【正文】 他正在研究的“圓”。）運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢(shì)是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒，甚至沒有自己的觀點(diǎn)。平時(shí)，他也會(huì)寫些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來談一些哲學(xué)問題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢？請(qǐng)同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個(gè)問題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。c)議論文的分類： ：雜文、演講稿、評(píng)論、序跋等； ：立論文和駁論文； ：政論文和學(xué)術(shù)論文。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。三、感悟高貴1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡(jiǎn)潔的語言把它概括出來。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。寫作——作品展示——點(diǎn)評(píng)五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會(huì)幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識(shí)，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個(gè)高貴的人！今天的課就上到這，下課！第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案《人的高貴在于靈魂——周國平》教案一、課前介紹：介紹議論文相關(guān)知識(shí)a)定義：所謂議論文指以議論為文章主要表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維論事說理的一種文體。：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。我們可以是權(quán)勢(shì)控，想著過“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”的日子；我們也可以是視覺控，覺得相貌好的人賞心悅目；我們可以是金錢控，認(rèn)為富貴迫天讓人心生喜悅；我們也可以是品味控，認(rèn)為衣著有品位的人看著舒服。我們?cè)谄吣昙?jí)的時(shí)候?qū)W過一篇寓言，叫做《落難的王子》，這篇寓言就是周國平先生寫的，在文中作者提出“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的觀點(diǎn)。第一自然段為一部分，第二至六自然段為一部分，第七自然段為一部分。下面我們就來看看第二部分，探討下作者是如何支持自己的觀點(diǎn)的。）作者在列舉完每一個(gè)事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)。在這5個(gè)事例中，我們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的東西，那么這些他們矢志追求的東西分別是什么呢？這些東西又有什么深刻內(nèi)涵呢？（提示：是圓、陽光、才華、讀書、欣賞名畫。有這樣的靈魂的存在，人如何能夠不高貴呢？所以，小結(jié)一下，正是因?yàn)樗麄冹`魂的高貴，才使得他們顯得高貴，所以，人是因?yàn)殪`魂的高貴而高貴的。好了，下面我們來看看課文的最后一部分，（教師朗讀這一段，）是啊，如果一個(gè)人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體，那將是多么可悲的未來啊，因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅(jiān)守高貴的靈魂，這里的靈魂是指：熱愛思考，珍惜精神財(cái)富，富有純正追求?！绷?、課堂小結(jié)看完這段短片，我相信大家也和我一樣，已經(jīng)深深地被他所打動(dòng)，是的，每看一次他的故事，我的心靈都會(huì)受到一次震撼。學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。) 攜(xi233。（二） 導(dǎo)課：讓學(xué)生談?wù)劯袆?dòng)自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。第三部分（第5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。說說你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動(dòng)人的光彩”。通過對(duì)語句的賞析，品味議論文準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語言。然后以退為進(jìn)，“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”，以“但是”一詞，突出自己的觀點(diǎn)——人的高貴在于靈魂，接著，還對(duì)自己的觀點(diǎn)稍作補(bǔ)充，說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。教師小結(jié)：本文語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，表達(dá)概括有力，對(duì)事例的敘述既生動(dòng)，又概括；對(duì)道理的分析，嚴(yán)謹(jǐn)周密。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。（可先讓找原文）8尋找本文的過渡句，學(xué)會(huì)過渡四、拓展提高：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸?？烧劇６?、課文講解：學(xué)習(xí)提示分析：朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點(diǎn)。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。具體來講（1）把握文章的中心論點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實(shí)講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程。（2）理解文章的說理方法。明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴?！雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。要求：提出一個(gè)觀點(diǎn)；選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)； 要有適當(dāng)?shù)姆治觯瑢[事實(shí)和講道理相結(jié)合。教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)檢查：（1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音；2，3，4題學(xué)生口頭回答）注意生字詞。赫赫，顯著盛大的樣子。著有學(xué)術(shù)專著：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》，《尼采與形而上學(xué)》。王爾德： 無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。課文圍繞“靈魂”展開論述，那么，我們也不難看出本文是一篇議論文。并且從排列上看是有一定順序安排的，所以不能打亂，也不能調(diào)換。：(1)詞匯提示。(語言，行為)平凡卑鄙。第一部分(第l段)：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。非常典型，有代表性，且注重角度的變化。①法國思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。只要言之有理即可。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)中享有豐富的精神追求等。四 教學(xué)方法教師點(diǎn)撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。好，下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課?！叭艘廊槐扔钪骈g任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。第三部分（第46自然段）：以普通少女、青年畫家為例說明“平庸”的人也常常有著純正的追求。⑤默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，趕到北京，在世界名畫前流連忘返。即使生命將被別人奪取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。（中國普通畫家）師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。三、品讀語言，體會(huì)情理交融的寫作特點(diǎn)哲學(xué)家周國平的哲理散文，最大的特點(diǎn)是情、事、理渾然一體。明確：名人的事例：指上文的阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止；第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故；王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華?？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實(shí)驗(yàn)站的一處平房里生活了23年，算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月，她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。他叫張海濤，35歲，河南省平頂山市汴城村人，在他生命的最后時(shí)刻，他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人，當(dāng)記者問他最后有什么愿望的時(shí)候，他干澀的喉嚨間吐露出：只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日，并在那一天，為她祝福……問題1：你怎樣評(píng)價(jià)寒春、萊伊恩和張海濤？問題2：在他們身上，“靈魂”又有怎樣的含義呢？（板書：“靈魂”的真正內(nèi)涵：博愛、堅(jiān)守、孝義…… ）問題3：靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容？能否舉例？問題4：圍繞中心論點(diǎn)，說說你對(duì)人生對(duì)生活的思考。也許你沒有富足的家庭，沒有顯赫的父母；也許你長(zhǎng)相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。以小組為單位合理分工，收集有關(guān)表現(xiàn)高貴靈魂的人物事例。赫赫：顯著盛大的樣子。明確中心論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。將你所收集的材料和學(xué)習(xí)本文后的體會(huì)整理成文，組織成一篇演講稿。下面我們來看其中幾則語錄。對(duì)于音盲來說，貝多芬等于不存在。今天我們就一起來學(xué)習(xí)一篇周國平的議論性散文《人的高貴在于靈魂》。明確文章論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂（出現(xiàn)在題目、第一段，議論文中題目、第一段、最后一段的中心句等位置是非常重要的），用簡(jiǎn)潔的語言概括文中所寫的事例。各抒己見。討論、明確 ：事件中的人物年代不同、國別不同、性別不同、年齡不同、地位不同、身份不同，靈魂生活的角度不同、但都體現(xiàn)出其靈魂的高貴。（3）毛澤東在長(zhǎng)沙師范讀書時(shí)，一直堅(jiān)持和同窗好友填詞作賦。那天的雪真大，大雪紛飛，氣溫也低得很，但這絲毫沒有影響毛澤東的心情，反而更加激發(fā)了他作詩的豪情。這些議論性語句屬于講道理，對(duì)事例作精要的分析，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。不要擋住我的陽光亞歷山大巡游，遇見正躺著曬太陽的第歐根尼，這位世界之王上前自我介紹：“我是大帝亞歷山大。② 第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。（）是證明論點(diǎn)的材料，它包括（）和（）。對(duì)于只讀流行小報(bào)的人來說，從荷馬到海明威的整個(gè)文學(xué)寶庫等于不存在。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。第五篇：人的高貴在于靈魂教案《人的高貴在于靈魂》教案太原五中趙華教學(xué)目標(biāo):掌握閱讀議論文的一般方法。第二部分（第3節(jié)）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。顯赫：（權(quán)勢(shì)、名聲等）盛大。）平庸(yōng)赫赫(h232。所以，親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，只要多向自己心靈花園里種上文明、善良、謙卑、寬厚、感恩、自信、熱情等高貴的種子并向著那個(gè)純正的目標(biāo)不懈追求，你就會(huì)成為一個(gè)高貴的人！七，補(bǔ)充作業(yè)見練系冊(cè)第四篇：《人的高貴在于靈魂》教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：認(rèn)真誦讀，熟悉課文內(nèi)容，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。那就讓我們以鮮活的事例，形象地闡釋“靈魂”還可以表現(xiàn)在哪些方面。他運(yùn)用工程力學(xué)的知識(shí)，依據(jù)自己多年的實(shí)踐，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。請(qǐng)看以下三個(gè)故事（屏幕顯示）：20xx年6月8日凌晨，中國“綠卡”第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年89歲。靈魂生活的跡象：一個(gè)少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，讀得那么專心。1．文章利用過渡句將敘事和議論結(jié)合起來，請(qǐng)生快速瀏覽課文，進(jìn)行誦讀?！边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?明確：不可以。（師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點(diǎn)，教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本之間的對(duì)話理念。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu)，這樣處理不溫不火，恰到好處。”實(shí)際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。二、板書題目三、作者簡(jiǎn)介先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料，然后教師補(bǔ)充：周國平，中國社會(huì)科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。2．復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。2． 通過分析理解作者論證材料的運(yùn)用，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。③例：“一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的，而有了充實(shí)的精神生活，就算物質(zhì)生活差些，困難大些，也能忍受和克服。②你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說說具有哪些特點(diǎn)才能稱得上高貴嗎?③從平時(shí)閱讀過的文章中，摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。且第三段的事例既是用來做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文學(xué)藝術(shù)的人，總是把它們看作寄托靈魂的所在。第三部分(第6段)：表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。無足輕重：無關(guān)緊要。)平庸(yōng) 赫赫(h232?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】“靈魂”內(nèi)涵。1同學(xué)們，一起再把課文朗讀一遍。請(qǐng)同學(xué)們回答，議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么？明確：提出問題——分析問題——解決問題。青年畫家： 牽心名畫， 保持純正追求。詩集：《憂傷的情欲》。卑鄙：(言行)惡劣，不道德。 攜帶xi233。技能目標(biāo)：根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析本文的結(jié)構(gòu)層次，寫出段落內(nèi)容。2．那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請(qǐng)同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個(gè)角度思考：提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場(chǎng)。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）理解人的高貴在于靈魂。（3）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，關(guān)照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。（3