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巴黎巨人(讀巴黎圣母院有感)(完整版)

2025-10-12 00:12上一頁面

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【正文】 這種美太過耀眼。讀《巴黎圣母院》有感8一座古老的教堂,一個凄涼的故事,一種人生的感悟,一次心靈的洗禮......卡西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。而真正的美好往往能從內心散發(fā)一股善意,讓人們愿意去親近他、喜歡他。唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯,美的就是美的,四月只會背對一月。所以我們要珍惜眼前的世界,用愛使世界變得更美!《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑惡與善良,更明白了愛的真諦!讀《巴黎圣母院》有感5一座古老莊嚴的教堂,一個光陸怪離的故事,一場離奇虛偽的旅行,一次心靈精神的洗禮……巴黎圣母院從主體上來說講的是四個男人和一個女人的故事,卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達,五個人構成了這本書的主體。愛斯梅拉達——代表美麗善良的姑娘。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈?!栋屠枋ツ冈骸愤@本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。作品的情節(jié)怪誕離奇,細節(jié)和場面描寫、人物性格的刻畫都十分精到;而無與倫比的優(yōu)美語言更是歷來為讀者所稱道。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。那玫瑰彩飾窗被陽光照射下,大面積的排面造就了教堂內部神秘的景象,表達了信徒們對天國的無限向往。紋飾:巴黎圣母院的汶飾多的使人眼花潦亂。那正是卡西魔多的家,一個對鐘有著無比喜愛的敲鐘人的家。教堂內那高大的拱頂上鑲欽著繁多的花紋,給人以美的享受。圣母院正面的國王廊,有代表著以色列和憂太國歷代囯王的二十八尊雕塑。巴黎圣母院是一個成就,是法國歷史上建筑的結晶,同時也是法國人民對美好生活的向往與追求。但是,他們從來就不曾想到“沖破”。讀了這部名著,我老是在重復思索一個問題:宿命難道是無法改變的嗎?夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。讀《巴黎圣母院》有感3心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任,這種默默付出、不求回報,是任何的外表美都無法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物:夏托佩爾隊長。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對待愛情的犧牲,當傷害過自己的卡西莫多遇上困難時,她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無缺的,她是沒有被污染的。我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內容,卡西莫多是一個棄嬰,在復活節(jié)后的第一個星期日,在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn),被克羅德所收養(yǎng),成為了巴黎圣母院的敲鐘人,因為相貌奇丑,又被鐘聲震壞了耳朵,對一切事物充滿著敵意,但是克羅德被排除在外,他視克羅德為恩人,并對他言聽計從,愚人節(jié)那天,吉普賽女郎愛斯梅拉達在廣場上跳舞,吸引了副主教克羅德的注意,于是,在這天晚上,克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達,流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達的美貌吸引,在其后尾隨,正好碰見了前來的卡西莫多,格蘭瓜爾被擊暈在地,卡西莫多被菲比斯的護衛(wèi)抓捕,而愛斯梅拉達則被解救,高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達的注意,使她陷入愛河,不料卻是被外貌騙了,另一邊,被擊暈的格蘭瓜爾進入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝,長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復,決定吊死擅自闖入的詩人,唯一的解救方法就是與那里的一個女孩子結婚,最終被愛斯梅拉達所解救,第二天,卡西莫多被教訓時,只有愛斯梅拉達肯給他水喝,便拯救了這個敏感與偏激的孩子之后,愛斯梅拉達在與菲比斯幽會時,菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?,愛斯梅拉達則作為嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,愛斯梅拉達被處以刑法,在刑場上,當她看到菲比斯和另一個女孩親熱時,幾近瘋狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇護”解救,但最后,愛斯梅拉達還是被各種原因最后處刑,克羅德也被卡西莫多推下教堂,自己隨愛斯梅拉達而去。美的至高無上,美的無所不能,美是唯一完整的東西。在《巴黎圣母院》電影中,charity隨處可見,卻隨處伴隨著神像,貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當成黎明的曙光。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。他獨眼,駝背,羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。這是一個已經(jīng)扭曲的心靈世界,他需要將愛轉化為恨,在泄恨的過程中得到愛的解脫;他需要以丑陋來抵消這種美麗,在毀滅的過程中體會快感。在本書讓我了解了十五世紀法國上流社會的虛偽和下流勞動人民的善良。卡西莫多雖然丑,可他的心卻是美的,而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內心卻極其卑劣!卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美!俗話說:愛美之心人皆有之。一個是救了女主人公愛斯梅拉達后又想玩弄她的待衛(wèi)隊長弗比斯;另一個則是知恩圖報的圣母院的敲鐘人卡西莫多。但卻讓全世界的人們都再一次聆聽到古老的鐘樓上傳來的鐘聲...—聽聞愛情,十有九悲我從不認為副主教的愛情有任何錯誤。一次又一次保護著愛斯梅拉達。一具皮囊卻讓她愛的真誠而快樂。確實如此。為什么善良高尚的卡西莫多卻只能擁有一副殘缺的皮囊,而擁有皮囊的弗比斯和克洛德只有一顆無聊而低俗的心又或是瘋狂偏執(zhí)的靈魂。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞的品格和不屈的精神。美與丑是什么?這個問題令人深思。美與丑的取決不在外表,而在心靈。我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來,結果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。德弗羅洛。讀《巴黎圣母院》有感2一部巨人般的作品,一塊諾亞時代大洪水之前的巨石。卡西莫多一個丑陋,畸形的男孩,他有正常人的思維和感情,只是身體上的缺陷,這一切都不阻擋他的思緒,不善表達,他與吉卜賽女孩無法在一起,只能以生命為代價作為為愛癲狂的人之一,選擇了一生唯一一次自己的選擇。善良純潔的心,是世上最珍貴的物品,它將使人們變得更加美麗,讓生活更幸福。書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結局。書中讓我印象深刻的就是伽西莫多了,他雖然長相丑陋,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導致了耳聾。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。當目睹心愛之人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,在強大的社會偏見和惡勢力前面,個人的力量實在是微不足道,強悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇。美與丑,不像真與假,對于錯那樣昭然若揭,涇渭分明。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。不信,你看《巴黎圣母院》中其他的情節(jié)?!薄罢嬗写耸??”“千真萬確?!边@是雛菊書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。原因很簡單,是弗羅洛拾起他,撫養(yǎng)他,將他拉扯長大,還讓他當上敲鐘人。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊,但他的痛苦給人們帶來快樂。丘比特的箭也會射偏。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。這時衛(wèi)隊包圍了“老鼠洞”??寺宓码m道貌岸然,卻毒似蛇蝎,卑鄙無恥地要愛斯梅拉達服從他的占有欲。一個是救了女主人公愛斯梅拉達后又想玩弄她的待衛(wèi)隊長弗比斯;另一個則是知恩圖報的圣母院的敲鐘人卡西莫多。巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。第一眼看到她,便“愛上”了她??ㄎ髂嗟膬刃拿?,才是我們應該追求的美。那是巴黎圣母院的鐘聲??ㄎ髂嗍嵌酶卸鞯?,恥辱柱上的一口水,讓他流下了他一生中的第一滴眼淚,從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深,然而弗比斯雖然外表華麗俊朗,卻是個薄情寡義的勢利小人,對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲,他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調情,絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。最重要的是,讓我懂得了如何辨別美與丑,感受愛與恨。愛斯梅拉達還執(zhí)著的追求愛情,真誠向往愛情,就算在面臨死亡時仍對弗比斯念念不忘。先是為了占領愛斯梅拉達而險些將弗比斯殺害,后來他就不斷地設下陷阱,用盡陰謀詭計,殘忍地置她于死地?!栋屠枋ツ冈骸凡粌H用對比手法塑造了這幾個人物形象,而且還描寫了不同的群體代表。她是多么的天真善良、富于同情心、樂于救助人??!可是,就是這樣一個心地高貴的女孩,竟然被教會、法庭誣為殺人犯,并被判以絞刑。一開始,是一幅歡慶的場面,細品,則不然。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守的腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地滅。這不是哪一個人,哪一個國家,哪一個時代可以阻止的,因為它有著深刻的立意,埋藏在人們的心底。巧妙地運用了對比的手法,表現(xiàn)出了當時社會的反人道本質,又從側面反映了法蘭西王朝內部的傾軋和腐朽。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純潔善良的天性,在他們這種至善至美的天性照耀下,小說中的其它人物皆露出了卑劣的本質。這也是社會黑暗的表現(xiàn)。而克洛德副主教表里不一。上層社會的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內心骯臟,手段殘忍,他們對下層社會的人們進行殘殺和剝削;下層社會的人民雖然舉止粗暴,但內心善良,十分團結,互幫互助。愛斯梅拉達與克洛德加西莫多外表奇丑,被人們稱為妖魔鬼怪。然而,就在這樣一座堪稱神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠,巴黎圣母院亦然。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫,他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅,他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的沖動。感謝雨果,這位19世紀法國偉大的詩人、小說家,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。對于現(xiàn)實中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。這本是他脫離教士生活的救贖。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質。但在當時的社會下,這樣一個鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會勢力下,被摧殘的令人惋惜。雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀的法國,同樣適宜于21世紀的當今社會現(xiàn)實。就是這個丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。這卑鄙無恥的“上等人”,明知道愛斯梅拉達是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。內心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧??ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂,將他從樓頂上推了下去。平靜的日子總是稀缺。幽寂的夜,姑娘和青年在小閣樓中幽會。某些沉寂的東西突然蘇醒,可憐的人生平流下眼淚。烏云密布,昨夜,卡西莫多因為意圖綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。在某篇文章上看到的這句話,是我對《巴黎圣母院》最深的感觸。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。幾乎沒有人憐憫她,兩天水罐沒有水了,卻沒有人想到給她添水。他們可以凌駕于法律之上,可以欺壓百姓,而不負任何責任。鏡頭一:“等樞機主教駕臨再開既,就會被民眾吊死;不等他來就要開戲,就要被樞機主教吊死。讓我閉雙眼,卡西莫多和愛斯梅拉達祈禱吧!愛情是美好的,即使最后
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