岳麓版八上第8課新文化運(yùn)動(dòng)word教案(完整版)
【正文】 運(yùn)動(dòng)發(fā)生初期的基本情況，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)。他是怎么做的呢？ 生 2：竊取辛亥革命勝利果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專(zhuān)制，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本。辛亥革命后，他們?cè)谥袊?guó)的思想文化領(lǐng)域掀起了一股向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)步潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)。 過(guò)程與方法 學(xué)科王 通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn) 題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話(huà)文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子的思想，分析儒家的“綱常倫理” 以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì)， 從而使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析方法。 師：同學(xué)們看大屏幕，并思考新文化運(yùn)動(dòng)在什么歷史背景下發(fā)生？（教師可引導(dǎo)學(xué)生從西方文化影響和國(guó)內(nèi)政治環(huán)境兩個(gè)方面思考。 師：新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。 幻燈 7：運(yùn)動(dòng)口號(hào) 師：他們通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó)。 師：陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子的主張具體表現(xiàn)在哪些方面呢？ 幻燈 9：運(yùn)動(dòng)內(nèi)容 .文字 生：提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。一戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲人充滿(mǎn)了憂(yōu)慮和悲觀，連西方人自己都對(duì)自身的文明表示懷疑。 過(guò)渡語(yǔ)： 20 世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。它以西方先進(jìn)思想為武器，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全面的理性批判。 幻燈 13：板書(shū)設(shè) 師生： 1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起。人們思想 大解放，文化運(yùn)動(dòng)載史籍。作為 21世紀(jì)的青少年，我們?cè)撛鯓幼瞿兀空?qǐng)大家一起來(lái)宣誓 —— 結(jié)束語(yǔ)： 師生起立宣誓。通過(guò)多種活動(dòng)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，提升能力。陳獨(dú)秀等先進(jìn)的知識(shí)分子抨擊尊孔復(fù)古思想，在社會(huì)上掀起了生氣勃勃的思想解放運(yùn)動(dòng)。新文化是對(duì)千百年來(lái)形成的舊文化的揚(yáng)棄和超越，它體現(xiàn)了以個(gè)性解放為核心的近代人文主義精神。 四、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià) 課標(biāo)解讀：這部分內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析問(wèn)題的能力。在這種情況下，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展出現(xiàn)新變化，我們一起看大屏幕視頻 —— 三、新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 課標(biāo)解讀：這部分內(nèi)容
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