【正文】 能充分發(fā)揮，國家的長治久安才有可靠保證。⑵依法治國是國家長治久安的重要保證。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當家作主的權(quán)力，充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用；有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活，逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)?！P(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識點： ①年滿18周歲時，我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)；②我們可以參加村民委員會或居民委員會的選舉，參加人大代表的選舉；③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。任期：每屆任期五年。）※我國的根本政治制度（政體）：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。⑵一個弱勢群體得不到保障的社會，一個弱者受到歧視的社會，不可能是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。⑺政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對艾滋病患者或感染者實施救治和關(guān)懷政策，為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機會，等等。第九課和你在一起關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū)，攜手共進小康社會，實現(xiàn)共同富裕?！覈鐣嬖诓黄降痊F(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么？ ⑴雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，國家也在為公民實現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善等因素。現(xiàn)實的境遇，不能成為一個人獲得人格尊嚴的條件。⑵特征：弱勢群體具有三個方面的特征：其一，社會弱勢群體是其個人及家庭生活達不到社會認可的最基本標準的群體；其二，社會弱勢群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位；其三：要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況，需要國家和社會力量給予幫助或支持。⑷勤儉節(jié)約是人的美德。⑵當個人占有的資源遠遠大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強。依法納稅是公民的基本義務(wù)。第六課財富中的法與德 ※如何理解“同富不同路”? 財富的獲得有多種辦法和途徑。要實現(xiàn)這個目標，必須充分調(diào)動各種源泉的作用?！绾握_理解財富來自智慧與開拓？⑴要創(chuàng)造財富，不只要靠勞動，還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼，敢于創(chuàng)新的頭腦，敢于冒險和開拓的膽識與勇氣?！?1世紀頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標是什么？ 黨和政府提出了在21世紀頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標，即全面的小康。2003年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過11萬億元，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。④歷史充分證明了只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，歷史也將告訴我們，只有社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一個獨立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方?！鶒蹏髁x的含義及表現(xiàn)：①含義：愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。※中國由強變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能②國家的落后③帝國主義列強的侵略。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會主義才能救中國。※1為實現(xiàn)時代賦予的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？ ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚中華民族的偉大精神，把建設(shè)社會主義的偉大旗幟時代相傳。※我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。第五課財富之源改革開放以來，我國進入了一個尊重財富，鼓勵創(chuàng)造財富的時代。⑵在我國，科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用，它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟效益。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。見利忘義在任何時候都是不可取的。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。作為中學(xué)生，正是個人成長的重要時期，如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準則，對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處；相反如果從小就追求奢華，不但對國家和家庭不利，而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響?！降鹊恼嬷B是什么？⑴人人生而平等，沒有高低貴賤之分。⑷一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴，贏得了世人的尊重。既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。平等總要受到一定社會條件的制約。⑷發(fā)展教育事業(yè)，是我國政府促進社會平等的一項重要舉措?！覀儜?yīng)該如何關(guān)愛社會弱勢群體？（社會弱勢群體有哪些需要？）⑴社會上處于弱勢地位的人們，首先需要的是來自社會的實際幫助。幫助他人，我們會付出一定的時間和精力，然而“贈人玫瑰，手有余香”，在付出的過程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂，在關(guān)愛他人的同時，我們也贏得了人世間最美好的情感。因此，我國人民代表大會制度的運作過程，就是人民當家作主行使國家權(quán)力的過程?！嗣裾f(xié)的主題：團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。※加強社會主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么？直接提名候選人、差額選舉、匿名投票，是加強社會主義基層民主建設(shè)的有效途徑。⑵依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。法律面前人人平等，任何組織和個人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。要做到：⑴尊重法律，追求公正；⑵正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)；⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感強的表現(xiàn)。⑵各級人大代表是各級人民代表大會的組成人員，代表人民行使當家作主的權(quán)力，是人民利益和意志的忠實代表。⑵在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這個中心，服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè)，廣納諍言，集中民智，參政議政，傳遞著可貴的政治信息，飽含著強烈的責(zé)任意識，展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。最后（第四步）：鄭重地簽名。人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，社會無誠信不穩(wěn)。第三，誠信教育，要從中小學(xué)教育抓起，從小培養(yǎng)公民誠信和遵紀守法的優(yōu)秀品質(zhì)?！鐣髁x初級階段的起止時間（1956年 －2050年左右）：從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，至少需要100年的時間?！雹葕^斗目標：把我國建設(shè)成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?四項基本原則 ——立國之本 ⑴內(nèi)容（“四個堅持”）：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想。③對外開放，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國長期堅持的基本國策。※1為什么要堅持黨的基本路線不動搖？⑴20多年建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐證明，毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線，是社會主義制度經(jīng)受嚴峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。⑵地位（作用或意義）：“三個代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，為全黨、全國人民在新世紀、新階段繼續(xù)團結(jié)奮斗提供了行動指南。國家設(shè)立“國家科學(xué)技術(shù)獎”的目的：營造“尊重知識，尊重人才”的良好社會氛圍，進一步擴大科技工作者在全社會的影響力，鼓勵廣大科技工作者勤奮工作，為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻?！裁词窍冗M文化？發(fā)展先進文化的指導(dǎo)思想是什么？先進文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。⑷弘揚和培育民族精神是建設(shè)先進文化的重要任務(wù)。在新的歷史條件下，黨和政府從民族復(fù)興的高度，制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略，迎接我們的將是一個人才輩出的時代。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開，堅 持改革開放，進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。※人口過多過快增長帶來的影響有哪些？ ⑴人口過多或過快增長，直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高；⑵人口過多或過快增長，給自然資源和生態(tài)環(huán)境造成沉重的壓力；⑶人口過多或過快增長，為社會就業(yè)帶來沉重的壓力。能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。由于人們在利用自然和改造自然的過程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。①著眼于讓人民群眾喝上干凈的水，呼吸新鮮的空氣，吃上放心的食物，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活，加強對大氣污染、水污染、垃圾污染和噪聲污染的治理力度；②強化城市環(huán)境質(zhì)量的綜合治理，使大中城市的環(huán)境質(zhì)量明顯改善；③控制和治理工業(yè)污染，加快推行清潔生產(chǎn)技術(shù)，關(guān)閉浪費資源、污染嚴重、不具備安全生產(chǎn)條件的企業(yè)和廠礦；④抓好重點流域、區(qū)域、海域的污染治理?！?可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么？可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境 相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者?！斐蓢邑毨У脑蛴心男竣艕毫拥淖匀粭l件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵需要國際社會加強交流，擴大互利合作，尤其需要發(fā)達國家承擔起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，對發(fā)展中國家公平開放市場，減免債務(wù)，通過增加資金和技術(shù)援助，提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。各具特色的文化滲透于人們社會生活的各個方面。不同文化之間的溝通與交流，在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。③我國在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同160多個國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系，同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題，維護了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵人類必須學(xué)會溝通，學(xué)會用和平的方式解決矛盾和爭端。個人的成長離不開社會的支持，個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。即使在個人的主觀條件相差不多的情況下，也會因為客觀條件或機會的不同而出現(xiàn)不同的選擇。理智地思考自己的理想，設(shè)計自己的人生，對我們一生的幸福具有重要意義。⑵要使理想成為現(xiàn)實，就需要腳踏實地地走好每一步路。（“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神）中華民族精神的作用：正是由于這種偉大的民族精神，中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強大的生命力。一個獨立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。（與世界發(fā)達國家相比，我國在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面存在差距，因此我們要樹立強烈的憂患意識。第五課財富之源改革開放以來，我國進入了一個尊重財富，鼓勵創(chuàng)造財富的時代。⑵在我國，科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用，它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟效益。依法納稅是公民的基本義務(wù)。⑵當個人占有的資源遠遠大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。弱勢群體的含義和特征：⑴含義：弱勢群體，是指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。⑵每個人都應(yīng)當享有被尊重的權(quán)利。（4）是社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物。第九課共享陽光關(guān)注弱勢群體的意義：關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū)，攜手共進小康社會，實現(xiàn)共同富裕。⑶維護社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴和基本生存條件，使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會，獲得平等參與社會的能力，這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。在我國，弱勢群體包括哪些人？其主體是什么人？⑴在我國，弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。保持艱苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機場、離不開稅收；②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流？⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，首先要建立和完善經(jīng)濟制度。要想獲得財富，就得付出艱辛的勞動。我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。失敗的根本原因（資本主義道路在中國走不通的原因）是：①沒有先進的、正確的理論指導(dǎo) ②沒有找到解決中國問題的正確道路。②表現(xiàn)：愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈企盼，對祖國繁榮昌盛的堅定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴的堅決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬等。遇到困難并不可怕，可怕的是在困難面前低下頭，喪失斗志。⑴聯(lián)系：①現(xiàn)實孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)。人生的選擇不是一次性的，而是多次的，甚至伴隨著人的一生。第二十二課第一次選擇 ※影響我們選擇職業(yè)（學(xué)業(yè)）的內(nèi)因和外因 內(nèi)因：興趣愛好、能力特長、性格類型 外因：人的生活環(huán)境、機會※如何選擇自己的職業(yè)（學(xué)業(yè)）？⑴興趣是成功的起點。人類必須學(xué)會接納多元文化，學(xué)會尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。我國經(jīng)濟連續(xù)20多年的高速增長，對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響，為全球經(jīng)濟帶來了無限商機和活力，讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟發(fā)展的成果。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取營養(yǎng)，煥發(fā)出新的生命力。藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素，每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的感受和理解，展現(xiàn)一個民族獨特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡，豐富了人們的精神文化生活，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。經(jīng)濟的全球化加速了世界經(jīng)濟的增長，為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴張和殖民掠奪，這