【正文】 丟勒《圣、特蕾莎的幻覺》貝爾尼尼 《夜巡》倫博朗 《馬拉之死》大衛(wèi) 《梅杜莎之筏》籍里科 《晚鐘》米勒《鏈子上一條狗的動(dòng)態(tài)》巴拉《由飛舞的蜜蜂引起的惡夢(mèng)》達(dá)利 《生命之舞》 蒙克《亞維農(nóng)的少女》畢加索 《向日葵》凡高 《思想者》羅丹《紅色的和諧》馬蒂斯 《伏爾加河上的纖夫》列賓 《割耳朵的自畫像》梵高《世界上第一幅抽象水彩畫》康定斯基 《巴爾扎克像》羅丹 《摩西》米開朗基羅 《巖間圣母》達(dá)芬奇 《拾穗者》米勒《無(wú)名女郎》克拉姆斯柯依 《晚鐘》米勒《記憶的永恒》達(dá)利 《夜間咖啡館》梵高《我們從哪里來(lái)，我們是誰(shuí)，我們要到哪里去》高更 《塔希提島上的牧歌》高更 《黃色的基督》高更選擇題（答案順序可混亂）下列關(guān)于藝術(shù)起源的說法中，不正確的是（C）A，模仿說 B，游戲說C，外星人傳授說 D，巫術(shù)說古希臘建筑的三種基本柱式是（A）A，多立克式、愛奧尼式、科林斯式 B，多立克式、棕櫚式、科林斯式 C，愛奧尼式、雅典式、古典式 D，科林斯式、雅典式、棕櫚式《蒙娜麗莎》是屬于（D）的作品 A，中國(guó)美術(shù)作品 B，日本美術(shù)作品 C，拜占庭美術(shù)作品D，意大利文藝復(fù)興美術(shù)作品梵高、高更和塞尚都是屬于（C）的著名畫家 A，中國(guó)古典藝術(shù) B，古波斯藝術(shù) C，后印象派D，古亞特蘭蒂斯下列說法中，正確的是（A）A，比薩教堂建筑群是中世紀(jì)羅馬式美術(shù)的作品 B，達(dá)芬奇是著名的中國(guó)現(xiàn)代畫家 C，巴黎鐵塔是日本著名的建筑物 D，“文藝復(fù)興”出現(xiàn)在20世紀(jì)末古希臘“愛琴文化時(shí)期”的代表藝術(shù)品是（A）A、《獅子門》B、《向日葵》C、《南海觀音像》D、《自由引導(dǎo)人民》《巴黎圣母院》和《》分別屬于（B）A、印度建筑和波斯建筑 B、哥特式建筑和拜占庭建筑 C、古埃及神廟建筑和羅馬神廟建筑 D、非洲建筑和古典式建筑德國(guó)文藝復(fù)興的代表人物是（D）A、B、米開朗基羅C、畢加索D、丟勒下列作品中屬于后印象派作品的是（C）A、《阿卡迪亞的牧人》B、《伏爾加河上的纖夫》C、《星月夜》D、《荷馬的禮贊》《獅身人面像》是屬于（A）A，古埃及藝術(shù) B，古希臘藝術(shù) C，古兩河流域藝術(shù) D，古美洲藝術(shù)屬于蘇美爾阿卡德藝術(shù)的是（A）A，《薩爾貢王頭像》 B，《空中花園》 C，《拉奧孔》 D，《圖拉真紀(jì)念柱》米蘭大教堂是屬于（B）A，拜占庭式建筑 B，哥特式建筑 C，羅馬式建筑 D，巴舍利卡式建筑下列畫家中不屬于佛羅倫薩畫派的有（D）A，喬托 B，多拉太羅 C，波提切利 D，丟勒不屬于洛可可藝術(shù)的作品有(D)A，《浴后的狄安娜》 B，《秋千》 C，《藍(lán)衣少年》 D，《紡織女》下列作品中，列維坦的代表作是(D)A，《伏爾加河上的纖夫》 B，《送葬》 C，《老橡樹》 D，《弗拉基米爾卡》新印象主義與印象主義最大的區(qū)別在于(B)A，更注重色彩感 B，更注重科學(xué)性 D，更注重氣氛的烘托 E，更注重華麗感康定斯基，蒙德里安，克利同屬于(C)A，超現(xiàn)實(shí)主義 B，新印象主義 C，抽象主義 D，未來(lái)主義下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是(B)A、大衛(wèi)和安格爾都是新古典主義畫家 B、挪威畫家蒙克是超現(xiàn)實(shí)主義畫家 C、波普藝術(shù)非常關(guān)注流行文化D、立體主義試圖探討如何在二維平面上表達(dá)真正的三維空間古典主義與新古典主義的區(qū)別在于(D)A，古典主義比新古典主義更加寫實(shí) B，古典主義色彩比新古典主義更加艷麗 C，新古典主義更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活D，新古典主義比古典主義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的需要《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們要到哪里去？》和《藍(lán)衣少女》分別是誰(shuí)的作品？（C）A、 B、塞尚和德蘭 C、高更和馬蒂斯 D、下列西方藝術(shù)流派中產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)的流派是（D）A，波普藝術(shù)B，大地藝術(shù)C，觀念藝術(shù)D，未來(lái)主義康定斯基，蒙德里安，克利同屬于（C）A、學(xué)院派 B、新印象主義 C、抽象主義 D、大地藝術(shù)早期印象主義除了注重外光，注重瞬間，注重視覺之外還注重（D）A、重秩序B、重理性C、重和諧D、重氣氛下列畫家中，不屬于現(xiàn)實(shí)主義的畫家是（B）A、葛飾北齋 B、委拉斯貴支 C、米勒 D、列維坦下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（C）A、達(dá)達(dá)主義強(qiáng)調(diào)消解傳統(tǒng)的價(jià)值觀B、表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的真實(shí)思想與情感C、超現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)非常逼真的現(xiàn)實(shí)景象，認(rèn)為夢(mèng)幻是不存在的 D、荷蘭風(fēng)格派喜歡幾何風(fēng)格，要求消解畫面本身的敘事性下列關(guān)于藝術(shù)起源的說法中，不正確的是（C）A，模仿說 B，游戲說C，史前文明說 D，巫術(shù)說《漢莫拉比法典碑》是（A）時(shí)期的作品 A，古巴比倫 B，新巴比倫C，蘇美尓——阿卡德 D，亞述古希臘建筑的三種基本柱式是（A）A，多立克式、愛奧尼式、科林斯式 B，多立克式、棕櫚式、科林斯式 C，愛奧尼式、雅典式、古典式 D，科林斯式、雅典式、棕櫚式古風(fēng)時(shí)期的陶瓶彩繪，主要有“東方風(fēng)格”、“黑繪風(fēng)格”以及（D A，西方風(fēng)格 B，綠繪風(fēng)格 C，南方風(fēng)格 D，紅繪風(fēng)格《皇后提奧多納和女官》是屬于（C）的作品 A，古羅馬美術(shù) B，古埃及美術(shù) C，拜占庭美術(shù) D，古印度美術(shù)《查士丁尼大帝及其隨從》是屬于（D）的作品 A，古波斯美術(shù) B，古希臘美術(shù) C，文藝復(fù)興美術(shù) D，拜占庭美術(shù)）彩色玻璃窗、尖塔和飛扶壁都是屬于（C）建筑樣式的特征 A，古希臘 B，古波斯 C，哥特 D，拜占庭德國(guó)科隆大教堂屬于（B）建筑樣式。歐普藝術(shù) 答：歐普藝術(shù)又被稱為光效應(yīng)藝術(shù)和視幻藝術(shù)，就是要通過繪畫達(dá)到一種視知覺的運(yùn)動(dòng)感和閃爍感，使視神經(jīng)在與畫面圖形的接觸過程中產(chǎn)生令人眩暈的光效應(yīng)現(xiàn)象與視幻效果。野獸派答：20世紀(jì)初誕生于法國(guó)。抽象表現(xiàn)主義答：又稱“行動(dòng)繪畫”或“紐約畫派”，它是集表現(xiàn)主義、抽象主義和超現(xiàn)實(shí)主義大成的流派，實(shí)際上是一種藝術(shù)思潮。犍陀羅藝術(shù)答：是公元11世紀(jì)在印度興起的一種帶有希臘風(fēng)格的佛教藝術(shù)。這是梵高那躁動(dòng)不安的內(nèi)心情感的自然流露。這些玻璃畫都取材于圣經(jīng)故事。立像一腳在前（通常左腳），一腳在后。(3).人物按身份的尊卑決定比例的大小。王者們有象征權(quán)力財(cái)富的各種飾物，女性有項(xiàng)鏈、頭飾、手鐲等。不過需要指出的是，雖然如此，但是后來(lái)的希臘藝術(shù)，總的趨勢(shì)向已開始在這個(gè)時(shí)期奠立著基礎(chǔ)。在造型藝術(shù)上表現(xiàn)人物運(yùn)動(dòng)中相對(duì)靜止的一瞬間狀態(tài)，他達(dá)到了空前的高度。繁縟而華麗，貴族顯赫為追求自己的享受，已失去了古希臘的簡(jiǎn)練和典雅。許多對(duì)羅馬有特殊功勛的人，都安葬在這里，文藝復(fù)興時(shí)的畫家拉斐爾即為其一。，而且受到了古印度宗教、哲學(xué)嬗變的制約，是內(nèi)容與形式完美地統(tǒng)一于古印度文化的規(guī)律性的流露與顯現(xiàn)。犍陀羅藝術(shù)的出現(xiàn)意味著印度和希臘這兩種異質(zhì)文化的聯(lián)姻，一種東西方文化的混血兒誕生了。、裸露的飛肋骨架，形成穹隆空間。恩格斯指出“列奧納多芬奇、拉斐爾齊名的藝術(shù)大師。麗莎》、《最后的晚餐》、《安加利之戰(zhàn)》《最后的審判》米開朗琪羅：《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》、《大衛(wèi)》拉斐爾：《西斯廷圣母》、《椅中圣母》、《雅典學(xué)園》三．了解什么是威尼斯學(xué)派？p167威尼斯學(xué)派雖然比佛羅倫薩學(xué)派形成稍晚，但就其把矛頭指向教會(huì)和禁欲主義而言，可說是后來(lái)居上。、結(jié)實(shí)憨厚，人體比例有意縮短。除了喜、笑、怒、罵之外，有的已無(wú)法說清其真正的含義。；；（黑影強(qiáng)光）“黑影強(qiáng)光”：作為第一位代表巴羅克藝術(shù)風(fēng)格的畫家，他把色彩和光，特別是光視為造型的手段。五．魯本斯《.劫奪呂西普斯的女兒們》《海倫畫上，少年穿著藍(lán)色緞面的服裝，站在靜謐的景色中。特點(diǎn)：作品大多色彩狂野、筆觸飛揚(yáng)、形象奇異。畫家巧妙地在畫面上畫了三個(gè)窗加深景深，把耶穌處在正中的窗前象征著靈光圈。答題模式：三段式。被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品《希阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂。新石器時(shí)代的美術(shù)分為：天巖畫，巨石建筑，《納拉姆辛浮雕石板》一起寫實(shí)的手法刻畫了納拉姆辛王率軍征服山地部落的歷史場(chǎng)面。愛琴美術(shù)主要分為：1克里特美術(shù)2邁錫尼美術(shù)古希臘美術(shù)古希臘美術(shù)史通常分為荷馬時(shí)期和古風(fēng)時(shí)期，古典時(shí)期，希臘時(shí)期。古典時(shí)期：建筑代表是雅典衛(wèi)城建筑群，雕刻出現(xiàn)了寫實(shí)而理想的人體。“圣他是著名的雕塑家，主要成績(jī)反映在比薩大教堂設(shè)計(jì)的布道壇的雕刻上。作品：《出樂園》《納稅錢》。3當(dāng)時(shí)提倡理性從而推動(dòng)了教育的興起也摧毀了教會(huì)的神學(xué)體系。?？恕保骸督烫弥械氖ツ浮贰陡丶缐嫛贰栋栔Z芬尼夫婦像》4 老彼得格魯蓋爾在農(nóng)民風(fēng)俗畫中滿懷熱情地塑造了許多的農(nóng)民形象人如《農(nóng)民舞蹈》《農(nóng)民婚禮》德國(guó)文藝復(fù)興：“阿爾布雷希特凡為“綜合主義”奠定基礎(chǔ)。彼得貝利尼、提香等。在藝術(shù)上,他們反對(duì)機(jī)械地摹仿客觀現(xiàn)實(shí),而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和形式的重要性。(2)羅馬藝術(shù)不像希臘藝術(shù)那樣單純,它的淵源復(fù)雜,既受了希臘藝術(shù)的影響,也吸收了西亞等地區(qū)藝術(shù)的影響。簡(jiǎn)述巴洛克藝術(shù)的主要特點(diǎn)：、(1)首先是它的豪華的特色。風(fēng)格派拒絕使用任何的具象元素,主張用純粹抽象的幾何圖形來(lái)表現(xiàn)純粹的精神?！赌ξ鳌分械娜宋锖痛笮l(wèi)一樣，也是一個(gè)拯救民族、擺脫苦難的英雄人物。古羅馬人是希臘文明的繼承者，也達(dá)到了古代美術(shù)史的巔峰。直到公元前538年被并入波斯帝國(guó)為止。宗教對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。在一望無(wú)際的沙漠里，金字塔就像一座座紀(jì)念碑，當(dāng)它在周圍的建筑完全被沙掃平以后，它任然巍然聳立。雅典衛(wèi)城建筑群。他追求的是一種理想風(fēng)格，其作品創(chuàng)造了典雅、肅穆的形象，是古典雕刻的理想典范。代表了羅馬建筑的頂峰。到了中后期，四邊側(cè)翼相等的希臘十字式平面取代了圓形、多邊形形式，成為控制內(nèi)部空間和外部形象的主要因素。:《春》、《維納斯的誕生》溫布里亞畫派帕都亞畫派三：興盛期（15世紀(jì)末到16世紀(jì)中葉）達(dá)芬奇：是這個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最卓越的代表人物之一。主體有時(shí)晦澀難明，只有內(nèi)行的觀眾才能看得懂。古贊父子第四章：118世紀(jì)歐洲美術(shù)第一節(jié)：。特點(diǎn)：。第三節(jié) 17世紀(jì)荷蘭美術(shù)哈爾斯:是荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫派的奠基人《吉普賽女郎》 倫勃朗：《夜巡》三：荷蘭小畫派，適宜于市民階層懸掛室內(nèi)以裝飾之用?；糌惉?shù)谒墓?jié) 在17世紀(jì)上半期出現(xiàn)了一個(gè)“黃金時(shí)期”。他的現(xiàn)代性表現(xiàn)在畫家總是跟著時(shí)代前進(jìn)，用直接獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言傳達(dá)時(shí)代的音符。馬。庫(kù)爾貝《奧爾南的葬禮》《畫室》 巴比松畫派盧梭《橡樹林》為印象派的出現(xiàn)開辟的道路 杜比尼科羅《孟特芳丹的回憶》《藍(lán)衣女人》《戴珍珠的少女》 米勒《拾穗者》《晚鐘》 杜米埃第四節(jié) 法國(guó)印象主義 新印象主義和后印象主義 一 印象主義 主要吸收了柯羅、巴比松畫派以及庫(kù)爾貝寫實(shí)主義的一樣。第六章 20世紀(jì)美術(shù)第一節(jié) 西方美術(shù)一、第二次世界大戰(zhàn)之前的西方現(xiàn)代美術(shù)思潮與流派歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)中一直存在的兩種傾向——重視理性精神和注重感情表現(xiàn)，在現(xiàn)代主義藝術(shù)中也有所表現(xiàn)。他主要追求一種幾何形體的美，追求形式的排列組合所產(chǎn)生的美感。巴拉是從新印象主義轉(zhuǎn)向未來(lái)主義的畫家。作品多表現(xiàn)疾病、死亡、性愛等主題。內(nèi)容涉及到抽象形式的法則和美感、繪畫的音樂性、創(chuàng)作中的偶然性等問題，值得人們思考和研究。達(dá)達(dá)主義是一種無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它試圖通過廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。寧克蘭也受地方書法影響波洛克抽象表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)中最有影響力的藝術(shù)家抽象表現(xiàn)主義畫家特別是波洛克的創(chuàng)作，反映了美國(guó)民族不墨守成規(guī)，勇于進(jìn)取，不斷開拓宏觀世界和內(nèi)在深處意識(shí)的精神，表現(xiàn)了美國(guó)戰(zhàn)后昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，但在高昂的后面也表現(xiàn)了美國(guó)知識(shí)界在高度工業(yè)化社會(huì)中的某些狂躁、憂慮和焦灼不安的情緒。C、波普藝術(shù)精神：能準(zhǔn)確捕捉大眾文化的內(nèi)涵，用何種表現(xiàn)形式藝術(shù)家有廣泛的自由。第五篇：外國(guó)美術(shù)史古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)：風(fēng)格穩(wěn)定、等級(jí)分明，在寫實(shí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想化的表現(xiàn)，其風(fēng)格壯麗、宏偉、明確。王國(guó)經(jīng)濟(jì)以相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，農(nóng)產(chǎn)品種類繁多。到了古王國(guó)盛期，又演變出方錐形金字塔，最為著名的是胡夫金字塔，基座四邊長(zhǎng)233米，正對(duì)東西南北四方，坡面呈52度角，致使塔高與塔底周長(zhǎng)比等于圓周率，沒有使用任何粘合物卻非常緊密?！独籼仄胀踝优c其妻》（坐像），線條柔和舒展，表現(xiàn)了王子的性格特征以及王子妃的端莊美麗。在公元前4000年左右，這里就出現(xiàn)了定居的農(nóng)業(yè)民族，到公元前3500年蘇美爾人從中亞經(jīng)伊朗遷徙到兩河流域，建立了最早的城市。是建在幾個(gè)由土壘起來(lái)的大臺(tái)基上，這種類似于梯形金字塔的建筑被稱為“吉庫(kù)拉塔”。漢漠拉比建立了龐大的巴比倫王國(guó)，并頒布了著名的漢漠拉比法典。浮雕刻畫了漢漠拉比王肅立在太陽(yáng)神的寶座前，聽他口授法典。雕刻與繪畫：這一時(shí)期的雕刻相當(dāng)發(fā)達(dá)。古代兩河流域的美術(shù)，按其歷史演變大致可分為4個(gè)時(shí)期：蘇美爾——阿卡德時(shí)期、巴比倫王國(guó)時(shí)期、亞述帝國(guó)時(shí)期、新巴比倫王國(guó)時(shí)期。其他著名的作品還有《門考拉及其妻》、《書吏凱伊》、《村長(zhǎng)像》（實(shí)際上是王子卡帕爾雕像）等等。金字塔有著驚人的體量感和對(duì)稱、穩(wěn)定的外形，足以使站立在它面前的人們感到自己的渺小，這龐大的建筑物是“升入天堂”觀念的物化。古埃及人在天文、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等方面取得了很大成就。古埃及文明以尼羅河為中心，正是尼羅河在紅海和利比亞沙漠、撒哈拉沙漠之間滋潤(rùn)出狹長(zhǎng)的綠洲地帶，這成為古埃及文明的基礎(chǔ)。代表人物：漢密爾頓、安迪。波普藝術(shù)背景： 20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國(guó)，50年代中期鼎盛于美國(guó)。超現(xiàn)實(shí)主義是在達(dá)達(dá)主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。強(qiáng)調(diào)色彩的獨(dú)立表現(xiàn)價(jià)值。從90年代起轉(zhuǎn)向更具表現(xiàn)主義特征的畫風(fēng)。是從后印象主義演變發(fā)展而來(lái)。明暗、光線、空氣、氛圍表現(xiàn)的趣味讓位于直線、曲線所構(gòu)成的輪廓、塊面堆積與交錯(cuò)的趣味和情調(diào)。這群藝術(shù)家被批評(píng)家戲謔地稱為“野獸”因而得名。塞尚 梵高高更《我們從哪里來(lái)？我們是什么？我們到哪里去？》納比社團(tuán)納比意味先知，這些既追求崇高、嚴(yán)肅精神又富有戲謔趣味的畫家，崇拜高更的新畫風(fēng)，追求藝術(shù)中的象征性，并且視高更的觀念與理論為宗教的啟示。