【正文】 云和雨伴隨，天火又從后面去燒它的尾巴?！表椡蹩吹角爻瘜m室都被火燒得殘破不堪，心中又思念家鄉(xiāng)，想回東方去，(就)說：“富貴了不回故鄉(xiāng)，就像穿了繡花的衣服在黑夜中行走，有誰知道呢！”勸者說：“別人說楚國人像獼猴戴帽子，裝成人的樣子，果真是這樣。A．一歲中登龍門者/不過七十二/初登龍門/即有云雨/隨之天火/自后燒其尾/乃化為龍矣 B．一歲中/登龍門者/不過七十二/初登龍門即有云雨/隨之天火/自后燒其尾/乃化為龍矣 C．一歲中/登龍門者不過七十二/初登龍門/即有云雨隨之/天火自后燒其尾/乃化為龍矣 D．一歲中/登龍門者/不過七十二/初登龍門/即有云雨隨之/天火自后燒其尾/乃化為龍矣用“/”線給下列文段斷句：（1）莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減莊宗怒曰孤為效命者設食都不自由其河北三鎮(zhèn)令三軍別擇一人為帥孤請歸太原以避賢路（2）齊大饑黔敖為食于路以待饑者而食之有饑者蒙袂輯履貿(mào)然而來黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來食揚其目而視之曰予唯不食嗟來之食以至于斯也從而謝焉終不食而死（《禮記 檀弓下》）(3)趙人患鼠乞貓于中山中山人予之貓善捕鼠及雞月余鼠盡而雞亦盡其子患之告其父曰盍去諸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎雞夫有鼠則竊吾食毀吾衣穿吾垣墉毀傷吾器用吾將饑寒焉不病于無雞乎無雞者弗食雞則已耳去饑寒猶遠若之何而去夫貓也文言文斷句強化訓練參考答案1,，答案 有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?虎自山上馳來/婦人倉皇沉水避之/二小兒戲沙上自若/虎熟視久之/至以首抵觸/庶幾其一懼/而兒癡/竟不知怪/虎亦卒去/意虎之食人/必先被之以威/而不懼之人/威亦無所施歟！答案 B 解析 本題考查考生文言斷句的能力。(選自《史記歷史人物：良＝張良＝子房，高帝，蕭何。（《廉頗藺相如列傳》）這兩個例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。根據(jù)這一特點，我們也可以確定句讀?！敬鸢浮?子墨子曰/萬事莫貴于義/今謂人曰/予子冠履/而斷子之手足/子為之乎/必不為/何故/則冠履不若手足之貴也/又曰/予子天下而殺子之身/子為之乎/必不為/何故/則天下不若身之貴也/爭一言以相殺/是貴義于其身也。找出這些虛詞，本段就可以斷句。(5)復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等，在它們的前面一般要斷開。【答案】 刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則事寡敗矣。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞(代詞)一般用作句子的主語或賓語，在它們的前后往往要進行斷句。二、文言文斷句方法給文言文斷句，首先要整體把握全段內(nèi)容和大意。二、教學課時：4課時第1課時一、考點解讀給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。如2013年高考湖北卷、浙江卷、四川卷等。(3)對每一段落或?qū)哟伟凑涨昂箜樞?，從頭到尾地進行解剖，分出若干個句子，加上恰當?shù)臉它c。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在?？?削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然 為 其 后 可 復 者 也 則 事 寡 敗 矣。(3)句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與(歟)、邪、乎等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。例如：天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/ 例3 用斜線(/)給下面的文言文斷句。子墨子曰萬事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭一言以記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤?！敬鸢浮?諸葛亮之次渭濱/關中震動/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍師(五)明修辭，巧判斷除了上面提到的這些斷句依據(jù)，我們還要了解一點，古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中常常上下句用相同的字數(shù)和結(jié)構(gòu)，對偶、頂真、反復是文言文常見的修辭手法，這一特點，又為我們斷句提供了方便。襄公十五年》)【答案】 ①臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公。例9 用斜線(/)給下面的文言文斷句。有 婦 人 晝 日 置 二 小 兒 沙 上 而 浣 衣 于 水 者 虎 自 山 上 馳 來 婦 人 倉 皇 沉 水 避 之 二 小 兒 戲 沙 上 自 若 虎 熟 視 久 之 至 以 首 抵 觸 庶 幾 其 一 懼 而 兒 癡 竟 不 知 怪 虎 亦 卒 去 意 虎 之 食 人 必 先 被 之 以 威 而 不 懼 之 人 威 亦 無 所 施 歟！．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）居數(shù)日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。黃河自中流下，兩岸不通車馬。由此可知，C項“見秦宮/室”斷句有誤。河水從中間洶涌地流下，兩岸連車馬都不能通行。莊宗動怒了，說：“我為賣命的軍卒定糧用都不自由，那河北三鎮(zhèn)領地之內(nèi)的三軍將士另選一人為主帥，我請求回太原封地來給賢能之人讓路。（3）趙人患鼠，乞貓于中山。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。除此之外，還可以借助一定的條件。文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關系，確定主干，從而斷開句子。二、借助動詞,特別是表說話的動詞斷句。這節(jié)課主要采取學生結(jié)合課文例句進行討論、歸納、總結(jié)，力求讓學生在練習中感悟、整理出斷句的基本方法。u）。有為者亦若是。何以見得？此例可證?！惫唬骸爸倌豳t乎？”對曰：“賢。另如：方且圖之后弘被引見“方且圖之”的“之”，是屬上還是屬下？按現(xiàn)代漢語習慣，容易把“之”和“后”連起來讀。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然（無知無覺的樣子）泥土者，則其人雖生，與死之鬼何異？余嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。遇到對話時，應根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?)，“也”“者”作用要停頓。文言文中常用整句，如對偶句、對舉句、排比句，駢文中的四六句等 練習：及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜答案：及（接觸）之而后知，履（實踐）之而后艱，烏有不行而能知者乎？披（翻閱）五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足（走一步）；談滄溟之廣以為知海，不如估（通“賈”，來往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。（“焉”字在這里是疑問副詞，當“如何”講，應屬下。通讀全文，進行檢查。等華歆回來，管寧已經(jīng)將坐席割開，說：“你不是我的朋友?！保ㄈ┚右谎砸詾橹?，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。客豁然意解，沉疴頓愈。朋友頓時明白了，病一下子就好了。（八）（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。趙國人糧食匱乏，向齊國請求救助，齊王不答應。“曰香爐”處的斷句，按現(xiàn)代漢語的表達習慣斷在“香爐峰”后較順口，但是下文的“北寺”就顯得很突兀，其實這兩句話的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容(交代位置和名稱)都較為相似，這樣看來斷在“香爐”后更為合理。必須以讀懂語句為根本，才可能斷對。給文言文斷句的最根本的方法是多讀多背，形成語感。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。指示代詞文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。”張良說：“當初我在下邳起事，與主上會合在留縣，這是上天把我交給陛下?！本毩暎夯?謂 郊 島 孰 貧 曰 島 為 甚 也 曰 何 以 知 之 以 其 詩 知 之 郊 曰 種 稻 耕 白 水 負 薪 斫 青 山 島 曰 市 中 有 樵 山 客 舍 寒 無 煙 井 底 有 甘 泉 釜 中 常 苦 干 孟 氏 薪 米 自 足 而 島 家 俱 無 以 是 知 之 耳斷句：或謂：“郊島誰貧？”曰：“島為甚也?！绷硪粋€人就問：“你怎麼知道的？”他說：“根據(jù)他們的詩知道的。例3：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也（《游褒禪山記》）斷句：于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和固定結(jié)構(gòu)共三個(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個?？鬃拥膶W問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。辦任何事情都是這個道理，對于那些不能恢復挽回的，開始就得特別謹慎小心，那么，失敗的可能性就會減少了。（《學記》）譯文：學習的人有四種過失容易犯，教導的老師一定要知道?！苯馕觯菏熳x這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，也就是說這是一種總分關系，這樣問題就好辦了?！??者，??也”是典型判斷句式；“不亦??乎”“孰與??乎”“其??乎”“安??哉”“何??為”等反問句式； “為??所??”“受??于??”“見??于??”等被動句式； “何??之有” “唯??是??”等賓語前置句式。故曰，萬事莫貴于義也。題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點錯。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意?！叭??何”“況??乎”“何（以）??為” “無乃??乎”“得無??乎”等。（《孫子兵法這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據(jù)此也可以進行斷句。利用這一特點進行斷句，可收到事半功倍的效果。翻譯：天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那么困難也變得容易。這一