【正文】 是最美的符號。思考提示：抽象的精神品質(zhì)、思想意識等；具體的言談舉止、行為方式等。作文分論點“分得開”基本思維角度：是什么、為什么、怎么樣二、是什么（就內(nèi)容而言）闡述中心論點是什么——幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識的結果。在前面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結合，對比鮮明，從而更加突出中心。第一段：開宗明義，提出論點。層進式是指分論點之間層次遞進。這種模式最適合考場快速成文，也是簡單易學的，因此，我們把它當作重點來訓練。這是非常典范的議論文結構模式。到了高三，大多數(shù)同學寫議論文能基本做到有頭有尾，因此，訓練的重點應該放在清晰上。“是什么”即闡明概念或道理本身的含義，“為什么”即分析產(chǎn)生現(xiàn)象或?qū)е履撤N結果的原因，“怎么辦”即提出解決辦法或應對措施。因此，思維這道坎，用寬容去跨越?！罢嬲挠率?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。生命中，隱型的關卡不時地橫在我們的面前，無法逾躍，便無法流光溢彩，因此時時不忘：必須跨過這道坎！必須跨過青春這道坎。我喜歡書生氣，喜歡那一種摒棄世俗功利的孤傲不羈。②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定。分論點句子的結構要一致，構成排比或準排比句?！蔽液軞J佩篇二：議論文的結構方式通常有以下幾種議論文的結構方式通常有以下幾種： 按照引論(導論、緒論)、本論(正文)、結論三部分組織材料，叫縱貫式結構方式。結構模式：開頭：或故事，或引用，或開門見山交代總論點分論點一：分論點二：分論點三：每段一個相同句式的句子交代或引出分論點(分論據(jù))。他雕刻天使的方式，也是尋找。但，它一定是存在的,并需要你用心尋找,才能雕刻出來。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。參考例文可以參見8號文。在此基礎上，要隨之聯(lián)系現(xiàn)實生活，對論點加以闡述，承上啟下，為下一步論證做準備。即在文章開篇首先明確提出論點，給人以論點鮮明的印象?！耙薄拔觥昂?，作文就完成了對材料的處理。要求分析得準確，切合事理，語言精要。第一篇：議論文結構用是什么為什么議論文的結構議論文的論證結構一般體現(xiàn)“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯思維過程。“析”的目的是為中心論點的提出創(chuàng)造理論的條件?！奥?lián)”是運用材料提供的道理來類比社會生活，議論社會生活的過程。當然，也可以說明論證的背景、緣由等有關前提，通過簡單引述，提出論點。第四步：迭據(jù)。議論文的結構模式多種，一般我們要求掌握一二種適合自己寫法的議論文模式，下面列舉幾種常用易寫的幾種模式，供同學們選擇：層進式結構（是什么？即提出觀點；為什么？即分析原因；怎么辦？即提出對策、分析對策、論證對策。（第二段舉例，正反對比分析原因,即論述“為什么”）我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷，卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。(第1段提出全文論點，即論述“是什么”)雕刻家用他的手將天使復原，讓世人看見了他的面貌，我們贊嘆他精湛的技藝，卻往將更重要的一環(huán)忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。(24段運用三個比喻性論據(jù)分析原因，即論述“為什么”)那么，你若只是一個普通的人，沒有如斯的創(chuàng)作天分，只是一個普通的公民，過著和大多數(shù)人一樣的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，該怎么將它雕刻出來呢？其實，和小說家、建筑師一樣，心中的天使，需要你自己去尋找。結尾：從“為什么”的角度深化論點。它大體上是按照提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序來安排的。各分論點處于同等地位，不重復，不包括，也不交叉。③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。不羈于禮教，不羈于權貴，不羈于功名！想當年，詩仙李太白叫貴妃捧墨、力士脫靴，賜金放壞，仰天嘯歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這就是孤傲，這便是不羈！“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清！”縱天地蒼生與我為敵，只要我與真理一起，便敢獨抗！“采菊東籬下，悠然見南山?！扒啻喝绨倩苤葎樱缋兄掳l(fā)于硎”青春是明麗、希望的象征。遭遇挫折，唯唯諾諾，便永遠被挫折湮沒；魯莽硬闖，也不免頭破血流；于是，正確地審視自我和樂觀昂揚的態(tài)度才是逾越這道門坎的由內(nèi)而外的力量。一味否定超前的思維將之看作異端，都是心胸狹隘的表現(xiàn)。遞進式的文章一般有兩種格式：一）將中心論點進行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關系是由淺入深、由表及里，由簡單到復雜。二、但簡單典型、適合同學訓練的可能只有幾種。許多名篇都是采用這種模式的，例如《理想的階梯》《說“勤”》《談骨氣》等。要注意幾個細節(jié)。比如在《品味時尚》一文中，有同學用了三個表示遞進關系的分論點：走近時尚，鑒別時尚，品味時尚?；蛞?，或比喻，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎七繞八，拖泥帶水。第五段：辯證分析，論證周全。示例：（1）以“勇敢”為話題寫三個分論點①勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)；②勇敢是貧賤不能移的人格；③勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。①關愛是一句鼓勵的話語，關愛是一個溫暖的眼神，關愛是一次及時的攙扶。①微笑是最美的符號，因為它能化解人們之間的矛盾。②珍惜擁有，才能把握幸福。四、做法分論?？梢允褂玫木涫剑涸掝}（或話題中的關鍵詞語），就要??，要有??，需要??，五、正反分論。君子若慎其獨，則顯其德也。分論點之間有時是并列關系，有時是遞進關系，其排列應符合一定的邏輯順序，不可隨 意放置。分得開——分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。否則，對方會一而再、再而三地犯禁(錯)，顯示出軟弱。同時，也看清了自己。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一, 它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語只有在不斷的發(fā)展變化中, 注入時代的新鮮血液才能永葆生機。弘揚母語, 傳承母語, 是我們的榮耀。然而, 不會買者亦有之, 商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策, 以致落得個身敗名裂、葬身于火海的下場。這段議論文范文中話共四句話, 第一句話是論點, 第三句話是事例。這段議論文范文話共有四句, 第一句是提出論點, 第二句是過渡勾連, 第三句是列舉了兩個事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同點, 第四句是對共同點的歸納。第二句說達芬奇在老師的指導下進行了嚴格的訓練, 這就叫小前提。戰(zhàn)國時期，蘇秦去秦國以連橫說進行游說，多次給秦惠王上書也未被采納。在這一方面，偉大的導師恩格斯就是一個典范。一個人活得再長也總有死去的一天，但是知識的海洋卻永不停歇得奔流著。（由名言作結，回扣題目。（結合現(xiàn)實生活，做一般性的話題闡釋，人要學會取舍。（以高爾基為例引出兩種相反的舍棄，強調(diào)人生中需要學會正確舍棄，文意進了一步。如果不是有超出常人的氣量和胸懷，怎會作出如此的舍棄？（怎樣取舍？聯(lián)想?六尺巷?的故事，論述了正確的舍棄需要高尚風格，層次更進一步。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。）當下的文化生活常流于簡單、幼稚。中國舊有的三綱五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在這種環(huán)境中的我們，是否也成為了迷惘的一代？（論危害）魂兮，歸來。（以清點物品起興，自然地引出清點生活。）每個人都是多夢的，對未來有著各種各樣的設想，對要干的事有各種各樣的想法，但要明白的是精力有限，總會有取有舍，有失有得，將自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才會有價值，有希望，即使到頭來沒有鮮花和掌聲，他也是成功的，因為，畢竟，他沒有遺憾。第三段從自然界的小草、游魚過度到人生的取舍，有力地證明了只有學會取舍才能成就事業(yè)和夢想。日本“松下”、“索尼”在世界上享有盛名，在中國很暢銷；飲料“可口可樂”也深受群眾青睞。對事物起決定作用的是事物的“實”，它才是名與實這對矛盾的主要方面，也就是內(nèi)因。第三篇：議論文結構(一)滴水成海，星火燎原渭南市臨渭區(qū)下吉中學09級13班 陳翠萍 “積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德而神明自得，圣心備焉。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習慣，而大人卻不去管教，他可能會一直這樣發(fā)展下去，以至于由“小惡”發(fā)展成“大惡”，最終陷于違法犯罪的泥潭。對于那些在月考中屢次在審題過程中出現(xiàn)脫題、偏題現(xiàn)象的同學來說，本文是一個極好的典范！其次，本文能夠緊緊圍繞立意“量變能夠引起質(zhì)變、小可成為大”行文，文體規(guī)范純潔，分析問題能夠時時抓住“中心”，論證中規(guī)中矩而有力；除了舉例論證、正反對比論證之外，結尾處用一組排比句進行比喻論證，增添了文章的形象性和可讀性。當百遍的“咀嚼”之后，才會熟悉文中意旨；當百遍的“消化”之后，熟悉才會讓其義自現(xiàn)。如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經(jīng)典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有??沒有那么多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。熟悉，萬法一如。許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛的漢朝，去那個月亮和星星都萬分溫柔的地方？然而，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的詩句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。談到這些人的事跡，你也許會吃驚、意外?！蔽液軞J佩曼德拉，這位黑人運動的領袖，欣賞他的執(zhí)著與剛強，更欣賞他的樂觀與寬容。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。相反，它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點我的人生?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。然而，現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅決反對、打擊，為構建社會主義和諧社會掃清道路。因為不凡，那些即逝的側影竟躍過了文明的更替，僅憑一個瞬間，締造了無盡的永恒。它們不曾在歷史的長河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨立于世，而在萬物心中刻下永恒。踮起腳尖，就是要把目光從個人上升到國家。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在于思考――即使你只不過是強大自然下的葦草。引論——提出問題（是什么）本論——分析問題（為什么）結論——解決問題（怎么辦）：1）“總分總”式結構。是典型的“總一分一總”結構，顯示出作者較高的謀篇布局水平。如江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進的關系。至于怎么用好這種模式，則關鍵在于靈活變通，根據(jù)實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側重點。三、授課內(nèi)容：文章各層次之間是層層深入、步步推進的關系，各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意改動。愛迪生的風骨令人折服，他發(fā)明蓄電池歷時十年，進行了五萬次實驗，才取得了成功。有一年的高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚長而去。（二）按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結構，即圍繞中心論點回答三個問題：是什么，為什么，怎么辦。因此，議論文或議論式的散文就成了大多數(shù)考生首選的體裁?！笆鞘裁础笨衫斫鉃樘岢鰡栴}：或指明問題的實質(zhì)，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點等；也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。4）層進式結構。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點，或是把論據(jù)并列起來，論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的，這就是并列式。在論證思路中，有的是先總說后分說，有的先分說后總說，或者先總說后分說再總說。真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。“一花一世界，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。猶記得林則徐寫道“茍利國家生死以”，被溫總理多次引用，踮著腳尖的人，心系國家，時刻想著為國家做貢獻。瞬間，也是一種永恒。這瞬間的悲壯，便在歲月的長河中變?yōu)橛篮恪?009福建高考滿分作文這也是一種永恒永恒，不只在于時間從洪荒而來的腳步；也不只在于風聲從亙古而至的呢喃。若無意氣，他們怎會有如此豁達的胸襟？ 人有意氣，才能流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。06湖南高考作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。還記得記憶中那個叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫(yī)藥費的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報復，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費用制度。思緒紛飛，我又想到了尾山洪。惟有敢做出意外之舉的人，才能永遠留在青史之中！留給明天冰心說：“愛在左，同情在右；在人生的路上，一路撒種，一路花開，嗅著鮮花的芬芳，人生便不覺孤單。他們停在紀念碑前，既而是長久的佇立。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。惟有高尚的心靈，才肯做出人意料的選擇，這才符合情理。心無異，行才正，思才深。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉才會讓人了解萬物的法度。2009四川高考滿分作文熟悉智者無為，庸人自縛。積少成多，集腋成裘，小