竹林的故事北京版必修四(完整版)
【正文】 到他的影子。 1940年春開辦初級中學，改任中學教師，教英語。當時馮家是大家庭，漸漸置了一些田產，蓋了新屋，是小康之家。 ? 蕭騷寒雨夜，敲鼓晚風時。 有蘭有竹有石，有節(jié)有香有骨， 任他逆風嚴霜，自有春風消息。 莫嫌弧葉淡，終久未凋零。 ? 一、作者生平與作品 生平：廢名，原名馮文炳，字蘊仲，湖北黃梅城關人。起先住在縣城里的家中，后因日本侵略軍逼近，舉家遷至鄉(xiāng)間。 1929年出版的《 竹林的故事 》 是他的第一本小說集，屬鄉(xiāng)土文學。善以 沖淡簡練 的詩化 文筆 寫鄉(xiāng)土小說，有 《 竹林的事 》 （ 1925）等作品行世。兩者都顯 示廢名之于卞之琳，其影響的重要性不在徐志摩、聞一多之下。 《 竹林的故事 》 創(chuàng)作背景 《 竹林的故事 》 文筆沖淡簡練，似濕似畫，充滿淡淡的禪意。 給下列劃線的字注音 : ? 勉 強 ( qiǎng ) 姊 妹 ( zǐ ) 草 墩 ( dūn ) 蜿蜒(wanyan ) ? 叱咤 (ch236。 ) ? 鳊 魚 ( biān ) 聒 鬧 ( guō) 杪 稍 ( miǎo ) ? 紙 幡 ( fān ) 枝 椏 ( y ǎ ) 鹽 缽 ( bō ) 竹林的故事是誰的故事 ?又是怎樣的故事 ? ? 三姑娘的故事。 第一部分 (16)竹林故事 第二部分 (728)三姑娘與母親 第三部分 (2933)三姑娘與他人 解讀文本 : 文章的結構層次 ? ? 竹林的故事 : ? 課文講解 : ? 分析“三姑娘”的形象 ? ? 廢名的小說贊美少女的優(yōu)雅美。這僅是含蓄嗎？這不也以象征的筆法寫出三姑娘美如翠竹，而“我”的心地也潔如流水嗎？人們在這里覺出一種純潔的道德感。在賣青椒的一段對白中，三姑娘就頗為俏皮的反詰：“吃先生們的一餐飯使不得？難道就要我出東西？”但還是多抓了一把菜給“我們”。我們覺得，河邊蔥籠的竹林好像是專門為三姑娘生長的，三姑娘也好像是專門為這片蔥籠的竹林生長的，她（它）們之間已達到了一種詩情的象征境界。廢名的小說往往把自然景色靈化，把世間人物雅化，消融彼此界限，化作余音繞梁的 ? 牧笛。廢名心如磐石，鐵板一塊，沉入到鄉(xiāng)村自然之中而沒有絲毫裂痕。老程的死似乎不是一種生命的結束而是意味著生命與自然的融合，在融合中生命于是也就獲得了永恒。寫人物恰如三姑娘的“竹布單衣”，“顏色淡得同月色一般”，不事雕琢。 延伸閱讀 比較廢名與王統(tǒng)照、郁達夫 ? ? 同一時期從事詩化小說創(chuàng)作的作家還有王統(tǒng)照和郁達夫。正如周作人所言：“這些人與其說是本然的，無寧說是當然的人物；這不是著者所見聞的實人世的，而是所夢想的幻景的寫象”。若單有類似王統(tǒng)照的 《 阿妹 》 和類似郁達夫的 《 少年阮仁的失蹤 》 、 《 去鄉(xiāng) 》 ，廢名尚不足以成為廢名；有了這些超越感傷、展示日常生活中生之樂趣的作品，廢名才有了屬于自己的獨特個性、獨特風格。至于 《 莫須有先生傳 》 特別是 《 莫須有先生坐飛機以后 》 ，雖則強調實錄，但作者并不像一般所謂“現(xiàn)實主義”作品那樣再現(xiàn)生活，而是以自己關于生活的某種理念來結構和統(tǒng)帥全篇。
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