【正文】 是一種發(fā)自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。沙利文。第二篇：讀《做卓越的教師》有感讀《做卓越的教師》有感在這世上，有一種最能體現(xiàn)無私意蘊的情感叫愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推到絕望的斷壁，也能點燃希望的明燈。當(dāng)讀書成為一種生活，一種境界我們就有資格當(dāng)老師了。培根說，書籍是時代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。讀書，使我的教育理論越來越豐富。“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生?！弊鳛榻處?，不僅僅滿足做一名教書匠，要把教學(xué)實踐與科學(xué)研究相結(jié)合，讓實踐助力理論的提升，讓理論檢驗實踐的正確。”活水的源頭，則是教師深厚的文化底蘊。著名特級教師于漪曾說：“一堂好課，是用‘心’上出來的”。”此為明確目標(biāo)與方向。行文舒展灑脫地敘述的八項專題，涵蓋了教師的生涯規(guī)劃、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓(xùn)等，細(xì)細(xì)捧讀，更是受益匪淺。作為一名教師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。這時候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的“人之患，在好為師”這句話所敲打著，因為，一旦 成為 老師，就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”，成為“知識”的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。第一篇：讀《做卓越的教師》有感讀《做卓越的教師》有感歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！痹搭^在哪呢？那便是書。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動？怎能不被他們的行文風(fēng)格和語言特色所吸引？他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個人的心靈，他們所關(guān)注的是每個學(xué)生個性的發(fā)展，他們讓教育真正進(jìn)入了人的心靈世界。但是，如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！在工作中我們要學(xué)會承受冷落，學(xué)會歷經(jīng)磨難，學(xué)會創(chuàng)新工作，我們就能體會“工作著是快樂的！”的內(nèi)涵。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。親其師信其道，要讓學(xué)生因你的魅力而喜歡你的課堂，因你的課堂而愛上你的風(fēng)采。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，也是教師專業(yè)成長的生命狀態(tài)。目前，科研已經(jīng)成為一種自覺自愿的教育精神，是教師成長發(fā)展的“同義詞”。所以，做到愛學(xué)生，愛自己的職業(yè)，你才會感到自己的工作是幸福的?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理?！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。讀書讀出境界，獨處品味，讀出快樂與幸福。教育家陶行知說過：“沒有愛就沒有教育。沙利文用了畢生精力來陪伴這個可憐的孩子，將她由無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢博愛的作家。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的鮮花，辦公桌上那兩個紅紅的蘋果，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”??更多的，是一種為人師的幸福、自豪?，F(xiàn)代教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。行文舒展灑脫地敘述的八項專題，涵蓋了教師的生涯規(guī)劃、心理健康、班級管理、課堂教學(xué)、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓(xùn)等，細(xì)細(xì)捧讀，更是受益匪淺。第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。在平時，我們要虛心學(xué)習(xí)，借助專家的引領(lǐng)、同伴的互助、自身的勤奮，打造自己獨特的魅力課堂。我們只有不停地讀書，才能擁有源頭活水滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有不停地讀書，才能打下深厚的精神底蘊，引領(lǐng)學(xué)生豐富的精神境界。把教育教學(xué)不能看成是簡單的完成任務(wù)的過程，而是探索教育規(guī)律的研究過程，則我們的工作就顯得平凡而偉大，大有文章可做。由此我聯(lián)想到，讀書對一個教師意味著什么呢？——意味著這是不是一個真正的教師。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。如作者說：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸福”。教師要善于明確每一個學(xué)生能夠做到什么程度，如何使他得到進(jìn)一步的發(fā)展。王國維曾在《人間詞話》中指出：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三重境界。第一境界：豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。第二境界：濃厚的文化底蘊。第三境界：強(qiáng)烈的科研意識。愿我們經(jīng)過專業(yè)成長的三重歷練，能逐步形成魅力、走向卓越、創(chuàng)建輝煌！讀完這本書后，我認(rèn)為要使自己感到幸福，首先要做到的是：一、心中有愛（愛學(xué)生、愛教育事業(yè)）愛，能讓我們產(chǎn)生力量，因為愛，自己才會樂意去做，自己愿意做的事情才會覺得不累，沒有愛就沒有教育。要知道，自己盡力了，也無愧于心。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。這是以存在的完美為指向的幸福，是人身潛能不斷展開、創(chuàng)造力不斷發(fā)揮、朝著自由全面發(fā)展的方向展開的一種生活的實在和對未來的憧憬，這就是幸福。我們要適時調(diào)整好心態(tài)，使心理在迅速變化的社會中保持平衡，這是我們維護(hù)身心健康的基礎(chǔ)，掌握了心理“平衡術(shù)”，就相當(dāng)于掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。每天鍛煉一小時，健康工作數(shù)十年，幸福生活一輩子。教師的生命是與一屆又一屆的學(xué)生成長緊密聯(lián)系在一起的。教師在燃燒，但不像蠟燭燃燒形骸，而是燃燒永不熄滅的生活激情；點亮的不僅僅是學(xué)生，還有自己的人生之路；優(yōu)化的也不只是學(xué)生的素質(zhì)，還優(yōu)化著自己的生命。思考問題時嚴(yán)謹(jǐn)些，盡量使自己的言論與要求合法、合理、合情，不要傷害對方；采取行動時要慎重些，力爭做到有理、有利、有節(jié)。”仁者見仁智者見智，一樣清新的文字、一樣精巧的構(gòu)思，不同的人對文本的解讀各有不同?！贝藶閳匀滩话蔚膴^斗歷程。這就需要教師靜心閱讀文本、潛心鉆研教材、精心設(shè)計課堂，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識的形成過程，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性與主動性。因為讀書，讓我們開闊視野、增長才氣、激活靈氣。我原來以為，天天備課上課、批改作業(yè)、管理班級，這些零碎而繁瑣的平凡事件都是忙忙碌碌，談何研究？其實，我們工作的每一個細(xì)節(jié)都可以作為課題，都值得研究。古羅馬時期的普羅塔克曾說過：“兒童不是一個需要添滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。在整個教學(xué)過程中給學(xué)生正確科學(xué)的方法和策略方面的指導(dǎo)，給學(xué)生應(yīng)有的時間和空間，給學(xué)生比較寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境去張揚自己的個性、展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界、發(fā)揮自己的主觀能動性?！苯處煵粌H要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、在校表現(xiàn)、在家庭和社會的表現(xiàn)，還要了解學(xué)生的內(nèi)心世界。家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，有權(quán)對學(xué)生進(jìn)行教育。幸福是種感受和體驗，也是一種實在的生活境遇。在專業(yè)知識上不斷獲得發(fā)展，在教學(xué)技能上不斷取得進(jìn)步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時俱進(jìn)”，永不落伍，才是真正善待自己。每天讀書上網(wǎng)不少于一小時——古人就有“博百家所長，為我所用”的讀書情懷。在一批批學(xué)生的成長中，我們由稚嫩走向成熟，從成熟走向衰老?！闭f得真好！我深切地體會到，作為一名教師，要想讓自己在本職工作中找到幸福、快樂，唯一的途徑就是把學(xué)生當(dāng)成自己的“孩子”，讓自己成為孩子的“母親”。在我們的文化傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，在工作中我們堅持把“己所不欲，勿施于人”“給予立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“海納百川，有容乃大”等古訓(xùn)在人際交往中加以運用；堅持把“和而不同，為而不爭，群而不黨”作為我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則。有人說過，做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功。四、善待同仁——開辟一方適宜生存發(fā)展的樂土。身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個成功的教師，這是不言而喻的，而善待學(xué)生正是教師事業(yè)成功的前提。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風(fēng)景是有限的。每天堅持一小時體育鍛煉——教師的工作量最大，并且具有延展性。國學(xué)大師王國維用宋詞表達(dá)的人生三境：從“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”式的明確方向，到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”式的執(zhí)著追求，最后到“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火爛珊處”的終有所獲，其實也就是追求做一個幸福教師，追求幸福教育過程的三種境界。這次讀書使我收益匪淺，克服一切困難，由認(rèn)識走向行動，把行動真正落實到位。其次是教師要掌握有效的解決師生沖突的方法。在教學(xué)過程中，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且更重要的是要學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從課堂上學(xué)到獲取知識的方法，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力，促進(jìn)他們自主發(fā)展、全面發(fā)展、終身發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和促進(jìn)者，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師必須了解學(xué)生，從學(xué)生的知識、能力、興趣、情感等實際出發(fā)，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生；教師要給學(xué)生主動發(fā)展的時間和空間；要讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考、探索；要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新熱情。不僅如此，我們還應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成記錄自己平時思想火花的習(xí)慣，與習(xí)作牽手，與思考為伴，一次聯(lián)想、一回頓悟、一縷思緒、一個念頭??都是我們記錄的好材料，以隨筆的形式整理與提升，大膽提煉自己的“一家之言”，成就自身發(fā)展。雖然，我們平時忙于上課、忙于學(xué)生，可能無大量的時間投身書海，但是只要擠，時間總會有的，利用邊角料的時間，角角落落、點點滴滴，都是我們讀書的好時機(jī)。欣賞名師課堂、研究教學(xué)藝術(shù)、反思自身素質(zhì)，是我一直堅持不懈的奮斗歷程?！贝藶楣Φ阶匀怀傻氖斋@季節(jié)?！皠?chuàng)魅力學(xué)校，做魅力教師”是很多學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。我們將