【正文】 含著知識、情感、精神和意志。但是，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。最后再加上教師的細(xì)致化總結(jié)，全班對本章知識便可系統(tǒng)化、整體化、牢固化。抓好每周小結(jié)很重要。最后，教學(xué)生學(xué)會采用多種方式進(jìn)行總結(jié)。知識的總結(jié)知識的總結(jié)是總結(jié)最重要的內(nèi)容。只有會總結(jié)才會進(jìn)步。特別對那些數(shù)學(xué)厭學(xué)者，更要千方百計地幫助他們點(diǎn)燃數(shù)學(xué)之火。通過這種方式可以提高學(xué)生的主動性，提高學(xué)習(xí)的積極性。課堂教學(xué)不僅是知識的傳授，更重要的是利用知識這個載體來發(fā)展學(xué)生的思維能力。第一篇：《教會學(xué)生思維》讀后感《教會學(xué)生思維》讀后感這個暑假里，我抽空拜讀了《教會學(xué)生思維》這本書。作為教師，有責(zé)任通過教學(xué)造就一代有創(chuàng)新精神的人?！皢栴}”是創(chuàng)新思維的載體，教師要精心設(shè)計，切忌簡單重復(fù)。只要學(xué)生有了強(qiáng)烈的興趣，隨之而來的就是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。一、總結(jié)的內(nèi)容：整體總結(jié)建議學(xué)生先對自己先前的整體情況做一個總結(jié)，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)、生活等都有一定的期望值。復(fù)習(xí)總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，它既不能以大量的練習(xí)題代替，也不能僅僅是所過學(xué)知識的重復(fù)與再現(xiàn)，而是一種思維形式的螺旋式的上升過程。如對比小結(jié)法，歌訣概括法，回憶再現(xiàn)法，圖示記憶法，列表展示法，歸納記憶法，使學(xué)過的知識更直觀，更系統(tǒng)地展現(xiàn)出來從而達(dá)到鞏固、深化、提高的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)一周后，相當(dāng)一部分學(xué)生感覺學(xué)得很茫然，不知道這一周到底學(xué)了些什么，而且沒有一點(diǎn)條理性。每章小結(jié)不就相當(dāng)于把學(xué)生學(xué)完一章內(nèi)容中沒有掌握的知識縫隙填實在嗎？不可缺少的每月總結(jié)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？ 在本書中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識。如兩個學(xué)生打架，當(dāng)我了解情況時，往往能聽到類似與以下的話，而且這類打架事件幾乎都是那樣：甲：是他先打我的。因此想改掉學(xué)生愛撒謊，不敢認(rèn)錯的缺點(diǎn)，就要允許學(xué)生做錯事，允許學(xué)生講真話，并且要在學(xué)生認(rèn)錯之后給予表揚(yáng)。第四篇：教會學(xué)生自主閱讀新課標(biāo)執(zhí)行以來的心得體會教會學(xué)生自主閱讀廣埠屯小學(xué) 桂婷學(xué)生在學(xué)習(xí)《想象》一課時，我有意給學(xué)生充足的時間自我批注，充分交流，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生沉下心來讀書后對文本的分析體會非常細(xì)致，有的理解甚至比教師用書上的注解還要貼切，于是我及時引導(dǎo)學(xué)生回憶分析平時我們是從哪些方面去分析理解課文的，總結(jié)出如下幾點(diǎn)：這句話寫了什么？用了什么修辭手法？好在哪里？表達(dá)了作者什么思想感情？在幫學(xué)生理清思路后，我鼓勵學(xué)生，以后大家都是課堂的主人，以后可能是由同學(xué)們帶著大家學(xué)習(xí)課文，老師只在關(guān)鍵處、難點(diǎn)處講解一下。這詩一般的語言讀的時候能讓我想起自己置身于那白雪世界的美好感受，回憶起自己喜歡雪中漫步、雪給人帶來的浪漫的感覺。文中寫溪石一段是本文重點(diǎn)，既用了比喻的修辭手法，又用了排比的修辭手法，在品讀時如何處理才會達(dá)到最佳效果呢？我先讓學(xué)生重點(diǎn)品味比喻的修辭手法：和熟悉的白色的小牛、冒雪上岸白熊作比，體會作者對雪中溪石的喜愛之情，體會比喻句的生動形象?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：一切有成效的活動必須是以某種興趣為先決條件。其三，積極引導(dǎo)，開發(fā)學(xué)生各種潛能。要給學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生在語文實踐中不斷提高自我定向、自我選擇、自我調(diào)控、自我探索、自我評價、自我反思、自我激勵韻能力，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣。所謂圈畫，就是邊讀邊思圈圈畫畫，做上各種符號。學(xué)生用自己對文本文字的解釋品評，發(fā)現(xiàn)文本詞句的溫度熱度，深度廣度；用相互的交流討論實現(xiàn)思維的碰撞，引起課堂生命體的和諧共振，實現(xiàn)生本教學(xué)和新課程標(biāo)準(zhǔn)都提倡的有效的自主式閱讀；同時也回歸葉老所倡導(dǎo)的語文教學(xué)的“比較、歸納、揣摩、體會、慢慢咬嚼”的境界。由于選的是自己喜歡的，并適合自己智力水平和感悟能力的，就能激發(fā)起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情。“對話”是新課程理論中出現(xiàn)頻率最高的詞兒之一。當(dāng)他們打開想象的閘門盡情描述想象中的溪石的可愛時??我由衷地感到：任何人為“導(dǎo)演”的“高潮”、“亮點(diǎn)”都不及學(xué)生感情激蕩、思想噴涌時所自然而然綻放的心靈花朵更為燦爛奪目！永遠(yuǎn)不要自以為是，永遠(yuǎn)不要低估學(xué)生的智慧，做一個學(xué)生心靈海洋的推波助瀾者，做一個為學(xué)生提供舞臺和機(jī)會的伯樂！第五篇：教會學(xué)生學(xué)會感恩教會學(xué)生學(xué)會感恩感恩教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是德育教育的重要內(nèi)容。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。擁有一顆感恩的心，我們才懂得關(guān)心，幫助他人。感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會。要學(xué)會感恩祖國。生活在世上，我們應(yīng)該感激的東西確實很多，我們應(yīng)該感激生我養(yǎng)我的父母、感激我們的國家、感激社會、感激學(xué)校、感激家人，我們更應(yīng)該感激老師，教給我們知識，提高了我們的修養(yǎng)，甚至我們還要感激苦難逆境，是它們教會我們堅強(qiáng)。為父母送上一個溫馨的祝福，讓父母享受一份感動。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩呢？筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生懂得感恩的意義，明確感恩的對象，掌握感恩的方法，長期訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生就會學(xué)會感恩。然后，各自談?wù)勛约簭恼n文中的所