【正文】 和創(chuàng)新能力。在學生動手操作的過程中，讓學生親生體會到學具是我們學習的好幫手。在商店里，售貨員阿姨拿出各種錢幣讓學生分類，接著讓學生認識各種面值的人民幣。教師適當點撥，如果沒有小豬的幫忙會怎樣呀？學生各抒己見。尤其是學困生，要及時幫助學困生彌補數(shù)學知識上的缺陷，使他們有了對學習數(shù)學的勝任感，才能產(chǎn)生學習興趣。小學生是人格開始形成的基礎階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學生良好的個性奠定基礎。一年級的學生從家庭來到學校，老師成了他們最親近的人，追求老師的愛，使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動機和迫切需要。充分挖掘情境圖中的資源，將是新教材思想品德教育的一個亮點。思品教育與用數(shù)學相結合，是最靈活、最有效的方法之一。教學時要遵循學生認知規(guī)律和愛玩、好動等思維特點，注意從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察和操作機會。同學們在擺“11～20”中的每個數(shù)時，就只要拿出1捆再加上幾根，也就是由一個十和幾個一組成的，從而突破10個一就是一個“十”這個難點。再如學校組織植樹活動，小明栽了7棵樹，小紅栽了8棵樹，一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護生態(tài)環(huán)境的教育，可從小培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。關鍵詞：小學數(shù)學 滲透 德育小學教學大綱明確規(guī)定：對學生進行思想品德教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，激發(fā)愛祖國、愛社會主義、愛科學的熱情，培養(yǎng)良好的學習和生活習慣，這是數(shù)學教學目的的任務之一。尤其是學困生，要及時幫助學困生彌補數(shù)學知識上的缺陷，使他們有了對學習數(shù)學的勝任感，才能產(chǎn)生學習興趣。教師適當點撥，如果沒有小豬的幫忙會怎樣呀？學生各抒己見。思品教育與用數(shù)學相結合，是最靈活、最有效的方法之一。教學時要遵循學生認知規(guī)律和愛玩、好動等思維特點，注意從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察和操作機會。同學們在擺“11～20”中的每個數(shù)時，就只要拿出1捆再加上幾根，也就是由一個十和幾個一組成的，從而突破10個一就是一個“十”這個難點。再如學校組織植樹活動，小明栽了7棵樹，小紅栽了8棵樹，一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護生態(tài)環(huán)境的教育，可從小培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。關鍵詞：小學數(shù)學 滲透 德育小學教學大綱明確規(guī)定：對學生進行思想品德教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，激發(fā)愛祖國、愛社會主義、愛科學的熱情，培養(yǎng)良好的學習和生活習慣，這是數(shù)學教學目的的任務之一。尤其是學困生，要及時幫助學困生彌補數(shù)學知識上的缺陷，使他們有了對學習數(shù)學的勝任感，才能產(chǎn)生學習興趣。教師適當點撥，如果沒有小豬的幫忙會怎樣呀？學生各抒己見。思品教育與用數(shù)學相結合，是最靈活、最有效的方法之一。一天早晨，我去教室搞衛(wèi)生，進教室后就看見我們班的花同學在收拾他的桌子，我把我早晨的第一個笑臉投給了他，結果，沒有發(fā)生投桃報李的事情，他抬頭看了我一眼后，繼續(xù)收拾。“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境的影響對孩子成長發(fā)展的作用不可忽視。作為中華民族的傳承人——兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實。第三，通過講道德小故事讓孩子們自己去判斷、去體會、去感受文明禮貌的魅力與重要性。我們語文老師就應該充分把握語文學科的優(yōu)越性，在教學中恰如其分地做到“文道合一”，對學生進行基本文明禮儀的教育，應在語文教學的過程中借助文本的力量，激發(fā)主體的內(nèi)發(fā)性，積極探索在語文教學中如何充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，加強德育滲透?！?因此數(shù)學課堂教學中德育功能的滲透不是一個可有可無的軟任務，而是一個必須引起重視的當務之急。因此，以講故事的形式來創(chuàng)設情境，讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺，他就會全身心地投入到教學活動中去。又如在教學《認識長度單位》時，教材本身就是一個熱愛自然、保護環(huán)境的環(huán)保教育圖片，讓學生討論圖上的小朋友都是怎樣保護環(huán)境的，我們平時又應該怎樣做？使學生領會保護環(huán)境的重要性，增強環(huán)保意識。三、在數(shù)學習慣上下功夫，加強學生思想教育數(shù)學對學生理性精神是培育德育功能的一個重要方面，它是一種理性的德育功能。因此，數(shù)學教學中的德育教育重在滲透。很多數(shù)學問題的求解常常要為一個符號的確定，一個式子的建立，一個輔助平面的作出……絞盡腦汁。二、由用數(shù)學入手，對學生進行思想教育思品教育與用數(shù)學相結合，是最靈活、最有效的方法之一。學生都爭先恐后編出了非常有趣的“小豬幫小兔一起造房子”的故事。一、巧抓情境圖，對學生進行思想教育眾所周知，新舊教材的一個明顯區(qū)別是新教材增加了更多的情境圖。在他的輻射圈里，他周圍的人或多或少就會受到影響，日積月累，“禮貌蝴蝶效應”就會讓人詫舌，文明和諧社會的建成也就會指日可待。第五，在平時的觀察檢驗中，要求學生做文明禮貌小衛(wèi)士，及時表揚文明禮貌踐行者，發(fā)揮“替代性學習”與“平行教育”的作用。文明禮貌教育應從小入手，從小抓起，從日常生活的培養(yǎng)做起，從基本做人、辦事的禮儀做起，把傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明結合起來，讓禮貌教育通過重復的思維和實踐在人的心里沉淀并成為人格養(yǎng)成的平臺，使禮貌與人格有機地聯(lián)系起來。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。文明禮貌教育反復抓，抓反復，為什么一個小學生失去了向老師打招呼的熱情？二、文明禮貌漏洞原因分析小學生的道德教育中，文明禮儀教育是最基礎的。第四篇：德育論文(孫愛紅)小學語文教學中的德育力量——論語文課中的文明禮貌教育中年級教研組 孫愛紅語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體的承載體，更重要的也是一門思想教育學科。如，教學“6的認識”時，我通過一個故事情境導入，師：“同學們都喜歡看大風車節(jié)目，今天是金龜子的生日，你們看有幾位花仙子前來向他表示祝賀，客人來了，先要請他們坐，金龜子搬來了幾把椅子？倒了幾杯茶？端來了幾只盤子？每