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正文內(nèi)容

歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(完整版)

  

【正文】 代化的開端,啟動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。(3)主要內(nèi)容:學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。失敗原因:由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,太平天國(guó)無(wú)法提出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng),無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗,也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié);中外敵對(duì)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。它設(shè)想通過平分土地,建立一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。主要危害:中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。直接原因和借口:英、法分別借口“亞羅號(hào)事件”和“馬神甫事件”。中國(guó)戰(zhàn)敗的原因:(1)清朝政治腐敗,經(jīng)濟(jì)和軍事技術(shù)落后;(2)道光帝舉棋不定,忽戰(zhàn)忽和;(3)英國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,武器先進(jìn)(其中“清朝政治腐敗”是主要原因,說明了:落后必然挨打)。二、導(dǎo)火線、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)借口:林則徐禁煙道光帝為維護(hù)清朝統(tǒng)治,任命林則徐為欽差大臣到廣東禁煙。(3)主要行業(yè):紡織業(yè)、面粉業(yè)(4)著名實(shí)業(yè)家:張謇、周學(xué)熙、榮氏兄弟(5)為什么是“短暫”春天:第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái)amp。(2)明代“海禁”是防倭寇之患,但并未禁止官方對(duì)外貿(mào)易;清代是因?yàn)閷?duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)。世界第一大港泉州(8)明清:出現(xiàn)商幫。5.宋代江西的景德鎮(zhèn),到元代發(fā)展為全國(guó)制瓷中心,明清時(shí)是全國(guó)的瓷都。此后,鐵犁牛耕逐步成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。春秋時(shí)期,小件鐵農(nóng)具問世。了解古代中國(guó)在冶金術(shù)、制瓷業(yè)、絲織業(yè)等手工業(yè)部門取得的主要成就1.商朝的司母戊鼎世界稀有。(2)隋唐:長(zhǎng)安城有市和坊,市與坊用圍墻隔開,白天定時(shí)開市閉市。積極作用:保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;封建社會(huì)初期鞏固新興地主政權(quán)。(2)受外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。直接目的:牟取暴利/改變貿(mào)易不利地位(為了扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易逆差)。四、開始及結(jié)果:開始:1840年6 月;英軍封鎖珠江口。社會(huì)性質(zhì)上:中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)(最大影響)。簽訂條約:(1)《天津條約》:各國(guó)公使常駐北京;增開十處通商口岸;外國(guó)人可往內(nèi)地游歷、通商、傳教;對(duì)英、法分別賠款400萬(wàn)和200萬(wàn)兩白銀。三、《天朝田畝制度》它規(guī)定把土地依產(chǎn)量高低分為九等,以戶為單位,不論男女,按人口和年齡平均分配土地,好地壞地搭配。清軍全力反撲,于1861年攻陷安慶,天京城形勢(shì)危急,陷入腹背受敵的困境。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:19世紀(jì)60年代到90年代。成果:中國(guó)近代化的軍事工業(yè)、民用工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等逐漸發(fā)展起來(lái)。二、《馬關(guān)條約》的簽訂時(shí)間:1895年。目的:拒和,遷都,變法。戊戌變法的意義:是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)政治(改良)運(yùn)動(dòng),加快了中國(guó)近代化的進(jìn)程;維新派在帝國(guó)主義侵略日益加深的緊要關(guān)頭,要求挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,具有愛國(guó)和進(jìn)步的意義;這次變法廣泛傳播了資產(chǎn)階 級(jí)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí),在社會(huì)上起了思想啟蒙作用;戊戌變法失敗的血的教訓(xùn),促使資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)由改良轉(zhuǎn)向了革命。失?。?900年8月,八國(guó)聯(lián)軍攻入北京;慈禧太后下令清軍“鏟除”義和團(tuán),并請(qǐng)求八國(guó)聯(lián)軍“助剿”;在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在客觀上打亂了列強(qiáng)企圖瓜分中國(guó)的步驟。簽訂雙方:清政府與英、俄、日、法、德、美、意、奧、比、西、荷11國(guó)。第三篇:高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)高一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 必修一必修一第一單元古代中國(guó)的政治制度一、分封制目的:鞏固國(guó)家政權(quán)內(nèi)容:①分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族,②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。中國(guó)早期政治制度特點(diǎn):以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩。五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施:①頒布秦律、統(tǒng)一法令;②統(tǒng)一貨幣、度量衡;③統(tǒng)一文字;④修建馳道、靈渠;⑤修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;組織移民。三省的長(zhǎng)官都是宰相,分散了相權(quán)。城邦的基本特征是:小國(guó)寡民和獨(dú)立自主雅典民主政治的確立歷程:梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。1688年光榮革命,標(biāo)志英國(guó)革命的完成。1789年聯(lián)邦政府成立,華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。1871年,建立了統(tǒng)一的德意志帝國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。目的:要建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠,產(chǎn)品運(yùn)銷中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅。其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,后來(lái)孫中山把它闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義。工人階級(jí)是主力軍。1923年中共三大決定同國(guó)民黨合作;1924年國(guó)民黨一大召開,標(biāo)志著國(guó)共合作形成。面對(duì)日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn),組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1946年全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1947年6月,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕與國(guó)民黨的戰(zhàn)略決戰(zhàn):三大戰(zhàn)役:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。1917年3月,俄國(guó)發(fā)生“二月革命”,推翻了沙皇專制統(tǒng)治。②大會(huì)選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì),毛澤東當(dāng)選為主席。是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法?!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。1955年,中國(guó)參加了亞非國(guó)家萬(wàn)隆會(huì)議。(2)“馬歇爾計(jì)劃”是遏制共產(chǎn)主義,穩(wěn)定資本主義的重要政策。蘇共黨領(lǐng)袖戈?duì)柊蛦谭蛞浴叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”取代科學(xué)社會(huì)主義,使蘇聯(lián)改革走入了誤區(qū)。③在法典中,奴隸的生命和安全毫無(wú)保障。與現(xiàn)代法律精神的不同:漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)刑法的殘忍,以及人與人之間的不平等,這同現(xiàn)代法律所弘揚(yáng)的人道主義精神和平等精神是不同的。頒布“推恩令”削弱封國(guó)勢(shì)力。根本原因:奴隸制的存在阻礙了美國(guó)資本主義的發(fā)展。④權(quán)力:諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán).⑤義務(wù):為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。3.西周時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn):①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合.(祭祀)②最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 ③以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu).(最基本的特點(diǎn))二、秦中央集權(quán)制度的形成1.皇帝制度:①由來(lái):秦始皇從三皇五帝中各取一個(gè)字構(gòu)成了皇帝.②皇帝制度的基本內(nèi)涵:皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲??たh長(zhǎng)官一概由皇帝任免,不得世襲。兩個(gè)單列的行政區(qū)劃,一是中書省直轄的”腹里”(河北,山東,山西),一是宣政院管轄的西藏和四川、青海。3.君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響:積極影響:①有利于多民族國(guó)家的建立,鞏固和發(fā)展,②有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整,③在統(tǒng)一的環(huán)境下,有利于民族的融合,④有利于組織水利工程,發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。4.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn):⑴自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。.③春秋戰(zhàn)國(guó):發(fā)明了冶煉生鐵和鋼的技術(shù),出現(xiàn)了鐵器④漢:開始使用煤做燃料,供風(fēng)形式發(fā)生革命性變化.⑤東漢時(shí)期:太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,.制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就:①原始社會(huì):彩陶出現(xiàn).②商代中期到東漢晚期:。三、商業(yè)1.市的形成與發(fā)展:①秦:市有明確的法律規(guī)定,進(jìn)行嚴(yán)格管理.②漢:專門的管理機(jī)構(gòu),管理十分嚴(yán)格.③六朝時(shí):,設(shè)草市尉.④唐朝時(shí):草市形成了相對(duì)集中的商業(yè)中心,夜市也非常繁榮.⑤宋:⑥明清:商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,商業(yè)區(qū)已經(jīng)相當(dāng)繁華。③商業(yè)活動(dòng)逐步突破了時(shí)間和空間上的限制。④思想文化:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士,同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。2.孔子的主要思想主張:(春秋時(shí)期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人)⑴教育思想:辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 1.董仲舒的儒學(xué)主張: 含義:融合陰陽(yáng)家、和法家思想①根據(jù)中央集權(quán)需要:提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,加強(qiáng)中央集權(quán)。⑤儒學(xué)之士在中國(guó)文化舞臺(tái)上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,三、宋明理學(xué)1.程朱理學(xué):(宋代出現(xiàn)了新的儒學(xué)體系,、道、佛三家融合的產(chǎn)物)代表——北宋的程顥、程頤兄弟(著作《二程遺書》)和南宋的朱熹(著作《四書章句集注》)。人們應(yīng)克制感情,讓道德理性來(lái)支配和指導(dǎo)行為。(黃提出“工商皆民生之本”,顧、王都主張“經(jīng)世致用”,認(rèn)為學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)所用。指南針:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明司南;②北宋時(shí)發(fā)明了指南針,并運(yùn)用于航海。象形字越來(lái)越符號(hào)化,形成漢字。②草書起源于漢初,成熟于東晉。③秦漢時(shí)期,繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫等。⑦元明清時(shí)期,士大夫的文人畫成就最高,元代王冕《墨梅》、明代徐渭《黃甲圖》明清時(shí)期,繪畫也逐漸平民化、世俗化、實(shí)用化。2.楚辭——①屈原采用楚國(guó)方言,利用民歌的形式,開創(chuàng)了詩(shī)歌新體裁──“楚辭”。邊塞詩(shī)以高適、岑參為代表,山水詩(shī)以孟浩然、王維為代表。②豪放派詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表,風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法,以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高,影響最大。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。③為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家的政治事務(wù),.雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義:從當(dāng)時(shí)的歷史來(lái)看,雅典開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。特點(diǎn)及不足:公民法注重形式,程序繁瑣,不夠靈活和變通,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面,而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問題的私法規(guī)范則不夠完善。三、西方人文精神的起源 1.古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述:提倡懷疑精神、反對(duì)迷信,研究重點(diǎn)是人本身。③堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì),每個(gè)基督徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。⑤成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。②還提出國(guó)家的法律不能違背人的理性,法律就是理性的表現(xiàn)。④1519年1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。②成立壟斷性的貿(mào)易公司,發(fā)展海外貿(mào)易。②地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展,世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn),世界貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。盧梭 《社會(huì)契約論》 提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”,認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。認(rèn)為理性是判斷是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)。3.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義:文藝復(fù)興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。㈡:近代部分第6單元:西方人文精神的發(fā)展一、文藝復(fù)興和宗教改革1.但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品:①薄伽丘《十日談》,抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。范圍:羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。諸多不朽的作品,對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。希臘城邦實(shí)行的公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。道光年間,漢劇藝人進(jìn)京,參加徽班的演出,形成“徽漢合流”的局面。元曲中許多作品抒發(fā)了漢族文人愁悶的情懷,也表達(dá)了下層文人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿。李白是浪漫主義詩(shī)人,代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,代表作有“三吏”、“三別”。表達(dá)了對(duì)楚國(guó)和人民的熱愛。②不求形似,注重個(gè)人主觀情感的抒發(fā),內(nèi)容上透射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀。⑤隋唐五代時(shí)期是中國(guó)繪畫的高峰。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之,盛唐的張旭、懷素等。從那時(shí)起,漢字按照甲骨文、金文、篆書(秦朝)、隸書(盛行于漢代)、楷書(盛行于隋唐)的脈絡(luò)演變。②13世紀(jì)中期活字印刷傳到朝鮮,以后又從西域傳到歐洲。(黃批判“君為臣綱”,繼承先秦儒家的民本思想,提出“天下為主,君為客”。吸取了佛教禪宗的思想)①認(rèn)為人心是世界萬(wàn)物的本原,宣揚(yáng) “宇宙便是吾心”等主觀唯心論的宇宙觀。二程的主張:①“萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理”,天理是世界的本源,先有理后有物。2.漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想及其影響:漢武帝的尊儒措施:①全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。①“仁”即“仁者愛人”,“禮”就是要“克己復(fù)禮”反對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行苛政和任意刑殺;提倡廣泛理解和體貼他人,調(diào)整好人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定.② “為政以德”,“節(jié)用而愛人”,這種思想包括了對(duì)百姓的關(guān)心和愛護(hù),包含了民本思想,也是他提倡的道德觀和倫理觀。道家:老子、莊子。四、主要經(jīng)濟(jì)政策重農(nóng)抑商政策及海禁政策的內(nèi)容及影響: 重農(nóng)抑商:①最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅提出.②基本含義:強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,以農(nóng)為本,商業(yè)被稱為”末業(yè)”.這個(gè)政策是中國(guó)歷代王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策.③影響: 海禁政策①基本含義:明太祖由于擔(dān)心海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇,下令實(shí)行海禁。如齊國(guó)的臨淄.②漢:長(zhǎng)安、洛陽(yáng),邯鄲,臨淄,宛,成都。.④宋元:宋代的景德鎮(zhèn)到元朝發(fā)展成為全國(guó)的制瓷中心。⑶小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn),生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有戰(zhàn)亂和苛政、天災(zāi)干擾的情況下,男耕女織式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足,中國(guó)古代的重大文明成就都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的,⑷但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。②商周時(shí)期:青銅農(nóng)具出現(xiàn),但由于青銅的昂貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中只是少量使用。4.從漢到元政治制度的特點(diǎn):①?gòu)臐h到元,政治制度不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。①隨著中央集權(quán)制度的建立,秦朝國(guó)力日益增強(qiáng)。3.郡縣制: ①由來(lái):春秋時(shí)期,就已有縣和郡。.2.宗法制: ①目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力,財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。使戰(zhàn)爭(zhēng)局面開始有利于北方,為北方取勝創(chuàng)造了條件性質(zhì):南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。結(jié)論:漢武帝時(shí)中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)措施及意義。⑤法典保護(hù)商人和高利貸者的利益。1991年,蘇聯(lián)解體,兩極格局也隨之瓦解。1955年,蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家組成華沙條約組織,簡(jiǎn)稱“華約”。雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》,闡述了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分和只有一個(gè)中國(guó)的原則。1999年12月20日,中國(guó)正式對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán),人民解放軍進(jìn)駐澳門。民主法制受到嚴(yán)重踐踏。
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