【正文】 悲歌開始唱響。一個(gè)多世紀(jì)以前，一位失落的作家來到了這座神圣的教堂。然而，誰都沒有想到，當(dāng)太陽的光芒漸漸變得柔和的時(shí)候，耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇，從古老的瓦礫間爬出，竄上高聳入云的尖頂。另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。寬宏大量，位于一切其他美德前列高舉火炬。朝陽方待升起。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。雨果最后一部重要的長篇小說《九三年》，再現(xiàn)了1793年法國資產(chǎn)階級革命高潮中發(fā)生的新生共和國軍隊(duì)同反革命叛亂武裝的激烈斗爭。雨果一生創(chuàng)作了數(shù)量驚人的詩歌、戲劇、小說和文學(xué)理論著作，并產(chǎn)生了巨大的影響。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了。過度的痛苦也想過度的歡樂一樣，十分劇烈，卻不長久。充分展現(xiàn)了不同人物之間因不同的外貌、不同的背景、不同的身份、不同的社會地位而產(chǎn)生的內(nèi)心世界的極大反差，同時(shí)也贊美了愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多這兩個(gè)在外貌上有著天壤之別的主人公所共有的純真善良的天性，揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人道主義，批判了在愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出的那些卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。兩座鐘樓依舊默默地立在那里，仿佛是兩個(gè)虔誠的靈魂，守護(hù)著受傷的圣地。故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年，一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。險(xiǎn)惡的副主教嫉妒腓比斯，趁著他們幽會之際海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然后逃之夭夭。原本刻苦勤奮、博學(xué)多識的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。他思考，他質(zhì)疑，用他詩一般的語言，講述了這樣一個(gè)悲劇，引導(dǎo)人們思考命運(yùn)這一永恒不變的話題。命運(yùn)的鐘聲依舊在世界上回蕩，永遠(yuǎn)也不會消逝。此時(shí)的俄國實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者?！栋屠枋ツ冈骸肥蔷S克多人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂，并給予無限遐想，是美麗和自由的化身。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國巴黎，這是一個(gè)有著離奇色彩的悲劇故事。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂；衛(wèi)隊(duì)長浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第，卻有一個(gè)無比丑陋的靈魂。十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。不過，惡有惡報(bào)，克洛德付出了慘重的代價(jià)。我不太喜歡這樣的學(xué)習(xí)方式，還是以質(zhì)量為重！因?yàn)楹⒆舆@也是在完成任務(wù)，并沒有太用心。要么是麻木的過日子。巴黎聲圣母院讀后感：我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受?！比绻f弗比斯是我們在生活中應(yīng)該警惕的愛情偽君子，那么克洛德則是我們生活中應(yīng)該警惕的愛情惡魔。所以每當(dāng)我看到那些竭力鼓吹“愛是沒有錯(cuò)”的愛情宣言時(shí)，就忍不住腹誹不止。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。圣母院，那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會是怎樣的骯臟和敗壞，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，對它充滿了憤怒和鄙視。卡西莫多，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá)，但后來他被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。雨果《巴黎圣母院》3)痛苦總是守在歡樂旁邊。 《巴黎圣母院》7)不美的人生來就錯(cuò)!美只愛美。雨果《巴黎圣母院》13)人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。雨果《巴黎圣母院》15)一個(gè)人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發(fā)了瘋才會中途停止。 ——維克多 ——維克多 ——雨果《巴黎圣母院》28)象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。雨果《巴黎圣母院》33)不幸的人往往如此。雨果《巴黎圣母院》37)驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。雨果《巴黎圣母院》41)痛苦總是守在歡樂旁邊。 《巴黎圣母院》巴黎圣母院讀書筆記13在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長，遭到克洛德的嫉妒。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因?yàn)椴蝗绦耐娨粋€(gè)無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此？第四篇：巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記(20篇)巴黎圣母院讀書筆記第1篇：讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受良心的譴責(zé)！總之，看完這本書后，我第一次感覺你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自我最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系！相信自我，必須是最棒的！巴黎圣母院讀書筆記第2篇：巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛的幻象。這樣的文學(xué)感情觀，一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者，甚至直教堂，人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁，而說困惑。在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。位于整個(gè)巴黎城的中心。小說浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了比較的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。卡西莫多外貌很丑，遭那里，還經(jīng)過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。?dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)理解絞刑時(shí)，人海之外的他正與自我的未婚妻調(diào)情。真正的感情，是卡西莫多的感情，一切只期望她好。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。她能夠?yàn)榱吮４娓使叩纳藿o他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!在閱讀的過程中，我深刻地感受，萬物中的一切并非都是合乎人性的美，她會發(fā)覺，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，生活中有美有丑，美與惡并存，光明與黑暗相共，他還說：滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照，要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。巴黎圣母院讀書筆記第17篇：《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，可是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自我。經(jīng)過這幾種矛盾對照格局，小說實(shí)現(xiàn)了丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存。這本書的作者是法國著名作家雨果?？ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。應(yīng)對怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。因?yàn)閻鬯姑防瓲栠_(dá)的美貌和優(yōu)美的舞姿，讓他平靜的心變得不安，使他無意中產(chǎn)生了既要占有這位美麗的少女又對她產(chǎn)生了刻骨的仇恨的復(fù)雜的心情。在行刑的那天，加西莫多出于對愛斯梅拉爾達(dá)的感激與愛慕之情，從刑場上把她救了出來，并且藏在圣母院內(nèi)，并對這位少女無微不至的照顧與保護(hù)，而這件事也被副主教發(fā)現(xiàn)了，邪惡的副主教幾次對少女有非分的舉動(dòng)，都被敲鐘人給化解了，使的副主教幾次企圖都遭到失敗。而法院也決定不再顧忌避難權(quán)，要逮捕少女，此時(shí)巴黎下層社會的乞丐等聞?dòng)崄砉ゴ蚴ツ冈?，?zhǔn)備就出吉普賽少女，而正在混戰(zhàn)之際，克羅德將愛斯梅拉爾達(dá)劫持出圣母院，再次威逼她屈從他的威脅，同時(shí)也向少女表達(dá)了他對她烈火般的愛情。但是在危機(jī)關(guān)頭，少女被正在巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長費(fèi)比斯救了出來，少女也在這個(gè)時(shí)候愛上了這個(gè)輕薄的軍官，而敲鐘人也被捕了。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。寬容的人是善良的、歡樂的，也是幸福的。所以在愛斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。小說將美與丑、善與惡集中在一齊進(jìn)行描述，構(gòu)成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。人無法自我生活，只能依靠社會，所以只能你去適應(yīng)社會，而不能讓社會來適應(yīng)你。巴黎圣母院讀書筆記第18篇：《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作，是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。小說描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間??！虛偽古怪，冷酷無情！但有一刻，我確實(shí)覺察之后，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。巴黎圣母院讀書筆記第14篇：這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。唯一活下來的腓比斯，卻走進(jìn)了他最畏懼最抵觸的那道圍城婚姻。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。巴黎圣母院讀書筆記第11篇：偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良完美的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。雨果的《巴黎圣母院》至今已被詮譯為電影、音樂劇，電影還被譯為許多個(gè)版本，可見《巴黎圣母院》的知名度有多高。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。我們沿著對建筑的感受和遐想，看的就要?dú)?；窮人的愛，經(jīng)濟(jì)識時(shí)務(wù)，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚(yáng)的是一種長久而有純真的感情在這種感情中，沒有私欲，沒有血統(tǒng)，沒有權(quán)利，僅有愛，愛是純粹的，是獨(dú)立的。愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。加西莫多，他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說是奇丑無比。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認(rèn)了一切罪行。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以