【正文】 理想，把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)，國(guó)家的發(fā)展，民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系起來，把各個(gè)社會(huì)階層，各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)的集合在一起，具有強(qiáng)大的感召力。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。理想信念激勵(lì)著人們向著目標(biāo)奮斗，是人生力量的源泉，一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會(huì)一驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡，古今中外多少英雄豪杰之所以能再充滿困難的條件下最終成就一番事業(yè)，一個(gè)重要的原因就在于它們胸懷崇高的理想信念。信念一點(diǎn)形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓的追求理想目標(biāo)。有理想，就能克服各種逆境。于是，在百年之后，他同他的理想一起復(fù)活。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念給予人們的是一個(gè)充實(shí)高尚的人生，而低俗的理想信念則會(huì)讓人們變得庸俗，擁有的自然就是一個(gè)空虛乏味的人生了。（）強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)需要，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。A、信念是對(duì)理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求C、追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念D、沒有了信念，就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)理想信念的作用有（）。A、理想來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B、理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C、只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因?yàn)椋ǎ〢、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然B、只要社會(huì)實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D、有了堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)追求崇高的理想需要科學(xué)的信念，具有堅(jiān)定社會(huì)主義信念的人，堅(jiān)信（）A、通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的，可望不可及是B、社會(huì)主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C、社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、不同的團(tuán)體有相同的信念信念作為人的意識(shí)的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對(duì)人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（）A、對(duì)真理的追求B、評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力D、對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映信念是（）的融合和統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是要有（）。理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（）。從理想的內(nèi)容劃分，理想有（），（），（）和（）。，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)B、成為世界上最強(qiáng)大的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家C、消滅工農(nóng)、城鄉(xiāng)和貧富之間的差別D、反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的（）。A、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的B、具有實(shí)現(xiàn)可能性C、是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗上的表現(xiàn)D、是社會(huì)存在的反映理想具有的特征是（）。（）理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。所以，每個(gè)人都需要擁有自己的理想與信念，沒有理想信念的人則像是行尸走肉一般存在于這個(gè)世界中。理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物?！蔽液芟矚g這一段，由石到火再到燈，最后到路。10歲時(shí)的意外觸電導(dǎo)致失去上臂，使得彈鋼琴，這個(gè)在常人眼中的小事兒，卻成為了這位青年—?jiǎng)サ睦硐?。信念同理想一樣，也是人類特有的精神現(xiàn)象。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念作為人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來，是人的心靈世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面，又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。作為當(dāng)代大學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)理想，我們要立志高遠(yuǎn)始于足下。偉大出自平凡。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是不夠的，追求理想還要有堅(jiān)定地信念。在生活上，提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對(duì)鋪張浪費(fèi)。由于理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。它是人的價(jià)值意識(shí)的最高形態(tài)，表現(xiàn)了人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來價(jià)值目標(biāo)的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想以預(yù)見的方式反映未來，把握未來：“將來如何如何??”。但它脫離實(shí)際，違背客觀，因而是一種永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的主觀臆想。從縱向來說，則又有近期理想與長(zhǎng)遠(yuǎn)理想之分。人的信念不是僅僅藏于內(nèi)心深處的東西，它最終是通過他的行為和實(shí)踐意志表現(xiàn)出來的。而迷信的產(chǎn)生，則與人的認(rèn)識(shí)理性的迷失直接相關(guān)，它建立在無知或錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，是一種蒙昧的信念。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，信仰被理解為“對(duì)某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動(dòng)的準(zhǔn)則”。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標(biāo)和志向的確立?？梢?，人是要有點(diǎn)精神的。（二）理想信念與大學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛如何面對(duì)挫折、如何克服困難等等。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個(gè)人的奮斗志向同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)之果。社會(huì)主義制度在我國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)改革。對(duì)共產(chǎn)主義的信念和信仰中，必然包括對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，特別是中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心在內(nèi)。馬克思主義既是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，又是工人階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的思想體系。理想高于現(xiàn)實(shí)，是指理想是經(jīng)過人腦加工的設(shè)想和預(yù)期，表達(dá)了人的美好愿望，是集中了現(xiàn)實(shí)中美的、善的、有前途的東西加以整合形成的，因而是高于現(xiàn)實(shí)、優(yōu)于現(xiàn)實(shí)的。二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性要實(shí)現(xiàn)人生理想，就會(huì)不可避免地遇到挫折和困難，人在一生中會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)，既會(huì)有“春風(fēng)得意馬蹄疾”的喜悅，也會(huì)有“拔劍四顧心茫然”的焦慮。可見逆境和順境是相對(duì)而言，相比較而存在的。是人們?cè)趯?shí)踐中形成的﹑有可能實(shí)現(xiàn)的﹑對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀﹑人生關(guān)和價(jià)值觀在給都目標(biāo)上的集中體現(xiàn)；理想又是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的的心理態(tài)度和精神狀態(tài)；信念具有高于一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性，人們的某種信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變；信念有不同的內(nèi)涵和不同的層次，不同的人由于社會(huì)環(huán)境，思想觀念，利益需要，人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成不同的乃至截然相反的信念。一般來說，信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、自然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的看法和認(rèn)可，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)目的和意義激發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，掌握建設(shè)祖國(guó)，服務(wù)人民的本領(lǐng)。人間沒有平坦的路，人類歷史每前進(jìn)一步都需要經(jīng)過火的陶冶，血的洗禮。堅(jiān)定對(duì)中共的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心?！薄板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位，是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。時(shí)間在一分一秒的過去，人們的心也慢慢地被揪緊，但等到營(yíng)救隊(duì)到達(dá)時(shí)，他們竟然奇跡般地存活下來，只有一個(gè)人死了，就是那個(gè)報(bào)時(shí)間的礦工。和中學(xué)時(shí)期目標(biāo)明確的考大學(xué)的理想相比，考上了大學(xué)以后，很多同學(xué)一下子感到茫然，感覺到“理想的失落”，進(jìn)入了理想的“間歇期”。這就是目標(biāo)書面化的力量！另外，“四有”新人第一有就是“有理想”。沒有理想的，也許并不是馬家爵一個(gè)人。我們黨歷來重視對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，特別是進(jìn)入改革開放時(shí)期以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)青年必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的政治方向。一、理想信念的含義與特征（一）理想的含義與特征 從人的角度講，富有理想是人的本質(zhì)內(nèi)涵、精神屬性，它是人的價(jià)值意識(shí)的最高形態(tài)。封建士大夫向往的是升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖；而勞動(dòng)人民向往的是沒有剝削，沒有壓迫的生活，“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱坑頭”的小農(nóng)生活理想?？障胍彩侨藗儗?duì)未來的一種想象，反映了人們所追求的一定目標(biāo)。：現(xiàn)實(shí)是不完美的，所以要追求理想，理想以預(yù)見方式反映未來。這正是人高于其它動(dòng)物之處。因此，理想又是多方面的、多類型的。信念的特征：一旦形成，終生不渝并具有巨大慣性。美國(guó)詩人惠特曼說：沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的國(guó)土。要使有限的人生過得有意義，就必須具有明確的人生奮斗目標(biāo)，并且在這一目標(biāo)的指引下沿著正確的道路前進(jìn)。理想是人生的精神支柱，是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。反之，如果目標(biāo)價(jià)值不大或期望概率較低，就會(huì)因喪失信心而缺乏動(dòng)力。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，個(gè)人的成長(zhǎng)成才也需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。一、立志高遠(yuǎn)與始于足下。只要我們立足于平凡崗位，胸懷祖國(guó)和人民，著 眼于未來，扎扎實(shí)實(shí)地努力工作，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就一定能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)。崇高理想的實(shí)現(xiàn)具有艱巨性和曲折性。（1）克服兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū)：一是用理想來否定現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至全盤否定社會(huì)。沒有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。通過講述理論和列舉典型事例，使同學(xué)們確立起新的奮斗目標(biāo)，盡快完成對(duì)大學(xué)生活的過渡。、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。（2）正確的認(rèn)識(shí)是：理想與現(xiàn)實(shí)是一種對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實(shí)有著顯著的區(qū)別：理想是事物指向未來的發(fā)展趨向，現(xiàn)實(shí)是事物發(fā)展已經(jīng)達(dá)到的狀態(tài)。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，有時(shí)會(huì)布滿了荊棘，有時(shí)會(huì)會(huì)遇到急流險(xiǎn)灘。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江河。生活的悲劇，不在于沒有達(dá)到目標(biāo)，而在于沒有目標(biāo)，在于沒有崇高的理想和信念。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個(gè)人的奮斗志向同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)之果。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛 如何面對(duì)挫折、如何克服困難等等。（二）理想信念與大學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往?？梢?，人是要有點(diǎn)精神的。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標(biāo)和志向的確立。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，信仰被理解為“對(duì)某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動(dòng)的準(zhǔn)則”。因?yàn)?，人的信念的形成本身，就不是一件輕易的事情，而是在人的長(zhǎng)期生活實(shí)踐過程中逐步形成的，其中積淀了一個(gè)人多年的人生經(jīng)驗(yàn)，包含了社會(huì)環(huán)境對(duì)他的長(zhǎng)期影響。從縱向來說，則又有近期理想與長(zhǎng)遠(yuǎn)理想之分。同時(shí)，與現(xiàn)實(shí)相比，理想是更為美好的。理想是關(guān)于未來“應(yīng)怎樣”的設(shè)想，而現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在實(shí)際“是怎樣”。幻想也是人們對(duì)未來的一種想象。其次，一個(gè)人在其人生的不同階段，會(huì)產(chǎn)生不同的理想，或者對(duì)自己的理想進(jìn)行各種調(diào)整。理想是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是人們世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。江澤民同志也指出：“理想信念教育，是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容。出現(xiàn)了重視物質(zhì)利益，淡化理想信念；重視個(gè)人理想，忽視社會(huì)責(zé)任；重視生活理想，忽視道德理想； 2 社會(huì)政治理想模糊的令人堪憂的傾向。在人的主觀精神世界中居于核心地位，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用?？忌狭舜髮W(xué)，并不意味著萬事OK。成大事者皆有志，成大事者亦具恒。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。凡爾納，僅為了寫作《月球探險(xiǎn)記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書資料，而他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說。而實(shí)踐的第一步即立志，墨子說“志不強(qiáng)者智不