【正文】 橋梁”，是獲取知識(shí)、能力和成就的“學(xué)?！?。有的比檔次，比消費(fèi)，開(kāi)銷(xiāo)超出個(gè)人經(jīng)濟(jì)承受能力，一次外出花個(gè)夠，吃高價(jià)飯，把“特色菜”當(dāng)“家常菜”；入黨、上學(xué)、過(guò)生日等，凡事都要“慶?！薄⒁氨硎颈硎尽?。然而，面對(duì)逐漸變鼓的錢(qián)包，一些官兵的消費(fèi)行為和心理發(fā)生了微妙的變化。國(guó)家為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，確定了擴(kuò)大內(nèi)需方針，倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，積極消費(fèi)。如果以為生活富裕了就可以大手大腳，甚至把勤儉節(jié)約視為“寒酸”，把一擲千金視為“大方”，信奉享樂(lè)主義、利己主義、拜金主義。新時(shí)期、新形勢(shì)下認(rèn)識(shí)艱苦奮斗精神，我們要走出以下四個(gè)誤區(qū)?！备母镩_(kāi)放時(shí)期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。綜上所述，“人、財(cái)、物”是我們“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需求理念的主要對(duì)象。而今的市場(chǎng)是壟斷性更強(qiáng)，而我們的管理隨著人力資源的短板而趨向粗放，跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)也日趨弱勢(shì)，所以我們面臨的形勢(shì)很?chē)?yán)峻。第一篇：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)勤儉辦企業(yè)讀《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》的心得體會(huì)（工程部）讀了《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》后，對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們雖位高而能克己、自覺(jué)奉行“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”這種需求理念很是欽佩。在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、勤儉辦企業(yè)尤顯重要。第二篇：傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)官兵堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),為構(gòu)建和諧警營(yíng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)力量。”新的歷史時(shí)期，江澤民同志指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國(guó)，人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，貪圖享樂(lè)，不圖進(jìn)取，那么，這樣的國(guó)家，這樣的民族，是毫無(wú)希望的，沒(méi)有不走向衰落的。誤區(qū)一：艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)。這樣美丑不分、榮辱顛倒，不但會(huì)造成物質(zhì)財(cái)富的極大浪費(fèi)，而且會(huì)由于虛榮心的滋長(zhǎng)和享受欲的膨脹，導(dǎo)致精神空虛，情趣低下。但積極消費(fèi)并不等于鋪張浪費(fèi)，也不是鼓勵(lì)人們放棄奮斗。個(gè)別同志忘記了艱苦奮斗精神，出現(xiàn)了許多與艱苦奮斗精神相違背的情況。某中隊(duì)下士小劉選取下士后，經(jīng)不起戰(zhàn)友的“忽悠”，連續(xù)幾天請(qǐng)中隊(duì)?wèi)?zhàn)友“小聚”，花費(fèi)了一個(gè)月的工資。作為新時(shí)期的消防戰(zhàn)士，有責(zé)任和義務(wù)讓艱苦奮斗精神薪火相傳。要始終牢記黨的基本經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明，我們的事業(yè)要發(fā)展，除了要有正確的理論、方針、路線指引之外，還要有很好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，埋頭苦干，講求實(shí)效。據(jù)《史記》載，商紂王終日飲酒作樂(lè)，奢華無(wú)度，終致商朝滅亡。一個(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富。人家不收，雷鋒再三要求，直到他說(shuō)的流出了眼淚，公社的同志無(wú)法謝絕他的一片深情厚意，才答應(yīng)收下100元錢(qián)。”他還說(shuō)：“多為國(guó)家著想，生活艱苦點(diǎn)，但心里快樂(lè)?？赐赀@些照片，不知大家心里什么感受，我心里是不太好受。第一，長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗的方針，是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，同時(shí)又面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和科技占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力。還有的同志認(rèn)為，現(xiàn)在國(guó)家擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。即使將來(lái)國(guó)家富強(qiáng)了，人民富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉水果。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康，人民富裕了，但我國(guó)人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國(guó)情，也不允許坐享其成，奢侈浪費(fèi)，奢侈浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估量的?？梢?jiàn)節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。自覺(jué)樹(shù)立以連為家的思想，處處以主人的身份管理好連隊(duì)的各項(xiàng)物資，用自己的行動(dòng)為連隊(duì)的建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)我們離開(kāi)宿舍，要把電燈、飲水機(jī)開(kāi)關(guān)關(guān)上；當(dāng)我們要用紙時(shí)，可以拿只使用了一面的紙?jiān)倮茫划?dāng)我們當(dāng)晚剩了很多剩菜剩飯時(shí)，可以集中保存好，第二天用來(lái)做米線面條的湯料和炒飯，而且這一措施在我們連也廣泛的開(kāi)展，并且效果很好，我們戰(zhàn)士非常喜歡這些豐富的早餐。回顧我們黨走過(guò)歷程，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期，靠的就是艱苦奮斗的精神克服了種種艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一又一個(gè)人間奇跡這是不爭(zhēng)的事實(shí)。自律意思較差，濫用手中的權(quán)力，為個(gè)人和親友謀取好處。不敢開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，搞一團(tuán)和氣，或當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，會(huì)上不說(shuō)，會(huì)下亂說(shuō)，嚴(yán)重?fù)p害了領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)；十是有的不務(wù)正義。當(dāng)我們樹(shù)立了這種正確的世界觀，也就掌握了“實(shí)事求是”的根本觀點(diǎn)及其辯證的思想方法，就能善于分析各種復(fù)雜矛盾，透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，高瞻遠(yuǎn)矚，見(jiàn)微知著，有政治頭腦和戰(zhàn)略眼光；當(dāng)我們有了這種正確的人生觀，就能知道人生的真諦，擺正個(gè)人同社會(huì)、與企業(yè)、與他人的關(guān)系，就能做到淡泊名利，克己奉公，無(wú)私無(wú)畏，勇往直前；當(dāng)我們有了這種正確的價(jià)值觀，就能使自己的目標(biāo)設(shè)定和行為取向的選擇，產(chǎn)生科學(xué)的價(jià)值意識(shí)和正確的價(jià)值判斷，從而由此獲得的是正當(dāng)?shù)?、合理的、高尚的物質(zhì)動(dòng)因與精神動(dòng)因。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享，有難同當(dāng)”，“同呼吸、共命運(yùn)”。因此，艱苦奮斗對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不僅是作為共產(chǎn)黨人的政治品格，而且有著非常具體的實(shí)踐要求。有了艱苦奮斗的精神品格和人生境界，就擁有巨大的人格力量，在實(shí)踐中就能號(hào)召帶領(lǐng)廣大群眾去戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣困難，接收各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，奪取勝利。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。這些年來(lái)的大量事實(shí)表明，越是改革開(kāi)放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越是要加強(qiáng)馬克思主義世界觀和方法論的宣傳，就越是迫切要求共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立馬克思主義科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義，抵御腐朽思想的侵蝕。二、繼承艱苦奮斗的傳統(tǒng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀世界觀是人們對(duì)客觀外在世界總的看法和基本觀點(diǎn)，他直接影響和決定著每個(gè)人的生活與活動(dòng)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中決定和處理一切問(wèn)題的具體看法和觀點(diǎn)，都是由世界觀所決定的。滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，甘居于平庸，缺乏領(lǐng)導(dǎo)干部那種敢想敢干，敢為人先的拼搏進(jìn)取意識(shí)，尤其在遇到困難和挫折時(shí)，不敢迎難而上，而是灰心氣餒，消極對(duì)待，患得患失，與企業(yè)離心離德，挖企業(yè)的墻角，為自己另謀出路；五是有的作風(fēng)漂浮。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼，令人觸目驚心。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過(guò)節(jié)約，我們