好實(shí)效，為改革和建設(shè)提供了堅強(qiáng)保證。思想政治工作是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要途徑和抓手。毛澤東同志在新民主義革命時就曾指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)，如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不可能完成的。參考文獻(xiàn)：[1]丁業(yè)震