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正文內(nèi)容

廣東省20xx屆高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題word版含答案(完整版)

  

【正文】 意而已。( 4 分) 9. 有人說(shuō)這是一篇 “充盈著詩(shī)意 ”的作品,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。我在一只手的攙扶下,在座位上坐了下來(lái)。我撕心裂肺地叫著,萍 ……我在悲痛之中又一次昏了過(guò)去。 這樣快樂(lè)的時(shí)光一直延伸到夏季,在那場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前,我和萍又一次看到了那個(gè)盲 人。有些時(shí)候我和萍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,就對(duì)他的行為產(chǎn)生了興趣。盲人很感激,說(shuō),謝謝。在車(chē)門(mén)快要關(guān)閉的時(shí)候,車(chē)門(mén)里伸進(jìn)來(lái)一根 竹竿。 B. 《中古文學(xué)史論》成為至今公認(rèn)的研究漢魏六朝文學(xué)的里程碑式著作,這與傳主將史料竭澤而漁、探明史識(shí)的能力息息相關(guān)。錢(qián)理群聞?dòng)嵑?,告知陳平原:大?shù)倒了。 晚年,王瑤負(fù)責(zé)參與編撰《中國(guó)大百科全書(shū)》;擔(dān)任過(guò)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)與《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》主編,大力扶植青年學(xué)術(shù)力量; 1987 年,他申請(qǐng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金研究 項(xiàng)目,挑選陳平原等一批學(xué)者專(zhuān)家,組織課題組。 ??怎么拔? ??連根拔。艱難苦悶中,他們?nèi)滩蛔⌒Τ雎晛?lái)。 ”朱自清病逝前,對(duì)他將史料竭澤而漁、探明史識(shí)的能力,倍加贊許 ——“前天讀了你的《小說(shuō)與方術(shù)》,覺(jué)得非常精彩。 1942 年 5 月,王瑤抵達(dá)昆明, 9月復(fù)學(xué)西南聯(lián)大。 5 月 7日下午,北大博雅酒店,主持人頗有深意地說(shuō),自己已將當(dāng)天會(huì)議發(fā)至微博,不少網(wǎng)民卻問(wèn),誰(shuí)是王瑤? 這位 “中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)科奠基人 ”寫(xiě)過(guò)一篇《自我介紹》,其性情可見(jiàn)一斑:邇來(lái)垂垂老矣,華發(fā)滿(mǎn)顛,齒轉(zhuǎn)黃黑,頗符 “黑白顛倒 ”之譏;而濃茗時(shí)啜,煙斗常銜,亦諳 “水深火熱 ”之味。 D.黃宗羲認(rèn)為思想學(xué)術(shù)應(yīng)該是由天下士人共同研究、確定其價(jià)值的 “公器 ”“公識(shí) ”,學(xué)術(shù)思想上的會(huì)通尤為重要。在他看來(lái),思想學(xué)術(shù)上的會(huì)通精神有助于打破學(xué)術(shù)上的門(mén)戶(hù)之見(jiàn),綜合各家之長(zhǎng),開(kāi)辟出一條新路。時(shí)至兩宋時(shí)期,儒學(xué)吸取了佛學(xué)哲學(xué)的某些論證方法,使自身的哲學(xué)思辨特別是在本體論上有了新的理論創(chuàng)造。其中,既有道家的 “無(wú)為 ”思想,也有儒家、墨家以天下為己任、勞作不息的論述。東漢班固在《漢書(shū) 不按以上要求作答無(wú)效。 華附、執(zhí)信、 深外 2017屆高三級(jí)聯(lián)考 語(yǔ) 文 本試卷共 22小題,滿(mǎn)分 150分。 4.考生必須保持答題卡的整潔。藝文志》中說(shuō),諸子百家 學(xué)說(shuō) “相反而相成 ”。 從戰(zhàn)國(guó)末期到秦漢及魏晉時(shí)期,其間貫串著儒家 與道家學(xué)說(shuō)的會(huì)通,由此產(chǎn)生了魏晉玄學(xué)。 “會(huì)通 ”,用南宋理學(xué)家朱熹的話(huà)說(shuō),就是為儒學(xué)尋找 “活水源頭 ”,否則儒學(xué)就會(huì)枯竭凋零。 (節(jié)選自張豈之《中華文化具有會(huì)通精神》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( 3 分) A.司馬遷和班固都認(rèn)為,諸子百家雖立論、學(xué)說(shuō)不同,但都主張思想文化的融會(huì)貫通,都具有會(huì)通精神。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( 3 分) A.從戰(zhàn)國(guó)末期到南宋末年,中國(guó)思想文化至少經(jīng)歷了兩次大的會(huì)通,會(huì)通精神是中華文化的一個(gè)重要特點(diǎn)。惟鄉(xiāng)音未改,出語(yǔ)多諧,時(shí)乘單車(chē)橫沖直撞,似猶未失故態(tài)耳。繼而考入清華文學(xué)院中國(guó)文學(xué)部,師從朱自清,攻讀中古文學(xué)。你能見(jiàn)其大,將繁亂的瑣碎的材料整理出線(xiàn)索來(lái),這是難得的,有用的;同天讀到你的《古文辭的研讀》,也覺(jué)得有特見(jiàn)??词貥O為惱怒,強(qiáng)令他交待背誦。 ?一個(gè)紅衛(wèi)兵朝他的腰部猛踢一腳,氣呼呼地說(shuō),牛鬼蛇神還有閑心開(kāi)玩笑。第二年元旦過(guò)后,《中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代化進(jìn)程》開(kāi)啟寫(xiě)作。 (選自《南方人物周刊》,有刪節(jié)) 【相關(guān)鏈接】 ① 王瑤( 19141989)字昭琛,山西平遙人,北京大學(xué)教授、文學(xué)史家。 C. “我一直認(rèn)為昭琛具備一個(gè)大學(xué)者應(yīng)有的素質(zhì) ”,這句話(huà)既有朱德熙對(duì)傳主的贊許之意,也隱含了遺憾之情。乘務(wù)員又說(shuō),慢點(diǎn)慢點(diǎn)。在行駛的汽車(chē)上,我指著盲人身邊的座位對(duì)萍說(shuō),你坐吧。一個(gè)盲人,他來(lái)這里懷念什么呢?我想過(guò)去和他交談,但被萍攔住了。盲人在悶 熱的空氣里坐在那條石凳上一動(dòng)不動(dòng),雷聲從頭頂上傳過(guò)來(lái),狂風(fēng)像一只巨臂蹂躪著河邊的樹(shù)木。 在那個(gè)遙遠(yuǎn)的夏季里,我失去了明亮的雙眼,世界從此在我的面前變得一片黑暗。我聽(tīng)到一對(duì)情人站在我的身邊竊竊私語(yǔ)。( 6 分) 二、古代詩(shī)文閱讀( 35 分) (一)文言文閱讀( 19 分) 閱讀下面的文言文,完成 10~ 13 題。法其意,則吾所改易更革,不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政矣。 二年二月,拜 參知政事 . . . . 。 安石性強(qiáng)忮,遇事無(wú)可否,自信所見(jiàn),執(zhí)意不回。古代官員在位期間父母去世,要辭官回鄉(xiāng)為父母守制,是為 “丁憂(yōu) ”。變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對(duì),但這并沒(méi)有動(dòng)搖他變法的決心。塞馬晨嘶,胡笳夕引,贏得頭如雪。 C. “三秦 ”二句,宕開(kāi)一筆,寫(xiě)歷史漢初三杰的故事。 ( 3)早在千年之前,屈原就在《離騷》中以 “_______________ ? __________________? ” 教導(dǎo)我們 “道不同,不相為謀 ”。 B.對(duì)于世界其他國(guó)家而言,強(qiáng)勢(shì)美元有利有弊。 ( 6 分) 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期, ① ?,F(xiàn)在很多年輕人并不喜歡這種蔥油餅,覺(jué)得口味少、太油膩,排隊(duì)需要時(shí)間太久 …… 對(duì)此你有什么看法? 要求 :綜合材料內(nèi)容以及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲。 ( 3)手法上:欲揚(yáng)先抑,增強(qiáng)文本的可讀性。 ( 4)耿直無(wú)畏。 ( 8)淡泊名利,專(zhuān)注治學(xué)。結(jié)尾處 “我 ”為救盲人,失去雙眼,又化身為小說(shuō)開(kāi)篇的受助的盲人。其它理由言之成理即可) 二、古代詩(shī)文閱讀( 35 分) (一)文言文閱讀( 19 分) 10. C 11. A 【 “對(duì)平輩或晚輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬 ”改為 “平輩或尊輩 ” 】 12. B 【 “都是才能庸俗之人罷了 ”錯(cuò),原文為 “大抵皆庸人 ” 】 13.( 1)后來(lái)王安石掌管?chē)?guó)政,他所安排的,大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。 王安石議論高深新奇,善于雄辯和旁征博引,自圓其說(shuō),敢于堅(jiān)持按自己的意見(jiàn)辦事,慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志 向。 不久王安石任直集賢院。于是開(kāi)設(shè)增置三司條例司機(jī)構(gòu),任命他與知樞密院事陳升之一并負(fù)責(zé)。并不是說(shuō)名將的功業(yè)已經(jīng)被人淡忘。但不久,朝廷任用秦檜,力主和議,罷斥一批抗戰(zhàn)人士,把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓給敵人,本詞作于同年秋季。 下片緊承上片寫(xiě)不能收復(fù)失地的原因。全詞充滿(mǎn)政治色彩,論事透徹,用典恰當(dāng);感情飽滿(mǎn),激昂慷慨;風(fēng)格沉郁悲壯,灑脫豪放。后來(lái)他聽(tīng)從蕭何建議,南鄭為韓信筑壇拜將。沔陽(yáng)有蜀后主所立武侯廟。 “神州沉陸 ”、北宋淪亡之后,面對(duì) “北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn),拋卻關(guān)西半壁 ”的山河殘破的形勢(shì),不能不令人臨風(fēng)懷想古來(lái)于此為國(guó)立功的上述先賢。 (三)名篇名句默寫(xiě)( 5 分) 16.( 1)如鳴珮環(huán) ( 2)東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 ( 3)何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用( 20 分) 17. B 【 見(jiàn)仁見(jiàn)智 :對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。 宵衣旰食 :天不亮就穿衣起來(lái),時(shí)間很晚了才吃飯。 (二)材料的含意 對(duì) “阿大家蔥油餅三十多年,工藝、原料都沒(méi)變,口味很地道,不貴 ”兩類(lèi)人的看法進(jìn)行思考 —— 1.傳 統(tǒng)記憶與時(shí)代發(fā)展 2.人與傳統(tǒng)記憶的關(guān)系 3.工匠精神與傳統(tǒng)工藝傳承 二、 關(guān)于選好角度 (一)阿杰角度:人與傳統(tǒng)記憶的關(guān)系。 (三)年輕人角度:傳統(tǒng)記憶與時(shí)代發(fā)展等?!? 18. C 【 A.“至少 ”“多 ”重復(fù); B.“歐洲和亞洲的一些國(guó)家 ”歧義; D.“提升辦理效率和時(shí)限 ”搭配不當(dāng)】 19. C【本段文字說(shuō)的是 “鬼臉 ”黃花梨的形成原因。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。但首句 “神州沉陸 ”之后,緊接著 “問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物 ”,這么寫(xiě)實(shí)是深慨當(dāng)代沒(méi)有這樣的人物。《蘇軾詩(shī)集》卷四有詩(shī)題曰: “是日至下馬磧,憩于北山僧舍,有閣曰懷賢,南直斜谷,西臨五丈原,諸葛孔明所從出師也。(二) “拜將臺(tái)欹,懷賢閣杳。固它用東坡赤壁懷古韻,故此詞亦可稱(chēng) “興元懷古 ”。這里,他把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)秦檜一幫賣(mài)國(guó)賊,進(jìn)行譴責(zé) 。上片以眼看神州淪喪 ,哪有范仲淹、韓琦式的英雄人物來(lái)保衛(wèi)河山起句,極度憤慨溢于 言詞。歷史上有漢初三杰收復(fù)陜西的故事,言下之意,今天仍可以收復(fù)失地,關(guān)鍵在于實(shí)行抗戰(zhàn)政策和任用賢才。 王安石性格倔強(qiáng)剛愎,遇事不管對(duì)與錯(cuò),都堅(jiān)持自己的意見(jiàn),執(zhí)意不肯改變。王安石因母親去世離任 , 一直到英宗朝結(jié)束 , 朝廷多次召他 , 他都不肯起復(fù)任職。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。) ( 2)朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了(王安石幾乎罷免完了朝廷內(nèi)外老成
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