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正文內(nèi)容

小學(xué)思想品德教育論文兩篇推薦五篇(完整版)

  

【正文】 《品德與社會(huì)》課的教學(xué)常常偏離甚至違背了這一教學(xué)的總目標(biāo),實(shí)在令人擔(dān)憂。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。第一篇:小學(xué)思想品德教育論文兩篇(篇一)改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。”(《課標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索?!耙虼?,要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。由于村小學(xué)額不足,教師定編人數(shù)有限,教學(xué)人員很緊張。使組織者的一片苦心付之東流。既沒(méi)有遵循知情意行的道德形成規(guī)律,也沒(méi)有在活動(dòng)過(guò)程中與學(xué)生積極互動(dòng),沒(méi)有通過(guò)教材中出現(xiàn)的一系列“社會(huì)事件”、“現(xiàn)實(shí)生活主題”或者“社會(huì)生活場(chǎng)景”與兒童的真實(shí)性生活聯(lián)系起來(lái),建立起一種相互進(jìn)入的通道,創(chuàng)造一種“互動(dòng)”的狀態(tài)。由于村小《品德與社會(huì)》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)少,因而在教學(xué)活動(dòng)中大多運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法,而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中”。老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生講“自己定規(guī)則”的好處,講學(xué)習(xí)上有什么規(guī)則,由做人的準(zhǔn)則,又講到為人正直,敢于揭發(fā)壞人壞事等等,結(jié)果學(xué)生理解不了。應(yīng)試教育依然盛行。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動(dòng),缺少主體參與,即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下:一”(《課標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。作為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)這幾個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一?;旧暇褪钦Z(yǔ)文老師兼任吧。村小《品德與社會(huì)》課教學(xué)由于沒(méi)有開(kāi)展教研活動(dòng),大部分教師對(duì)《品德與社會(huì)》課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。社會(huì)事件39。有時(shí)是39。凡此種種,其教學(xué)偏于一隅,不能把《品德與社會(huì)》課教學(xué)的社會(huì)性、生活性、情感情、實(shí)踐性融為一體。由于村小《品德與社會(huì)》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)少,因而在教學(xué)活動(dòng)中大多運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法,而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以39。筆者曾聽(tīng)一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課,本課的教學(xué)要求是39。究其原因,是教師沒(méi)有從根本上明白《品德與社會(huì)》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成一樣是一個(gè)循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過(guò)程。有時(shí)民辦教師的去留與否往往也由此決定?;?9。幫助學(xué)生參與社會(huì),學(xué)習(xí)做人39。這樣就給學(xué)校教育帶來(lái)很多的不利。過(guò)去,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)比較單純,家庭的教育觀念比較淡薄,就是為了升級(jí)、升學(xué)。第二,知識(shí)見(jiàn)聞增廣,信息反饋迅速。開(kāi)放式教育不是放任自流,更不是自由化,而是知道學(xué)生在多元化的社會(huì)生活中分清是非,提高識(shí)別能力,不斷提高自身素質(zhì)。擺事實(shí)講道理,提高思想認(rèn)識(shí)我們普遍采取的是通過(guò)擺事實(shí)、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點(diǎn),以提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一種方法。講解時(shí)根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度,可系統(tǒng)解說(shuō),也可簡(jiǎn)短說(shuō)明,或通過(guò)墻報(bào)、板報(bào)等形式,讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里,美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室,有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動(dòng)和作息安排,良好的校風(fēng)和班風(fēng)等,不僅給人以清新舒適之感,產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài),起到心曠神怡的作用,而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情,思想受到啟迪,產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。對(duì)此,教師要通過(guò)教育提高學(xué)生抵制社會(huì)環(huán)境不良影響的能力,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點(diǎn)去辨別社會(huì)生活的丑美善惡。但時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)和決心便煙消云散,收效甚微。我曾接手過(guò)一個(gè)班,開(kāi)始時(shí)班級(jí)遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。思想品德課教學(xué),先有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的,學(xué)?,F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育,從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。一、幼兒德育教育的重要性。與此同時(shí),良好的性格也是個(gè)性發(fā)展的重要心理力量。家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所,家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和言行等等,都會(huì)決定著幼兒今后的品德和行為習(xí)慣。對(duì)于幼兒的行為要進(jìn)行隨機(jī)的教育,既要有肯定,又要有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣才能起到事半功倍的效果。因此,家長(zhǎng)和教師要善于選擇和引導(dǎo),使傳媒成為幼兒成長(zhǎng)的有利因素。在樹(shù)立榜樣的過(guò)程中間,重點(diǎn)是要幫助幼兒樹(shù)立良好地榜樣導(dǎo)向,學(xué)習(xí)辨別和分析榜樣行為,對(duì)照自己找出不足,提出明顯的學(xué)習(xí)目的和努力方向并付諸行動(dòng),才能真正的發(fā)揮榜樣的作用,提高喲而德育教育的效果。除了日常生活中的德育教育意外,我們還需進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的德育教育活動(dòng)。)第五篇:小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀及改進(jìn)建議論文摘要:小學(xué)思想品德教育課程是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主要課程,主要以行為、態(tài)度以及情感的轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容。一、小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)小學(xué)思想品德教育是緊緊圍繞教學(xué)目的組織的課程,緊扣教學(xué)目標(biāo)是小學(xué)思想品德教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)。從家庭方面來(lái)講,家長(zhǎng)要意識(shí)到品德教育的重要性,一言一行為小學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。很多學(xué)者提出讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)思想品德,在思想品德的教學(xué)中體現(xiàn)活動(dòng)本身的價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生反思:如果是自己處在當(dāng)時(shí)的情境之下,應(yīng)該如何行動(dòng)。五、結(jié)語(yǔ)思想品德教育可以從多角度培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),開(kāi)闊學(xué)生的視野,對(duì)學(xué)生的未來(lái)起到關(guān)鍵作用,因此教師應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)思想品德教育的各種課程改革,了解學(xué)生的年齡特性,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的教學(xué)方式。讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)后再扮演,在這樣反復(fù)的過(guò)程中,學(xué)生的道德認(rèn)知將會(huì)不自覺(jué)的得到強(qiáng)化。三、小學(xué)思想品德教育教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題首先,教師應(yīng)注重反饋,發(fā)現(xiàn)思想品德教育課程中的薄弱環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際,肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的進(jìn)步,體會(huì)學(xué)習(xí)上的成功和喜悅,調(diào)整思品教育的進(jìn)度、方法和難度,提高課程時(shí)效性。首先教師在備課和教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意把握教學(xué)目標(biāo),每節(jié)課按照思想品德的教學(xué)內(nèi)容來(lái)講解,一般的,小學(xué)思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)分為三種,一種是認(rèn)知目標(biāo),第二種是情感目標(biāo),第三種是行為目標(biāo)。關(guān)鍵詞:小學(xué)教育。在進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的德育教育工作時(shí),形式是多種多樣的,應(yīng)該是生動(dòng)活潑的,有趣的、新穎的、極具吸引力的,并且還是有目的和組織的,這樣才能達(dá)到德育教育的效果。在日常生活中進(jìn)行德育教育。社會(huì)德育是幼兒德育的組成部分,是幼兒園品德教育的一個(gè)途徑。教師也要做好榜樣。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長(zhǎng),在不和諧的環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)的幼兒,容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面??梢?jiàn),對(duì)幼兒的德育教育多么重要。幼兒的社會(huì)化是學(xué)習(xí)與人的交往,月外界社會(huì)的交往,學(xué)習(xí)接人待物處事的方法。第四篇:幼兒思想品德教育論文幼兒思想品德教育論文幼兒思想品德教育論文【摘要】要想學(xué)會(huì)做事,首先學(xué)會(huì)做人!”要想學(xué)有所獲、學(xué)有所成,關(guān)鍵的基礎(chǔ)和前提是要抓好幼兒期的德育教育。早讀上課鈴響,我就站到教室門(mén)口,對(duì)遲到的學(xué)生記名批評(píng)。所以,我們要把我國(guó)中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見(jiàn)行動(dòng)”這條寶貴經(jīng)驗(yàn),切實(shí)地運(yùn)用到思想品德教育中來(lái)。發(fā)揮榜樣力量,激勵(lì)良好行為小學(xué)生富有模仿性,利用這一特點(diǎn),教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣,利用他們的好思想,好品德、好行為去激勵(lì)教育學(xué)生。其次,家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要方面。這種方式主要用于小學(xué)高年級(jí),當(dāng)學(xué)生對(duì)某些社會(huì)或道德問(wèn)題有不同看法時(shí),教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論,使學(xué)生自己教育自己,交流思想,共同提高。這種方式不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,對(duì)個(gè)人和集體都適用,談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué),也可以針對(duì)班級(jí)當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行。對(duì)于反動(dòng)的、非法的、不健康的東西,在學(xué)校里需要堅(jiān)決地禁止。但是社會(huì)信息本身是復(fù)雜多變的,既有積極因素,也有消極因素。這樣無(wú)疑對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起了推動(dòng)作用。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,代表著國(guó)家和民族的未來(lái),他們的理想信仰,思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。上述幾種原因,嚴(yán)重景響了村小《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果,由此產(chǎn)生的后果非常嚴(yán)重,必須馬上著手解決。而不知道到底為什么39。而是偏重知識(shí)技能,忽視情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),偏重追求結(jié)果,忽視過(guò)程與方法的指
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