【正文】 性人物的轉(zhuǎn)變。然而，一種年節(jié)習(xí)俗如果逐漸失去原有的文化意義，如果不被另一種新的文化意義所代替，那么，這種年節(jié)習(xí)俗就會(huì)在時(shí)間中消亡，許多古代習(xí)俗之所以不再流行于現(xiàn)代民間生活，也正是因其原有文化意義逐漸在民眾中淡忘所致，至于像寒食節(jié)風(fēng)俗相傳是為紀(jì)念被燒死的介之推，而現(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié)，人們?cè)谶@一天為烈士或去世的親友掃墓，以表示紀(jì)念之情，很自然地完成了其節(jié)日的文化意義轉(zhuǎn)換。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。”七是端午源于惡日的忌諱。”宗懔《荊楚歲時(shí)記》亦云：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，并命舟楫以拯之。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。屈原精神代表了中華民族的政治理性、道德精神和詩(shī)性智慧，今天，無(wú)論端午節(jié)的紀(jì)念形式如何變化，屈原所代表的根本的文化意義不會(huì)改變?！娟P(guān)鍵詞】端午節(jié)來(lái)源、屈原、民族文化【正文】 一般來(lái)說(shuō)，年節(jié)習(xí)俗要具備三個(gè)基本要素：一是日期，二是儀式活動(dòng)，三是敘述這一習(xí)俗由來(lái)的富有某種 文化意義的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原?！倍羌o(jì)念越王勾踐。五月五日，被古人視為惡日，故《風(fēng)俗演義》、《論衡》、《后漢書(shū)?禮儀志》等書(shū)有“不舉五月子”的記載。屈原眼看自己的家園被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的故土，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江。實(shí)際上端午節(jié)并沒(méi)有因意義轉(zhuǎn)換而流于娛樂(lè)性習(xí)俗，而是逐漸從對(duì)神的崇拜轉(zhuǎn)化為對(duì)英雄式人物的紀(jì)念。屈原愛(ài)國(guó)、憂(yōu)民，成為中華民族的千古楷模，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上沒(méi)有第二個(gè)詩(shī)人像屈原那 樣被人們熱愛(ài)過(guò)，這種熱愛(ài)的前提來(lái)自屈原對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈熱愛(ài)之情。今年端午節(jié)，市內(nèi)的龍?zhí)豆珗@、順義水上公園和延慶媯河都組織了龍舟比賽，游客可以邊吃粽子邊觀(guān)看精彩的龍舟比賽。）根據(jù)兩千年來(lái)屈原在中國(guó)文化歷史上所確立的不可移易的地位，我們有理由相信未來(lái)的端午節(jié)無(wú)論形式如何化 其根本的文化意義不會(huì)改變。立志成為一個(gè)讓人人都能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)、一個(gè)最大的資源分享匹配平臺(tái)?；浰孜幕^(guò)端午最大的活動(dòng)項(xiàng)目是賽龍舟，人稱(chēng)“扒龍船”，過(guò)去多為郊區(qū)農(nóng)民為之?？伤麄兌紱](méi)把太陽(yáng)放在眼內(nèi)，都踮著腳，伸著脖子，焦急而又耐心地等待龍舟賽事的來(lái)臨。生怕別人快自己一步，會(huì)追上自己。這場(chǎng)龍舟賽給了我一個(gè)啟發(fā)：人生的路途是曲折的，我們要不斷前進(jìn)，我們要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神，奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力，只要這樣，我們就一定能成為成功者之一！第五篇：弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿1同學(xué)們：早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《祭端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。我們國(guó)家在將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。同學(xué)們，在我們歡慶佳節(jié)，享受美食之時(shí)，也應(yīng)撫今追昔，悼念我們國(guó)家各時(shí)代涌出的`風(fēng)流人物。端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢？端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。它是來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶，也是民族精神的家園。大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子？你包過(guò)粽子嗎？怎么包的呢？對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線(xiàn)團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。端午節(jié)有兩千多年的歷史，這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？首先，端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。第四，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)剛剛過(guò)去。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了西方文化，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃”，這些都是被人熟知的關(guān)于端午節(jié)的俗語(yǔ)，生動(dòng)地體現(xiàn)了端午節(jié)的習(xí)俗與在人們心中的地位。芬芳五月，粽艾飄香。對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為小學(xué)生的我們，還有對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。吃粽子，賽龍舟，這些都是端午節(jié)必不可少的活動(dòng)，過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，作為學(xué)生，我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。每年農(nóng)歷五月初五，就是端午節(jié)。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。我聽(tīng)外婆說(shuō)端午節(jié)還有一個(gè)很感人的故事呢！我來(lái)跟你們簡(jiǎn)單地講一下吧！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因受冤枉抱著石頭跳進(jìn)博羅江中。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其顏色品種非常多。屈原投江之后，人們讓萬(wàn)舟齊發(fā)，用吶喊鼓樂(lè)來(lái)嚇退蛟龍，以此崇敬和懷念屈原。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門(mén)小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的39。端午節(jié)是防疫節(jié)。所以每年農(nóng)歷五月初五定為