【正文】 意而已。（ 4 分） 9. 有人說這是一篇 “充盈著詩意 ”的作品，請談談你的理解。我在一只手的攙扶下，在座位上坐了下來。我撕心裂肺地叫著，萍 ……我在悲痛之中又一次昏了過去。 這樣快樂的時光一直延伸到夏季，在那場暴風雨來臨之前，我和萍又一次看到了那個盲 人。有些時候我和萍遠遠地看著他，就對他的行為產生了興趣。盲人很感激，說，謝謝。在車門快要關閉的時候，車門里伸進來一根 竹竿。 B. 《中古文學史論》成為至今公認的研究漢魏六朝文學的里程碑式著作，這與傳主將史料竭澤而漁、探明史識的能力息息相關。錢理群聞訊后，告知陳平原：大樹倒了。 晚年，王瑤負責參與編撰《中國大百科全書》；擔任過現(xiàn)代文學研究會會長與《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》主編，大力扶植青年學術力量； 1987 年，他申請國家社會科學基金研究 項目，挑選陳平原等一批學者專家，組織課題組。 ??怎么拔？ ??連根拔。艱難苦悶中，他們忍不住笑出聲來。 ”朱自清病逝前，對他將史料竭澤而漁、探明史識的能力，倍加贊許 ——“前天讀了你的《小說與方術》，覺得非常精彩。 1942 年 5 月，王瑤抵達昆明， 9月復學西南聯(lián)大。 5 月 7日下午，北大博雅酒店，主持人頗有深意地說，自己已將當天會議發(fā)至微博，不少網民卻問，誰是王瑤？ 這位 “中國現(xiàn)代文學研究學科奠基人 ”寫過一篇《自我介紹》，其性情可見一斑：邇來垂垂老矣，華發(fā)滿顛，齒轉黃黑，頗符 “黑白顛倒 ”之譏；而濃茗時啜，煙斗常銜，亦諳 “水深火熱 ”之味。 D．黃宗羲認為思想學術應該是由天下士人共同研究、確定其價值的 “公器 ”“公識 ”，學術思想上的會通尤為重要。在他看來，思想學術上的會通精神有助于打破學術上的門戶之見，綜合各家之長，開辟出一條新路。時至兩宋時期，儒學吸取了佛學哲學的某些論證方法，使自身的哲學思辨特別是在本體論上有了新的理論創(chuàng)造。其中，既有道家的 “無為 ”思想，也有儒家、墨家以天下為己任、勞作不息的論述。東漢班固在《漢書 不按以上要求作答無效。 華附、執(zhí)信、 深外 2017屆高三級聯(lián)考 語 文 本試卷共 22小題，滿分 150分。 4．考生必須保持答題卡的整潔。藝文志》中說，諸子百家 學說 “相反而相成 ”。 從戰(zhàn)國末期到秦漢及魏晉時期，其間貫串著儒家 與道家學說的會通，由此產生了魏晉玄學。 “會通 ”，用南宋理學家朱熹的話說，就是為儒學尋找 “活水源頭 ”，否則儒學就會枯竭凋零。 （節(jié)選自張豈之《中華文化具有會通精神》） 1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ 3 分） A．司馬遷和班固都認為，諸子百家雖立論、學說不同，但都主張思想文化的融會貫通，都具有會通精神。 3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ 3 分） A．從戰(zhàn)國末期到南宋末年，中國思想文化至少經歷了兩次大的會通，會通精神是中華文化的一個重要特點。惟鄉(xiāng)音未改，出語多諧，時乘單車橫沖直撞，似猶未失故態(tài)耳。繼而考入清華文學院中國文學部，師從朱自清，攻讀中古文學。你能見其大，將繁亂的瑣碎的材料整理出線索來，這是難得的，有用的；同天讀到你的《古文辭的研讀》，也覺得有特見?？词貥O為惱怒，強令他交待背誦。 ?一個紅衛(wèi)兵朝他的腰部猛踢一腳，氣呼呼地說，牛鬼蛇神還有閑心開玩笑。第二年元旦過后，《中國文學研究現(xiàn)代化進程》開啟寫作。 （選自《南方人物周刊》，有刪節(jié)） 【相關鏈接】 ① 王瑤（ 19141989）字昭琛，山西平遙人，北京大學教授、文學史家。 C. “我一直認為昭琛具備一個大學者應有的素質 ”，這句話既有朱德熙對傳主的贊許之意，也隱含了遺憾之情。乘務員又說，慢點慢點。在行駛的汽車上，我指著盲人身邊的座位對萍說，你坐吧。一個盲人，他來這里懷念什么呢？我想過去和他交談，但被萍攔住了。盲人在悶 熱的空氣里坐在那條石凳上一動不動，雷聲從頭頂上傳過來，狂風像一只巨臂蹂躪著河邊的樹木。 在那個遙遠的夏季里，我失去了明亮的雙眼，世界從此在我的面前變得一片黑暗。我聽到一對情人站在我的身邊竊竊私語。（ 6 分） 二、古代詩文閱讀（ 35 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10～ 13 題。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。 二年二月，拜 參知政事 ． ． ． ． 。 安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。古代官員在位期間父母去世，要辭官回鄉(xiāng)為父母守制，是為 “丁憂 ”。變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動搖他變法的決心。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。 C. “三秦 ”二句，宕開一筆，寫歷史漢初三杰的故事。 （ 3）早在千年之前，屈原就在《離騷》中以 “_______________ ？ __________________？ ” 教導我們 “道不同，不相為謀 ”。 B．對于世界其他國家而言，強勢美元有利有弊。 （ 6 分） 在經濟發(fā)展的初期， ① 。現(xiàn)在很多年輕人并不喜歡這種蔥油餅，覺得口味少、太油膩，排隊需要時間太久 …… 對此你有什么看法？ 要求 :綜合材料內容以及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。 （ 3）手法上：欲揚先抑，增強文本的可讀性。 （ 4）耿直無畏。 （ 8）淡泊名利，專注治學。結尾處 “我 ”為救盲人，失去雙眼，又化身為小說開篇的受助的盲人。其它理由言之成理即可） 二、古代詩文閱讀（ 35 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 10. C 11. A 【 “對平輩或晚輩稱字出于禮貌和尊敬 ”改為 “平輩或尊輩 ” 】 12. B 【 “都是才能庸俗之人罷了 ”錯，原文為 “大抵皆庸人 ” 】 13.（ 1）后來王安石掌管國政，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。 王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習的志 向。 不久王安石任直集賢院。于是開設增置三司條例司機構，任命他與知樞密院事陳升之一并負責。并不是說名將的功業(yè)已經被人淡忘。但不久，朝廷任用秦檜，力主和議，罷斥一批抗戰(zhàn)人士，把淮河至大散關以北土地拱手讓給敵人，本詞作于同年秋季。 下片緊承上片寫不能收復失地的原因。全詞充滿政治色彩，論事透徹，用典恰當；感情飽滿，激昂慷慨；風格沉郁悲壯，灑脫豪放。后來他聽從蕭何建議，南鄭為韓信筑壇拜將。沔陽有蜀后主所立武侯廟。 “神州沉陸 ”、北宋淪亡之后，面對 “北望長安應不見，拋卻關西半壁 ”的山河殘破的形勢，不能不令人臨風懷想古來于此為國立功的上述先賢。 （三）名篇名句默寫（ 5 分） 16．（ 1）如鳴珮環(huán) （ 2）東風不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 （ 3）何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 三、語言文字運用（ 20 分） 17. B 【 見仁見智 ：對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。 宵衣旰食 :天不亮就穿衣起來，時間很晚了才吃飯。 （二）材料的含意 對 “阿大家蔥油餅三十多年，工藝、原料都沒變，口味很地道，不貴 ”兩類人的看法進行思考 —— 1．傳 統(tǒng)記憶與時代發(fā)展 2．人與傳統(tǒng)記憶的關系 3．工匠精神與傳統(tǒng)工藝傳承 二、 關于選好角度 （一）阿杰角度：人與傳統(tǒng)記憶的關系。 （三）年輕人角度：傳統(tǒng)記憶與時代發(fā)展等?！? 18. C 【 A.“至少 ”“多 ”重復； B.“歐洲和亞洲的一些國家 ”歧義； D.“提升辦理效率和時限 ”搭配不當】 19. C【本段文字說的是 “鬼臉 ”黃花梨的形成原因。形容長輩教導熱心懇切。但首句 “神州沉陸 ”之后，緊接著 “問誰是、一范一韓人物 ”，這么寫實是深慨當代沒有這樣的人物。《蘇軾詩集》卷四有詩題曰： “是日至下馬磧，憩于北山僧舍，有閣曰懷賢，南直斜谷，西臨五丈原，諸葛孔明所從出師也。（二） “拜將臺欹，懷賢閣杳。固它用東坡赤壁懷古韻，故此詞亦可稱 “興元懷古 ”。這里，他把矛頭直接對準秦檜一幫賣國賊，進行譴責 。上片以眼看神州淪喪 ,哪有范仲淹、韓琦式的英雄人物來保衛(wèi)河山起句，極度憤慨溢于 言詞。歷史上有漢初三杰收復陜西的故事，言下之意，今天仍可以收復失地，關鍵在于實行抗戰(zhàn)政策和任用賢才。 王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執(zhí)意不肯改變。王安石因母親去世離任 , 一直到英宗朝結束 , 朝廷多次召他 , 他都不肯起復任職。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。） （ 2）朝廷內外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了（王安石幾乎罷免完了朝廷內外老成