【正文】 ：“無何也?！蹲髠鳌?．梁父即楚將項燕。大誥》實際上這種“維（惟）”字是句中語氣詞，起引出謂語和加強語氣的作用，因為不僅在名詞謂語的前面可以用，在形容詞或動詞謂語的前面也可以用“惟（維）”，例如：周雖舊邦，其命維新。這句是敘述句，例三在先秦常見的用法不用為古漢語中有極少數(shù)句子中，“為”才和現(xiàn)代漢語的“是”相當?！薄盀椤北臼且粋€動詞，是“做”、“成為”、“作為”等意思，例如： 木直中繩，輮以為輪。例如：酣戰(zhàn)之時，司馬子反渴而求飲，豎谷陽操觴酒而進之，子反曰?！蹲髠鳌?荀卿，趙人。《漢書》不穀之國家，蠡之國家也。《莊子《左傳》 陳勝者，陽城人也。例如：你們是大學生。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。灌夫傳》今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱。杜甫《秋興八首》（鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝）春與猿吟兮，秋鶴與飛。倒置現(xiàn)象不符合語法規(guī)律?！对娊?jīng)它和“并提”方式的區(qū)別是：互文把應該合成一句的話分成了兩句，而并提則把該分或兩句的合成一句。如：夫種，蠡無一罪，身死亡?！妒酚涬[喻的特點是不同喻詞，如： 曹公，豺虎也?！崩畎椎男胖杏昧诉@個故事，而未出現(xiàn)觀李膺的名字，所以是暗引。這是商王盤庚對臣下訓話時引用的。2．學習古代漢語修辭方式與學習現(xiàn)代漢語修辭的側(cè)重點不同，對于前者，主要強調(diào)的是指導閱讀，而不是如同對于后者那樣還要指導說話寫作，我們學習古代漢語修辭的目的，主要在于通曉古人常用的修辭表達方式，減少閱讀上的障礙，從而更順利地讀懂古書，提高我們閱讀古書的能力，所以和《現(xiàn)代漢語》課本比較我們教材所介紹的古漢語修辭方式的名目以及內(nèi)容上都有不同。如：遲任有言曰：“人惟求舊；器非求舊，惟新?！秷笕伟矔钒狄阂坏驱堥T，則聲價十倍，所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。隱公元年》二、譬喻譬喻是最普遍使用的一種修辭方式，分明喻與隱喻明喻往往用“譬如”“譬猶”“譬之”“猶”“若”“如”等詞，如： 若網(wǎng)以綱，有條而不紊。如： 五月渡瀘，深入不毛。如：大雅久不作，吾衰竟誰陳？李白《古風》 ．．泛代有優(yōu)秀傳統(tǒng)的古詩四、并提并提就是在一個句子中同時表述兩件相關(guān)的事。華佗傳》（耳朵聽力好，眼睛視力強）脭醲肥厚。都種了松柏和梧桐。《史記》七、倒置倒置，有的修辭學著作叫作“顛倒”，有的叫“錯綜”。盡心上》獨孤臣孽子，其操心也危。玄成傳》 權(quán)起更衣?！墩撜Z》 一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。三類句式中，描寫句古今變化很小，我們不講，敘述句數(shù)量最大，結(jié)構(gòu)也最復雜，古今變化不小，前面“《詞類的語用》”“《古代漢語的詞序》”和下面的“《古漢語的被動表示法》”都談的是敘述句。我西安人?！妒酚洝?吾所欲者，土地也。都城過百雉，國之害也?！妒酚洝愤@種沒有“也”字的判斷句，判斷意味沒有帶“也”字的判斷句那樣強?！稇?zhàn)國策》：“非”字雖然可以譯成現(xiàn)代漢語的“不是”，但它不是判斷詞，而是副詞（表否定），它的作用是對謂語的判斷進行否定。微子》項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！墩撜Z》長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？為孔子，”《論語小雅例如：吾乃梁人也。王力先生在《漢語史稿》中認為是西漢時產(chǎn)生的，在先秦古籍中，“是”從翻譯的角度來看，象判斷詞“是”，實際上是指示代詞。再如：至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。在先秦，“是”字最重要的語法作用之一，就是這種復指 前文的方式。《論語》復指 ．巫嫗，弟子，是女子也?！稇?zhàn)國策》 別，省也。《荀子③用判斷句形式表達事物的因果關(guān)系在表達因果關(guān)系的復句中，結(jié)果在前，原因在后，用帶“也”的判斷句放在表示結(jié)果的分句之后來說明原因。惜乎惠施之才,駘蕩而不得,逐萬物而不反。己姓，舊都介根，在今山東省膠州市西南，后遷莒，今山東省莒縣，后為楚滅。（椿葉香，可啖。陜西：當代作家賈平凹等，影視劇如《高興》，《羊肉泡饃麻辣燙》，《白鹿原》等。賈平凹言陜西方言中存在著古漢語：?我是大量吸收了一些方言，改造了一些方言，我語言的節(jié)奏主要得助于家鄉(xiāng)山勢的起伏變化，而語言中那些古語，并不是故意去學古文，是直接運用了方言。如商代甲骨文，商代、西周金文都是書面語。 而招諫；成湯盤盂，著日新之規(guī)，武王戶席，題必戒之訓；周公慎言于金人，仲尼革容于欹器；則先圣鑒戒，其來久矣?？鬃宇櫈榈茏釉唬骸⑺桑?9。敦煌變文舉例如：《醜女緣起》佛在之日，有一善女，也曾供養(yǎng)羅漢，雖有布施之緣，心裏便生輕賤?！癯幺R●如龜鱉，渾身又似野豬皮，饒你丹青心裏巧，彩色千般畫不成。後忽經(jīng)行街巷，見貧生子姓王，施問再三，當時便肯。佛以他心通，遙知金剛醜女焚香發(fā)願。若還少一個，定是不還鄉(xiāng)！宋江統(tǒng)率三十六將，往朝東岳，賽取金爐心愿。還有后代用這種書面語寫成的作品。美籍華裔作家譚恩美的暢銷小說改編的《喜福會》電影影響甚廣。考古和歷史等專業(yè)必然難以游離其外。長安縣變遷：漢代長安縣在秦代為長安鄉(xiāng)，隸屬于內(nèi)史。北周明帝二年（558年），析置萬年縣，與長安縣同城而治。1928年，國民政府將長安縣城及城關(guān)一帶劃出，設立西安市。曾的河姆渡遺址出土。西周置，位次三公，為六卿之首。）》，魯 之《春秋》，一也。?賡 gēng 形聲?！?。由于時代的不同，古代漢語已經(jīng)不被我們今天使用了，但是，古代漢語與現(xiàn)代漢語是同一體系的語言，現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，閱讀現(xiàn)代文同樣需要古文閱讀的能力。如《紅樓夢》中提到的犬婦，弟婦，侄兒媳婦，賤內(nèi)。例如?友誼飯莊?、?聚龍茶莊?、?天籟琴行?、?奔馳車行??回春堂?（藥店）?燕喜堂?（飯店）?墨寶齋?（字畫文具店）、文軒書齋（書店）、?學苑?（出版社）?芳苑?（賓館）。請柬是一種鄭重的邀請信，要求語言禮貌、優(yōu)雅、簡練，為了達此目的，可采用一定程度的古漢語文體。這里擁有眾多令世人驚嘆的名勝古跡，這里繁華如簇，這里值得人們夢想的東西越來越多，充滿了溫情愜意，它富有變革精神、創(chuàng)新精神，這里變得越來越像當年漢唐的長安一樣讓人流連忘返。所著之中國哲學史者,即其今日自身之哲學史者也。但是在春秋以后象遷徙到了嶺南，如秦始皇設置象郡。奴隸，子女，錢財都是家族統(tǒng)治著的個人財產(chǎn)，王可以決定一個人的生死，財產(chǎn)分配。叔卒，乃命諸王邦之蔡。率自中，無作聰明亂舊（舊）章。后來，周公旦因蔡仲輔佐伯禽治理魯國的政績卓著，便將蔡仲續(xù)封蔡國，以奉祀蔡叔度。直到西周金文中才出現(xiàn)，是由甲骨文的?老?和甲骨文的?子?拼合而成的，老在甲骨文中變形很多，但總之大體都像一個白發(fā)胡須、拄著拐杖的老人，是會意字。石碏答道?陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信，陳國和衛(wèi)國的關(guān)系又和睦，如果去朝見陳桓公，求他向周天子請命，就一定能辦到。事實上，在春秋戰(zhàn)國時期，人倫與國法之間的沖突并非像后世那樣單純，即以國法皇權(quán)完全取代人倫真情。竊負而逃，通海濱而處，終身沂然，樂而忘天下。再看禮。古代漢語的介入為我們的學術(shù)研究提供了新的視野和證據(jù)，得出與眾不同的創(chuàng)新觀點。前人學習古代漢語，不外乎兩種方式：一種是死記硬背式，另一種是學習系統(tǒng)的古代漢語知識。文選學習方面：必須做到透徹理解，做到字、詞、句逐個落實，決不能囫圇吞棗。此外，有關(guān)古代漢語的文體、修辭表達方面的知識也需要注意。東漢建初八年（83年）補為太尉南閣祭酒后任五經(jīng)博士校書東觀。此后，許慎就在家鄉(xiāng)及附近村莊授經(jīng)教書。有的認為是孔子門人所作，有的認為是周公所作，后來孔子及其弟子作過增補。——《爾雅十五?釋蟲》 獬豸，法。屈原賈生（賈誼）列傳》：?屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差(Chā)之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。七國之亂平定后，枚乘因此而顯名。枚乘文學上的主要成就是辭賦。紛屯澹淡，噓唏煩酲（cheng陽平，醉酒），惕惕怵怵，臥不得瞑?！悖ㄤ鉮249。嚴君平收藏有1000多字，林閭翁孺保存有目錄提綱一類的資料。如《釋名鼙，裨也，裨助鼓節(jié)也。聲在前曰朔，朔，始也。瑟，施弦張之瑟瑟然也。塤，喧也，聲濁喧喧然也。鐃，聲鐃鐃也。此書亡佚。后來，今文經(jīng)與讖緯集合在一起。?《說文解字》版本南唐徐鉉、徐鍇兄弟二人精研《說文》，徐鍇的《說文解字系傳》是第一種《說文》注本，成書于南唐末年，世稱小徐本。從一，從史，史亦聲。解釋中帶有明顯的漢代文化特色。同部首的字，按筆畫的多少為序。工具書是我們永遠的老師?！掇o源》、《辭?！罚浅３Ｒ?。在記一個繁體字的時候，可能四個角有印象而中間不記得了，這種字根本沒法數(shù)筆劃，用四角號碼查字法就可以查出這個字。本書對于所收的詞語，都探索起源，加以解釋，并有書證，所以對于閱讀古書很有幫助，但也有一些缺點，比如釋義不夠全面，引證時見錯誤?！掇o?！返男再|(zhì)跟《辭源》大致相同，但由于它編撰的年代較后，所以比前出的《辭源》在質(zhì)量上要高，在釋義和引證上都要更完善些，具有自己的特色。作者從先秦、西漢的《論語》《周易》《左傳》《史記》等經(jīng)傳和其他古籍中選取例證來說明虛詞的意義或用法。本書解釋虛詞的體例比較完善。地官敘》指出：指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。象形這類字，畫成那個事物的樣子，隨著那個事物形體的彎曲而彎曲，日月兩個字就屬于這一類字。具體說來，指事字的形體結(jié)構(gòu)大致可以分為以下兩種類型：第一種是純粹由指事符號組成的整體指事字。3．會意，會意者，比類合誼，以見指偽，武信是也。如?從?，表示兩人前后相隨、?比?，表示兩人接近并立。舉例如：析 甲骨文從木從斤。，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。缺陷：?形聲?以其一半表音、一半表意的結(jié)構(gòu)模式，適應了記錄漢語的需要，是一種最能產(chǎn)的造字方式，成為創(chuàng)造漢字的主要方法，現(xiàn)代楷體漢字中，90%以上的字都是形聲字，并且直到現(xiàn)在仍然能夠創(chuàng)造新字（如一些新造的簡化字、科技用字）。其次，聲旁一般不能準確表示讀音，有的連個?近似?音也不表示。轉(zhuǎn)注不能造出新字。許慎的六書之所有存在著這樣那樣的問題，主要是由于他所處時代的局限，我們現(xiàn)在已經(jīng)占有相當豐富的史料和出土文物，較之于當時，擁有較大的研究優(yōu)勢。我戍未定，靡使歸聘。豈敢定居？一月三捷！駕彼四牡，四牡骙骙。象形。古者曰車。非如今音也。各本作木也二字。王風。箋義爲長。任矢用者，左傳云董澤之蒲是也。十部。楊，桺也。唐蘭（王國維、羅振玉學生）：《中國文字學》，上海古籍出版社2005年版。再如姜寨遺址姜寨遺址：中國黃河中游地區(qū)新石器時代。王宏源：《漢字形體源流》，華語教學出版社2000年版。古書州名皆作楊矣。故詩楊之水。單曰蒲。古今注曰。毛云。釋木云。以言車之運行。言行所以居人也。尺遮切〖注〗。四牡翼翼，象弭（弓箭兩端）魚服（通箙）。曰歸曰歸，歲亦陽止。曰歸曰歸，歲亦莫止。六書是用來教學使用的，所以在講造字法時也講用字法，這是可以理解的。有些聲旁和字的聲、韻、調(diào)完全相同，如?健、忠?等；有的聲母、韻母相同，聲調(diào)不同，如?勝、唱、放?等，有的聲母相同而韻母不同，如?浪、燈、煤?等；有的韻母相同而聲母不同，如?草、紅、河?等；有些聲旁則根本不能表音，如?海、熊、輝?等，又由于漢字字體的屢次變化，有些字的聲旁已經(jīng)變得看不出來了。形聲字的形旁表示事物的類別，并不表示字的具體意義，有較大的概括性。形聲這類字，根據(jù)事物的類別特點選一個字作為該字的形符，再取一個讀音相同或相近的字作為該字的聲符，形符和聲符相配而形成一個新字，江河就屬于這一類。本義是破木,即劈開木頭。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強。會意這類字，就是把兩個或兩個以上相關(guān)的字合成一個字，把這兩個或兩個以上的字的意義組合在一起，來共同體現(xiàn)一個新的意義，武信就屬于這一類字。第二種是在象形字的基礎上加注指事符號的指事字,這是指事字的主體?！戳鶗牡诙惤兄甘?。他在《說文解字??六書?的具體名目（細目）始見于漢代。本書在解釋虛詞時，不論是普通用法還是特殊用法，都能引用例證，加以解說。虛詞如果有幾種用法，就分為若干條解釋，每條解釋都要博引例證，推源溯本。經(jīng)過修訂的《辭?！穬?nèi)容豐富，是一部百科性質(zhì)的工具書，對一般的詞語、成語典故、地名及社會、自然科學的術(shù)詞都有收錄講解。1975年以后，再次修編。一 《辭源》《辭源》是我國近代最早編成的一部語文兼百科性質(zhì)的詞典。這兩本書都可按部首筆畫查字，和中學常用的《新華字典》相同。學習古漢語碰到的最大量的問題就是字詞。其次是釋義，一般是先釋本義，而后舉出書證說明。采用的資料有限。??皇，大也，從自。大徐本是《說文解字》最為通行的版本，學界稱《說文解字》如不加說明，均指大徐本。許慎置身于古文經(jīng)派，但是他也融合了今文經(jīng)的優(yōu)點，吸收今文經(jīng)的研究成果，引用了大量董仲舒、班固等人的解釋。兩漢出現(xiàn)了古文經(jīng)和今文經(jīng)斗爭，從學術(shù)一直走向政治斗爭。以聲吟詠有上下，如草木之有柯葉也。聲從孔出，如嬰兒啼聲也。筑，以竹鼓之，筑柲之也。所以懸鼓者，橫曰簨；簨，峻也，在上高峻也。] 增添，補助：大有～益。內(nèi)空受氣多，故聲大也。他趁各地士人和調(diào)訪士兵來京的機會，常常帶著書寫工具向這些人作調(diào)查，然后匯集整理?！?教材815頁《輶[y239。聰明眩曜，悅怒不平。藝文志》著錄?枚乘賦九篇?。武帝即位后，以?安車蒲輪?征之，因年老，死于途中。司馬貞索隱：?按：楊子《法言》及《漢書古今人表》皆作‘景瑳(Cuō)’，今作‘差(Chā)’是字省耳。法言》二?吾子卷?：?或問：景差、唐勒、宋玉、枚乘之賦也，益乎？?音義：?枚乘，繩證切。大約是秦漢間的學者，綴緝春秋戰(zhàn)國秦漢諸書舊文，遞相增益而成的?！墩f文解字》成書時代背景其一，封建專制國家得到發(fā)展鞏固，西漢經(jīng)濟得到空前的發(fā)展。開始作《說文解字》。許嘉璐《古代漢語》（高等教育出版社1992年6月出版），程湘清、何樂士《實用古代漢語》（北京出版社1991年12月）等。這樣逐字逐句的落實，開始可能很慢，但是，這是慢壽。所謂感性認識就是閱讀作品，作品閱讀得越多，掌握得越牢固、越熟練，古代漢語的感性認識也就越豐富、越深刻。但事實上，只要我們動腦子想一想便得出不同的結(jié)論，中國的黃河是一個經(jīng)常泛濫的合流，誰愿意住在黃河的邊上呢，這可能跟尼羅河的泛濫有所不同。禮并非完全指的是禮節(jié)、禮貌。如武則天時期發(fā)生了一大案件，武則天當政時，有個名叫徐元慶的人，他的父親徐爽被趙師韞y249。子路第