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正文內(nèi)容

巴黎圣母院讀書筆記(編輯修改稿)

2024-10-09 00:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!巴黎圣母院讀書筆記11看過《巴黎圣母院》后,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比?!栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈。英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果?!栋屠枋ツ冈骸愤@本書對(duì)我來說,以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去,因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西,我相信自己會(huì)在不斷的努力后,成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書還有很多,我會(huì)一直努力讀書下去的,我相信自己會(huì)做的更好!《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。圣母院,那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,對(duì)它充滿了憤怒和鄙視。印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá),但后來他被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!巴黎圣母院讀書筆記12好詞:千篇一律生機(jī)勃勃生機(jī)盎然生機(jī)勃發(fā)春色滿園灑滿陽(yáng)光人聲鼎沸書聲瑯瑯熱鬧非凡垂柳依依林蔭小道你追我趕歡聲笑語(yǔ)環(huán)境幽雅清香四溢景色迷人奮發(fā)向上茁壯成長(zhǎng)三五成群熱鬧歡騰款款清歌光彩照人眼花繚亂心醉神迷金色光澤纖秀優(yōu)雅好句:1)他明白了人是需要感情的,他知道沒有溫情,沒有愛的生命,就象一個(gè)干燥的車輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》2)這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》3)痛苦總是守在歡樂旁邊。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》4)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》5)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》6)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》7)不美的人生來就錯(cuò)!美只愛美。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》8)一絲微笑和一聲嘆息不時(shí)在他嘴邊相遇,這微笑比嘆息還痛苦。 ——雨果《巴黎圣母院》9)對(duì)于我們每個(gè)人來說,在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》10)我知道的,那些都是謊話,但最可怕的是我還愛著你。 《巴黎圣母院》11)奮斗需要堅(jiān)持! ——雨果《巴黎圣母院》12)巨富并不是用漂亮文章取得的,最有學(xué)問的人冬天還生不起一爐好火呢。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》13)人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始,在一個(gè)人那里受到尊敬,在另一個(gè)人那里卻被咒罵。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》14)最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作,不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏,世紀(jì)的積累,是人類社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)???傊?,它們是一種巖層。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土,每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土,人類也是這樣做的。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》15)一個(gè)人只要干了一件壞事,就想干盡一切壞事,除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。 ——雨果《巴黎圣母院》16)當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時(shí)候,科學(xué)變得多么空虛! ——維克多雨果《巴黎圣母院》17)有些小事往往變成大事:一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石,一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚,一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》18)人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名,而人類的智慧卻在那里凝聚,集中起來。時(shí)間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》19)從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維,只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》20)凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》21)平民之間感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以說是坦然的。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》22)建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》23)詩(shī)人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類的感情,便無從和大地建立聯(lián)系。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》24)人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的,是多么可憐的谷粒呀。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》25)一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個(gè)自由法則,也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》26)她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著,旋轉(zhuǎn)著,渦旋著。每次一旋轉(zhuǎn),她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過,那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光——雨果《巴黎圣母院》27)丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。 ——雨果《巴黎圣母院》28)象征需要在建筑上開花,于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來,它成了千頭萬臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見的,捉摸得到的形式下面。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》29)這種愛越是盲目,就越是執(zhí)著,到了自身毫無道理可言的時(shí)候,反而矢志不渝了《巴黎圣母院》30)人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》31)一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?——維克多雨果《巴黎圣母院》32)嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來,自動(dòng)把外衣脫掉。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》33)不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》34)有些認(rèn)真的人斷言,人類吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒味,終于咬起禁果來了。 ——雨果《巴黎圣母院》35)保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和愛情。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》36)你能知道我對(duì)你的愛情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子啊! ——維克多雨果《巴黎圣母院》37)驕傲?xí)谷说姑?,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》38)極端的痛苦,象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^于猛烈。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》39)他明白了人是需要感情的,他知道沒有溫情,沒有愛的生命,就象一個(gè)干燥的車輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》40)這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》41)痛苦總是守在歡樂旁邊。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》42)要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開演。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》43)在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變,樹葉卻時(shí)落時(shí)生。 ——維克多雨果《巴黎圣母院》44)寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院》巴黎圣母院讀書筆記13在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。?!栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們?cè)鯓咏吡戎?,仍然逃不脫被絞死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。巴黎圣母院讀書筆記14寒假到了,語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過人??墒莾?nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。巴黎圣母院讀書筆記15《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦耐娨粋€(gè)無辜者被處死,她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描述了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛
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