【正文】 理想，把黨在社會主義初級階段的目標，國家的發(fā)展，民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系起來，把各個社會階層，各個群體的共同愿望有機的集合在一起，具有強大的感召力。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。理想信念激勵著人們向著目標奮斗，是人生力量的源泉，一個人有了堅定正確的理想信念，就會一驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡，古今中外多少英雄豪杰之所以能再充滿困難的條件下最終成就一番事業(yè)，一個重要的原因就在于它們胸懷崇高的理想信念。信念一點形成，就會使人堅貞不渝、百折不撓的追求理想目標。有理想，就能克服各種逆境。于是，在百年之后，他同他的理想一起復(fù)活。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。崇高的理想信念給予人們的是一個充實高尚的人生，而低俗的理想信念則會讓人們變得庸俗，擁有的自然就是一個空虛乏味的人生了。（）強調(diào)個人理想要符合社會需要，并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。A、信念是對理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求C、追求崇高的理想需要堅定的信念D、沒有了信念，就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動理想信念的作用有（）。A、理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實B、理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動C、只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學的理想D、只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實理想的實現(xiàn)需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因為（）A、理想是人們的主觀意志和想當然B、只要社會實踐就能實現(xiàn)理想C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要靠實實在在的實踐D、有了堅定的信念，理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實追求崇高的理想需要科學的信念，具有堅定社會主義信念的人，堅信（）A、通往共產(chǎn)主義道路是遙遠的，可望不可及是B、社會主義道德將成為所有人自覺的行為習慣和準則C、社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義D、不同的團體有相同的信念信念作為人的意識的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（）A、對真理的追求B、評判事物的標準C、追求理想的強大動力D、對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映信念是（）的融合和統(tǒng)一。實現(xiàn)理想的重要條件是要有（）。理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實性而且具有（）。從理想的內(nèi)容劃分，理想有（），（），（）和（）。，把我國建設(shè)成富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國B、成為世界上最強大的社會主義領(lǐng)導國家C、消滅工農(nóng)、城鄉(xiāng)和貧富之間的差別D、反對霸權(quán)主義，維護世界和平建設(shè)有中國特色社會主義，把我國建設(shè)成富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國是現(xiàn)階段我國各族人民的（）。A、理想是人們在實踐中形成的B、具有實現(xiàn)可能性C、是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗上的表現(xiàn)D、是社會存在的反映理想具有的特征是（）。（）理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。所以，每個人都需要擁有自己的理想與信念，沒有理想信念的人則像是行尸走肉一般存在于這個世界中。理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物?！蔽液芟矚g這一段，由石到火再到燈，最后到路。10歲時的意外觸電導致失去上臂，使得彈鋼琴，這個在常人眼中的小事兒，卻成為了這位青年—劉偉的理想。信念同理想一樣，也是人類特有的精神現(xiàn)象。理想信念對人生歷程起著導向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念作為人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活各個方面統(tǒng)一起來，是人的心靈世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面，又能引導人們不斷追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。作為當代大學生，要實現(xiàn)理想，我們要立志高遠始于足下。偉大出自平凡。一般來說，理想越是高遠，它的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是不夠的，追求理想還要有堅定地信念。在生活上，提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張浪費。由于理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位，起著主導和統(tǒng)領(lǐng)的作用。它是人的價值意識的最高形態(tài)，表現(xiàn)了人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來價值目標的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想以預(yù)見的方式反映未來，把握未來：“將來如何如何??”。但它脫離實際，違背客觀，因而是一種永遠也不可能實現(xiàn)的主觀臆想。從縱向來說，則又有近期理想與長遠理想之分。人的信念不是僅僅藏于內(nèi)心深處的東西，它最終是通過他的行為和實踐意志表現(xiàn)出來的。而迷信的產(chǎn)生，則與人的認識理性的迷失直接相關(guān)，它建立在無知或錯誤的認識基礎(chǔ)之上，是一種蒙昧的信念。在我國學術(shù)界，信仰被理解為“對某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動的準則”。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標和志向的確立?？梢姡耸且悬c精神的。（二）理想信念與大學生當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛如何面對挫折、如何克服困難等等。同學們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。社會主義制度在我國的建立，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會改革。對共產(chǎn)主義的信念和信仰中，必然包括對于我們現(xiàn)實的社會主義建設(shè)事業(yè)，特別是中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心在內(nèi)。馬克思主義既是關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的科學，又是工人階級和人民群眾爭取自身解放的思想體系。理想高于現(xiàn)實，是指理想是經(jīng)過人腦加工的設(shè)想和預(yù)期，表達了人的美好愿望，是集中了現(xiàn)實中美的、善的、有前途的東西加以整合形成的，因而是高于現(xiàn)實、優(yōu)于現(xiàn)實的。二、認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性要實現(xiàn)人生理想，就會不可避免地遇到挫折和困難，人在一生中會遇到各種各樣的考驗，既會有“春風得意馬蹄疾”的喜悅，也會有“拔劍四顧心茫然”的焦慮。可見逆境和順境是相對而言，相比較而存在的。是人們在實踐中形成的﹑有可能實現(xiàn)的﹑對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀﹑人生關(guān)和價值觀在給都目標上的集中體現(xiàn)；理想又是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。是認知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的的心理態(tài)度和精神狀態(tài)；信念具有高于一般認識的穩(wěn)定性，人們的某種信念一旦形成，就不會輕易改變；信念有不同的內(nèi)涵和不同的層次，不同的人由于社會環(huán)境，思想觀念，利益需要，人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。一般來說，信念表明一個人對社會發(fā)展方向、自然規(guī)律、對一種理論觀點的穩(wěn)定的、長期的看法和認可，并對此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習目的和意義激發(fā)強烈的責任感和使命感，掌握建設(shè)祖國，服務(wù)人民的本領(lǐng)。人間沒有平坦的路，人類歷史每前進一步都需要經(jīng)過火的陶冶，血的洗禮。堅定對中共的信任，堅定走中國特色社會主義道路的信念，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。他把紙片掛在房間的各個部位，是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。時間在一分一秒的過去，人們的心也慢慢地被揪緊，但等到營救隊到達時，他們竟然奇跡般地存活下來，只有一個人死了，就是那個報時間的礦工。和中學時期目標明確的考大學的理想相比，考上了大學以后，很多同學一下子感到茫然，感覺到“理想的失落”，進入了理想的“間歇期”。這就是目標書面化的力量！另外，“四有”新人第一有就是“有理想”。沒有理想的，也許并不是馬家爵一個人。我們黨歷來重視對青年學生進行理想信念教育，特別是進入改革開放時期以來，黨的領(lǐng)導人多次強調(diào)青年必須堅定理想信念，堅持正確的政治方向。一、理想信念的含義與特征（一）理想的含義與特征 從人的角度講，富有理想是人的本質(zhì)內(nèi)涵、精神屬性，它是人的價值意識的最高形態(tài)。封建士大夫向往的是升官發(fā)財，光宗耀祖；而勞動人民向往的是沒有剝削，沒有壓迫的生活，“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱坑頭”的小農(nóng)生活理想?？障胍彩侨藗儗ξ磥淼囊环N想象，反映了人們所追求的一定目標。：現(xiàn)實是不完美的，所以要追求理想，理想以預(yù)見方式反映未來。這正是人高于其它動物之處。因此，理想又是多方面的、多類型的。信念的特征：一旦形成，終生不渝并具有巨大慣性。美國詩人惠特曼說：沒有信仰，就沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，就沒有名副其實的國土。要使有限的人生過得有意義，就必須具有明確的人生奮斗目標，并且在這一目標的指引下沿著正確的道路前進。理想是人生的精神支柱，是人區(qū)別于動物的重要標志。反之，如果目標價值不大或期望概率較低，就會因喪失信心而缺乏動力。在大學階段，“做什么人”是同學們在學習生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學們努力學習，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學們努力學習，個人的成長成才也需要同學們努力學習。一、立志高遠與始于足下。只要我們立足于平凡崗位，胸懷祖國和人民，著 眼于未來，扎扎實實地努力工作，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就一定能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績。崇高理想的實現(xiàn)具有艱巨性和曲折性。（1）克服兩種認識誤區(qū)：一是用理想來否定現(xiàn)實，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至全盤否定社會。沒有對理想的執(zhí)著，要想實現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。通過講述理論和列舉典型事例，使同學們確立起新的奮斗目標，盡快完成對大學生活的過渡。、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。（2）正確的認識是：理想與現(xiàn)實是一種對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實有著顯著的區(qū)別：理想是事物指向未來的發(fā)展趨向，現(xiàn)實是事物發(fā)展已經(jīng)達到的狀態(tài)。在實現(xiàn)理想的道路上必然會遇到各種各樣的困難和挫折，有時會布滿了荊棘，有時會會遇到急流險灘。一般來說，理想越是高遠，它的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江河。生活的悲劇，不在于沒有達到目標，而在于沒有目標，在于沒有崇高的理想和信念。同學們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛 如何面對挫折、如何克服困難等等。（二）理想信念與大學生當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往?？梢?，人是要有點精神的。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標和志向的確立。在我國學術(shù)界，信仰被理解為“對某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動的準則”。因為，人的信念的形成本身，就不是一件輕易的事情，而是在人的長期生活實踐過程中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的人生經(jīng)驗，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。從縱向來說，則又有近期理想與長遠理想之分。同時，與現(xiàn)實相比，理想是更為美好的。理想是關(guān)于未來“應(yīng)怎樣”的設(shè)想，而現(xiàn)實是現(xiàn)在實際“是怎樣”?；孟胍彩侨藗儗ξ磥淼囊环N想象。其次，一個人在其人生的不同階段，會產(chǎn)生不同的理想，或者對自己的理想進行各種調(diào)整。理想是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們世界觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。江澤民同志也指出：“理想信念教育，是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容。出現(xiàn)了重視物質(zhì)利益，淡化理想信念；重視個人理想，忽視社會責任；重視生活理想，忽視道德理想； 2 社會政治理想模糊的令人堪憂的傾向。在人的主觀精神世界中居于核心地位，起著主導和統(tǒng)領(lǐng)的作用?？忌狭舜髮W，并不意味著萬事OK。成大事者皆有志，成大事者亦具恒。他這樣刻苦學習，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。凡爾納，僅為了寫作《月球探險記》，就認真閱讀了500多種圖書資料，而他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說。而實踐的第一步即立志，墨子說“志不強者智不