【正文】 烈的趨善求治的價值取向。所謂融合力，是指中國文化并非單純的漢民族文化，而是以漢民族文化為基礎，吸收境內(nèi)不同民族、不同地域的優(yōu)質(zhì)文化，形成內(nèi)涵豐富、博大精深的中華文化。二、中國旅游文化的特征受中國文化的發(fā)展歷程及其特性影響，中國旅游文化的特色十分鮮明，表現(xiàn)為歷史悠久、生命力強、積淀深厚三個方面。古今中外，由于各地文化發(fā)展的不均衡，文化的交流沖突從未中斷。正是這種文化的地域性、民族性構成了旅游吸引物的魅力，從而促進了國際旅游的發(fā)展。就是指地域差異性。前者主要研究文化對旅游者旅游態(tài)度、旅游動機、旅游決策、旅游消費行為方式等的影響；后者則從審美的角度，探討旅游審美的文化特征和基本類型。旅游客體文化。目前，我國學術界對旅游文化的研究內(nèi)容主要有以下四種見解：（一）按照文化的結構劃分的研究內(nèi)容按照文化的結構，將旅游文化劃分為三部分，即旅游物質(zhì)文化、旅游制度行為文化、旅游精神文化。我們認為，作為人類生活觀念形態(tài)的一種反映，旅游文化是貫穿在整個旅游活動中的內(nèi)在因素，它的產(chǎn)生與發(fā)展必然要建立在一般文化的基礎上。綜合文化區(qū)和類型文化區(qū)。新石器時代，生產(chǎn)工具是陶器，生活用具是陶器，裝飾也是陶器，形成了陶器文化叢結。語言文化程度較低的群體的文化稱為俗文化或通俗文化。，它是全社會人們共同擁有和享用的舉例：中東地區(qū)國家的女人無論做什么都習慣于蒙著面紗，印度女人則普遍都帶著鼻環(huán)，這都是文化。”2．我國的文化定義“文化”一詞在我國最早見于《易經(jīng)賁卦》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。，這種創(chuàng)造體現(xiàn)在人們社會實踐活動的方式中，體現(xiàn)在人們所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品中舉例：中國的故宮、古埃及的金字塔是人類文明發(fā)展史上的里程碑，是人類文明史上的璀璨明珠，并不是因為它們使用了什么高級的建筑材料，而是因為，這些建筑體現(xiàn)了古代人們所具有的科學技術水平，表現(xiàn)了當時人們的審美標準。雅文化又叫在朝的文化，也叫陽春白雪。是指一個社會群體在長期的社會實踐過程中形成的相對穩(wěn)定的、各個層面有機組合的文化結構。（六）旅游文化定義旅游和文化的關系非常緊密。而且文化的本質(zhì)在于創(chuàng)新，旅游文化不是一般社會文化向旅游領域的簡單移入或嫁接，而應該是以一般文化形態(tài)為基礎創(chuàng)造出來的新型文化。旅游物質(zhì)文化，指蘊藏豐富文化內(nèi)涵的旅游者視覺可以辨識的占據(jù)一定空間、有一定形態(tài)的文化物質(zhì)實體，如宮殿、園林、壇廟、古人類遺址、橋梁、造像、碑刻、雕塑以及旅游紀念品和旅游服務設施等。也稱之為旅游景觀文化，是作為旅游對象的文化事物與現(xiàn)象。旅游經(jīng)營文化是旅游經(jīng)營者所反映和創(chuàng)造的文化，主要包括旅游產(chǎn)品經(jīng)營文化、旅游企業(yè)經(jīng)營文化和旅游目的地經(jīng)營文化。美國學者愛爾伍德在《文化進化論》一書中提出自然環(huán)境說理論。即文化的繼承性。歷史上，中原定居農(nóng)業(yè)文化與北方游牧民族文化沖突不斷。，源遠流長華夏5000年文明，從茹毛飲血的原始社會歷經(jīng)漫長的奴隸社會、封建社會、近代社會，進入現(xiàn)在的工業(yè)社會，每一次朝代的更迭、政權的轉換，都是推動文明發(fā)展的歷史車輪，并留下了大量的文化遺產(chǎn)。中國文化的同化力和融合力是在歷史中形成的，它不是偶然的文化現(xiàn)象，而是一種文化生命力的表現(xiàn)。這些精神文化同樣對旅游者具有十分強大的感召力。泰山的摩崖造刻、杭州的蘇公堤、四川的都江堰都是具有永恒文化價值的旅游資源。第三，文化是旅游從業(yè)人員的基本素養(yǎng)旅游業(yè)在本質(zhì)上是一種以人為導向的服務性行業(yè)，全體從業(yè)人員首先必須形成“賓客至上”的共同價值觀念，提供相應的優(yōu)質(zhì)服務，滿足旅游者的合理需求。此外，旅游從業(yè)人員還應精通專業(yè)技能，具備廣博的知識，特別是歷史、文化、宗教、民俗、心理、禁忌、文學、藝術等人文學科的豐厚知識，有針對性地拓寬自己的國際文化視野，以便提高旅游接待工作的有效性。旅游業(yè)的可持持續(xù)發(fā)展要使四方受益，即旅游者、當?shù)匕傩?、未來的旅游者以及未來的當?shù)鼐用瘢婕暗酵瞬煌嫒后w之間、同一利益群體代際之間和不同利益群體代際之間的公平問題?；诖?，旅游業(yè)更是物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的結合部，是將兩者完整結合在一起的綜合性產(chǎn)業(yè)。自然旅游資源無論是大自然鬼斧神工的創(chuàng)造，還是內(nèi)含人類勞動和智慧的半自然景觀，都不再是可以任意無償使用的資源，對它們的利用一定要考慮到它的再生能力；人文旅游資源具有壟斷性、不可復制性，對它同樣要采取“只取利息，不動底本”的消費方式，以保證后人對這些歷史文化遺產(chǎn)的繼承和使用不受侵害。要讓民族文化繼續(xù)發(fā)揚光大，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須保護好生態(tài)環(huán)境，使經(jīng)濟、效益、生態(tài)平衡發(fā)展，旅游也要大力發(fā)展生態(tài)旅游、文化旅游，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式。一個地區(qū)的旅游吸引力主要來自其旅游資源的特色，而這種特色在很大程度上取決于旅游資源的文化內(nèi)涵。旅游文化建設乃是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)揮最大效益效能的新型經(jīng)營管理思路。而旅游者玩 購 娛，的結果以及從中可以看出的明顯動向，旅游從業(yè)者為旅游者開發(fā)的旅游資源、提供的各種服務設施本身，則更物化的體現(xiàn)了種種民族文化心理的影響和制約。文化因素對現(xiàn)代旅游活動的影響，將會更加深刻和深遠。市上已經(jīng)成立了六盤山旅游集團公司，正在制定全市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對全市文化旅游資源進行整合，加快文化旅游體制創(chuàng)新，全面加強文化旅游基礎設施建設，重點支持開發(fā)建設‘兩山一寨’(六盤山、須彌山和火石寨)、‘兩館一園’(固原博物館、紅軍長征紀念館和西吉紅軍長征會師紀念園)，帶動其他景區(qū)項目的開發(fā)建設，全力打造固原文化旅游品牌，構建以固原為中心，輻射陜甘寧蒙的‘中國西部地區(qū)獨具特色和魅力的旅游目的地’。體現(xiàn)我固原特色旅游及滿足各地游客游覽完周邊景區(qū)后進入市區(qū)的一個固原周邊景區(qū)特色依據(jù)業(yè)態(tài)分布的內(nèi)景街區(qū)；涵蓋各個景區(qū)的微縮景觀各個景區(qū)的特色紀念品及固原市民族特色文化詮釋的一個整合體。關鍵詞：旅游業(yè)電子商務；實施原因；問題一、旅游電子商務概況21世紀，全球經(jīng)濟已經(jīng)進入了以網(wǎng)絡為核心的信息時代，信息就是財富，誰能最快的掌握信息，誰就能獲得成功。從長遠發(fā)展考慮，由銀行加入的電子商務系統(tǒng)是最終的發(fā)展歸宿，也是最完善的電子商務系統(tǒng)。Internet的出現(xiàn)為商務活動自動化和快捷化創(chuàng)造了有利的條件和全新的信息空間，而其對商業(yè)活動前所未有的推動和革新也導致了電子商務的產(chǎn)生。網(wǎng)絡的服務性與旅游的服務性相結合，為旅游企業(yè)提供了得天獨厚的優(yōu)勢。旅游者上網(wǎng)后可以根據(jù)自己的需要選擇酒店、景點，可以根據(jù)時間安排日程，完全不用旅行社參與,也不必服從整個旅行團的安排，一切只憑自己個人的愛好和需要，這使旅游的過程更合理，更有吸引力。旅游消費者購買觀念、方式陳舊，旅游網(wǎng)站商業(yè)信用不足等導致消費者認同率低，如中國旅游資訊網(wǎng)目前月營業(yè)額約25 萬元，而美國前幾大旅游網(wǎng)站的月營業(yè)額超過1億美元。綜上所述，信息化的時代下我們必須抓住時代的命脈。參考文獻[1][2]———.[3]第五篇：會展旅游概述會展概況在新世紀,會展旅游將會呈現(xiàn)國際化、信息化、專業(yè)化、規(guī)?；?、特色化、生態(tài)化和品牌化的發(fā)展趨勢。（三）旅游網(wǎng)站定位、市場細分不明確現(xiàn)在國內(nèi)大多數(shù)旅游網(wǎng)站的設計理念是以網(wǎng)站為核心，使網(wǎng)站之間可以鏈接但無法溝通，不能提供個性化服務，只能提供自助型服務。往往是國外旅游網(wǎng)站的翻版，結果是模式雷同、內(nèi)容缺乏特色、重復建設問題相當嚴重。旅游屬于服務行業(yè)，本身并不生產(chǎn)有形產(chǎn)品，可以說是典型的智力產(chǎn)業(yè)。它是知識經(jīng)濟的產(chǎn)物，代表著先進的生存力和生產(chǎn)關系，順應了時代發(fā)展的潮流；它符合眾多消費者的利益和愿望，有利于國計民生，有著巨大的生命力；它會在市場經(jīng)濟的大熔爐中百煉成鋼，并最終得到市場和消費者的接受和鐘愛。我國旅游電子商務網(wǎng)站從1996年開始出現(xiàn)，截止到目前，與旅游相關的網(wǎng)站達到7000多個。電子商務本著低成本、高效率、廣范圍的優(yōu)勢，極大地改變著傳統(tǒng)的商務模式，成為全球各國發(fā)展的新排頭兵。并帶動固原市當?shù)孛袼滋厣嬍澄幕陌l(fā)揚及活躍城市鄉(xiāng)村居民的文化生活。二、九龍國際文化旅游商業(yè)步行街的誕生：響應國家政策號召：習主席訪問俄羅斯期間，發(fā)表了一個演講：未來5年，單一門店將消失。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。廣義的理解，旅游文化是人類過去和現(xiàn)在所創(chuàng)造的與旅游有關的物質(zhì)財富和精神財富的總和。隨著旅游業(yè)在經(jīng)濟領域中地位的不斷提高，它對社會文