【正文】 動(dòng) C、戶外活動(dòng) D、游戲活動(dòng)幼兒園的教育教學(xué)組織形式有三種：分別是（）。A、2～3歲 B、3～4歲 C、4～5歲 D、5～6歲3（）提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。A、幼兒的心靈脆弱敏感，易受消極情緒的影響 B、孩子也喜歡美好的形象C、一般園長(zhǎng)都要求教師這樣做 D、幼兒教師大多是女性2幼兒園課程以（）為基礎(chǔ)。A、廣泛性與啟蒙性 B、趣味性與游戲性 C、綜合性和整合性 D、隨機(jī)性與潛在性建立合理的生活生活常規(guī)，培養(yǎng)幼兒生活自理、自立的良好的生活習(xí)慣屬于（）A、區(qū)域活動(dòng) B、生活活動(dòng) C、教育活動(dòng) D、小組活動(dòng)以下哪個(gè)不屬于教育活動(dòng)（）A、集體教學(xué) B、節(jié)日慶祝 C、角色游戲 D、參觀郊游在教學(xué)組織形式上，我國(guó)幼兒園受傳統(tǒng)教育模式的影響，采取的普遍形式是（）A、小組活動(dòng) B、個(gè)體活動(dòng) C、集體活動(dòng)1一般來(lái)說(shuō)，小班比較適合（）A、小組活動(dòng) B、個(gè)體活動(dòng) C、集體活動(dòng)1中大班幼兒比較適合（）A、接受式學(xué)習(xí)B、探究式學(xué)習(xí)C、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)D、合作式學(xué)習(xí)1目前幼兒園教育中越來(lái)越提倡的學(xué)習(xí)方式是（）A、接受式學(xué)習(xí)B、探究式學(xué)習(xí)C、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)D、合作式學(xué)習(xí)1（）是幼兒自我表達(dá)的重要方式。A、基礎(chǔ)教育 B、啟蒙教育 C、屬于義務(wù)教育 D、實(shí)施全面發(fā)展的教育“上梁不正下梁歪”，這要求父母()A、做好榜樣 B、尊重兒童 C、規(guī)矩明確 D、理智的愛在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)?！皟和摇?，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒育教學(xué)體系的教育家是()。A、游戲化方法 B、生活化方法 C、移情法 D、直接法2教師和幼兒是否建立良好關(guān)系，關(guān)鍵在于教師能否正確地看待幼兒，即（）。A、直接指導(dǎo) B、間接指導(dǎo) C、規(guī)律指導(dǎo) D、特點(diǎn)指導(dǎo)2德國(guó)幼兒教育家（）被世界譽(yù)為“幼兒園之父”，是他創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)幼兒園。A、家庭教育 B、社會(huì)教育 C、學(xué)校教育 D、社區(qū)教育幼兒園的雙重任務(wù)是（）。A、促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng) B、發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作 C、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣 D、增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)1幼兒教師必備的能力有（）。A、健康 B、語(yǔ)言 C、社會(huì) D、科學(xué) E、藝術(shù)三、判斷題(共40題，將判斷結(jié)果填入括號(hào)中。（）幼兒在園的一切活動(dòng)都屬于幼兒園的課程范疇。（）1創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境是實(shí)施幼兒園教育目標(biāo)的主要途徑。（）2早起閱讀就是培養(yǎng)幼兒多認(rèn)字的能力。（）3制定本班的學(xué)期計(jì)劃只需了解本班幼兒的實(shí)際情況。（）建立良好的幼兒群體關(guān)系屬于精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園日常生活活動(dòng)是指幼兒一日活動(dòng)中的 生活環(huán)節(jié) 和一些每天都要進(jìn)行的日?；顒?dòng)。1依據(jù)教師的指導(dǎo)方式，幼兒園教育活動(dòng)分為直接教學(xué)活動(dòng)和 間接教學(xué)活動(dòng)。2日常生活 和游戲是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑。A 陳鶴琴 B 張雪門 C 陶行知 D 皮亞杰以下不屬于“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則”的注意事項(xiàng)是 C。A 表演游戲?qū)儆谟幸?guī)則游戲 B 結(jié)構(gòu)游戲?qū)儆趧?chuàng)造性游戲C 文學(xué)作品是角色游戲的源泉 D 幼兒對(duì)創(chuàng)造性游戲的興趣在大班時(shí)達(dá)到頂峰間接教學(xué)的缺點(diǎn)是 C。A 訓(xùn)練美術(shù)技能技巧 B 培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力 C 傳授美術(shù)知識(shí) D 模仿或服從成人1發(fā)展幼兒的交往能力，學(xué)習(xí)必要的社會(huì)行為規(guī)范是 C 的內(nèi)容。 2幼兒園教育與小學(xué)教育的差別，下列說(shuō)法中不正確的是 D。 3創(chuàng)造性游戲的高峰期是 A。（）與直接教學(xué)相比，間接教學(xué)有更多的優(yōu)點(diǎn)。（）1幼兒親自動(dòng)手、動(dòng)腦的具體操作和實(shí)踐活動(dòng)是幼兒智育的主要途徑。（）2幼兒園日常生活活動(dòng)是保育，教學(xué)活動(dòng)、游戲是教育。（√）在蒙臺(tái)梭利教育中，感覺教育是重要內(nèi)容。（√）第三篇：教育學(xué)復(fù)習(xí)題什么是教育？教育是一種啟迪兒童智慧、形成兒童健全人格、增進(jìn)兒童身心健康的社會(huì)活動(dòng)。教育學(xué)與小學(xué)教師的關(guān)系：一從小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)分析，包括本體性知識(shí)，條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。縱向來(lái)看，分幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育。7 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系：一社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素；教育可以將潛在的勞動(dòng)力、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力和生產(chǎn)力；教育可以生產(chǎn)新的知識(shí)和技術(shù)。一發(fā)展的順序性和階段性。表現(xiàn)為：嬌氣任性；獨(dú)尊、自私缺乏責(zé)任心；忌妒心理；依賴和懶惰。三主體的主觀努力程度。教育是人全面發(fā)展的重要條件。具體內(nèi)容有：具有“五愛、三講、三關(guān)心等”；具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算等基本技能；養(yǎng)成好的衛(wèi)生和廣泛的情趣和習(xí)慣；學(xué)會(huì)生活自給，使用工具等。四在德育途徑和方法上，以陶冶為主重在養(yǎng)成。二五育在全面發(fā)展中是緊密聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)的。新的學(xué)制是1951年我國(guó)頒布的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，特點(diǎn)是：學(xué)校教育面向工農(nóng)，讓廣大勞動(dòng)人民及子女有受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)，重視培養(yǎng)工農(nóng)生產(chǎn)的各種人才，反映了男女平等的原則。具有的特征有：一素質(zhì)是先天遺傳和后天習(xí)性的辯證統(tǒng)一。具備理論學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力，組織能力，用普通話教學(xué)的能力，三、職業(yè)道德素質(zhì)。創(chuàng)新的本質(zhì)是產(chǎn)生新形象，新觀點(diǎn)，新事物，新發(fā)現(xiàn)。課程內(nèi)容的綜合性。四教師教學(xué)觀念的新穎性。具體含義：教學(xué)是根據(jù)一定的教育目的和教學(xué)任務(wù)，在教師有計(jì)劃的指導(dǎo)下，通過(guò)教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，組織和引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的品質(zhì)，開展五育并舉活動(dòng)，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。三教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)規(guī)律。二教學(xué)內(nèi)容正確無(wú)誤。三有助于保證教學(xué)過(guò)程的有序進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)小學(xué)教學(xué)目的和任務(wù)。4貫徹因材施教原則的要求是什么？一深入了解學(xué)生，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。優(yōu)點(diǎn)：大大提高教學(xué)的效率，缺點(diǎn)是不利于小學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)因材施教。三引導(dǎo)/發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式。作用：教學(xué)方法是教學(xué)系統(tǒng)中重要的因素，采用有效的教學(xué)方法，對(duì)于小學(xué)生積極參與教與學(xué)的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，提高教學(xué)效率和質(zhì)量，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)有十分重要意義。課堂教學(xué)藝術(shù)包括：組織教學(xué)、開講、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言、提問和板書。小學(xué)生素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的有哪些？一著眼于促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目標(biāo)，二著眼于評(píng)價(jià)小學(xué)教學(xué)系統(tǒng)的各個(gè)因素，三著眼于多種評(píng)價(jià)形式的有機(jī)結(jié)合，四著眼于綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，五著眼于多樣化的評(píng)價(jià)方法和工具，六著眼于多途徑的評(píng)價(jià)信息來(lái)源。所以應(yīng)把兩者結(jié)合起來(lái)，對(duì)師生的教學(xué)責(zé)任重新定位，建立多樣化的師生溝通方式。四個(gè)特點(diǎn)是：具有社會(huì)歷史性；長(zhǎng)期性和連續(xù)性；復(fù)雜性；多開端性的特點(diǎn)。6教育科學(xué)研究的程序是：確定課題，收集資料，思考加工資料，撰寫研究報(bào)告四個(gè)步驟。（√）就兒童的發(fā)展而言，心理成熟先于生理成熟。（）1表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種積極影響，而批評(píng)和懲罰則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種消極影響，所以不應(yīng)批評(píng)學(xué)生。（）4 教師和學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)主體。三、基于遺傳論和環(huán)境決定論形成的教育輻合論。隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，黨中央提出百年大計(jì)，教育為本的主張，倡導(dǎo)教師研究適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的教學(xué)方法，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)廣泛的人才。，是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有（）。? A德育B智育C體育D美育? ，課程類型主要有學(xué)科課程、（）與綜合課程。A導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能C調(diào)控功能D評(píng)價(jià)功能，決定了教師勞動(dòng)具有（）。? A 學(xué)校教育B 家庭教育C社會(huì)教育D親子教育? （）。A交際能力B情報(bào)能力C心理健康水平D科研能力，構(gòu)建了三維一體的“立交橋”的目標(biāo)，這一目標(biāo)是指（）。（）。（）。A語(yǔ)言表達(dá)能力B課程開發(fā)的能力C了解學(xué)生的能力D處理教材的能力，應(yīng)樹立教師自我發(fā)展意識(shí)，做科學(xué)的（）。（）范疇。A 夸美紐斯B盧梭C赫爾巴特D 杜威、哲學(xué)著作中，這是（）的特征。A統(tǒng)一性B連續(xù)性C示范性D復(fù)雜性（）范疇。（）為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人，是我國(guó)當(dāng)前的教育目的。 ，聯(lián)合國(guó)教科文組織終身教育局局長(zhǎng)【 b 】提出終身教育的理念。A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動(dòng)技術(shù)課程等 D．必修課程和選修課程【 b 】是教學(xué)藝術(shù)的核心。A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．必修課程和選修課程D．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動(dòng)技術(shù)課程等名詞解釋1教育4 2活動(dòng)課程210 3教師專業(yè)發(fā)展160 4項(xiàng)目教學(xué)法237 5教育制度117 6個(gè)人本位論101 7個(gè)體身心發(fā)展27 8班集體—254 9課程目標(biāo)204 10教育測(cè)量與評(píng)價(jià)276 11學(xué)制—121 12教師142 13任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法241簡(jiǎn)答題1個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？30 2經(jīng)濟(jì)對(duì)教育發(fā)展的制約表現(xiàn)在哪些方面？66 3班級(jí)管理主要包括哪些內(nèi)容？257 4教育的政治功能表現(xiàn)在哪些方面？46 5簡(jiǎn)述項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程?！?請(qǐng)問：⑴吳老師的哪些做法不正確？試述你的判斷的依據(jù)是什么？ ⑵吳老師的解釋是否正確？為什么？二．請(qǐng)閱讀李吉林老師成長(zhǎng)經(jīng)歷片斷，并結(jié)合自身的實(shí)踐回答問題。我在讀師范時(shí)，認(rèn)真學(xué)好各門功課，還認(rèn)真學(xué)畫畫、練美術(shù)字、參加詩(shī)朗誦會(huì)、創(chuàng)作舞蹈，我也很喜歡音樂，學(xué)指揮、練習(xí)彈琴，夏天在小小的琴房里練彈琴，盡管蚊子叮，渾身是汗，卻樂趣無(wú)窮，整個(gè)身心都沉醉在琴聲中了。如果你做班主任遇到這樣的學(xué)生，該如何建設(shè)和管理班級(jí)組織？257 問題：結(jié)合材料和所學(xué)的班級(jí)管理與班主任工作的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銜?huì)怎么辦？260。在當(dāng)教師之后，我堅(jiān)持每天黎明即起，坐在校園的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)柕戎型獾拿业脑?shī)篇，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶冶自己的情操，我摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇，就有厚厚的幾本。40年來(lái)，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)。某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件，吳老師順便拆封閱讀了此信。A．批改作業(yè) B．備課 C．上課 D．課外輔導(dǎo) ，“教育”二字合用最早出現(xiàn)在【 a 】A.《孟子儒效》曰：“四海之內(nèi)差一家，通達(dá)之屬，莫不從服，夫之謂人師。A政治和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合B教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C教與學(xué)相結(jié)合D課上與課下結(jié)第五篇：教育學(xué)復(fù)習(xí)題教育學(xué)復(fù)習(xí)題單項(xiàng)選擇題 【 c 】 2．從教育形態(tài)上分析，下列教育屬于制度化教育的是 【 b 】A． 家庭教育 B． 學(xué)校教育 C． 社區(qū)教育 D． 網(wǎng)絡(luò)教育3．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到 【 c 】A．循序漸進(jìn) B．教學(xué)相長(zhǎng) C．因材施教 D．防微杜漸4．我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是A． 壬寅學(xué)制 B． 癸卯學(xué)制 C． 壬戌學(xué)制 D ．癸丑學(xué)制 【 a 】 ，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。（）（）的規(guī)范下，教師的教育學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。A道德水平B精神狀態(tài)C 思想觀念D文化修養(yǎng)（）。（）。、認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可以分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和（）?！傲啤笔窃冢ǎ├锾岢?，其實(shí)質(zhì)就是采用小學(xué)六年，初中三年，高中三年的學(xué)制系統(tǒng)。A循序漸進(jìn)B教育內(nèi)容、方法C教育組織形式D關(guān)鍵期、概括的，例如“發(fā)展人的理性”這樣的表述，這放映出教育目的的主要特征是（）。A 校本課程B 選修課程C 活動(dòng)課程D 顯性課程，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。? A物質(zhì)文化B精神文化C環(huán)境文化D設(shè)施文化? ，內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A引導(dǎo)者B促進(jìn)者C踐行者D同行者（）。? A 教育目的B 培養(yǎng)目標(biāo)C 課程目標(biāo)D 教學(xué)目標(biāo)? 求是（）。（）為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人，是我國(guó)當(dāng)前的教育目的。通過(guò)教育的傳遞，使科學(xué)知識(shí)和技術(shù)售貨員不斷地發(fā)展，通過(guò)教育，擴(kuò)大傳播范圍，普及科學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充科技力量，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展?，F(xiàn)代教育的基本性有哪些？教育的生產(chǎn)性。小學(xué)德育的主要內(nèi)容有哪些？基本道德和和為規(guī)范教育，二、公民道德與政治素質(zhì)教育，三、世界觀，人生觀，價(jià)值觀教育。1教育有法，但無(wú)定法，說(shuō)明教育工作具有科學(xué)性，也具有印刷術(shù)性。（）身教重于言教。（）教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。一方向性原則，二教育一致性與連貫性原則，三尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，四從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則，五爭(zhēng)取教育優(yōu)勢(shì)原則，六實(shí)踐鍛煉原則。人的智力包括兩種基本智力：語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智力。一是朋友關(guān)系，二是顧問關(guān)系，三是合作關(guān)系，朋友關(guān)系、顧問關(guān)系、合作關(guān)系是新型師生合適表達(dá)形式。二簡(jiǎn)潔練達(dá)