【正文】 故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。畢生從事雜劇創(chuàng)作，今傳15種，代表作是《漢宮秋》，散曲120多首，有《東籬樂(lè)府》傳世。3）小橋流水人家，則讓畫(huà)面一改灰暗，描寫(xiě)出江南水鄉(xiāng)，清新明麗的氣息，那么同學(xué)們想想，詩(shī)人此時(shí)的心情也變得豁然開(kāi)朗了嗎？沒(méi)有，因?yàn)樽髡呱碓诋愢l(xiāng)，這里作者運(yùn)用反襯的手法，與第一句進(jìn)行對(duì)比，寫(xiě)別人清雅幽靜的家則突出了作者孤身漂泊的思鄉(xiāng)之情。在外漂泊20余年卻未得志。深度就要從這個(gè)事物本身出發(fā)，從它產(chǎn)生的背景到發(fā)生發(fā)展，這是以時(shí)間為序的，如果我們把這個(gè)事物比作一棵大樹(shù)，那么它從廣度上分析就是在看樹(shù)的面積，從深度分析就是指樹(shù)的高度。情景相融及時(shí)作者心中的感情此時(shí)已和筆下描繪的景物相融合，是景中有情，情中有景。從意象的來(lái)源與發(fā)展來(lái)看，自遠(yuǎn)古到南北朝，唐宋元明清至今，我國(guó)的意境理論得到了不斷的發(fā)展。意境源自中國(guó)，同時(shí)也被帶入西方。“意”指情意，“象”指的是“物象”。[PPT].說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，在人類原始社會(huì)早期，人們僅憑自己的能力無(wú)法與大自然而進(jìn)行抗?fàn)?，于是人們想到借助比自己能力?qiáng)大的動(dòng)物或植物作為標(biāo)志，刻畫(huà)出來(lái)做保護(hù)神。今天上課的一開(kāi)始，老師請(qǐng)大家看看屏幕上的圖片是什么。這些意象不是個(gè)人的，而是由整個(gè)文化作為底蘊(yùn)來(lái)傳承的。[PPT]正如這幅水墨畫(huà)，這里的樹(shù)、山、江、橋就是帶著畫(huà)家感情的意象。當(dāng)然也有凡高《星空》這種抽象畫(huà)風(fēng)，但他們與中國(guó)畫(huà)有明顯的不同。老師要求大家掌握的是這些紫色的關(guān)鍵字句。[讀PPT] 介紹分析方法：根據(jù)老師對(duì)意象與意境的介紹方法，老師告訴大家一個(gè)分析事物的方法。秋思》被譽(yù)為秋思之祖。朗讀課文下面由老師來(lái)朗讀課文，請(qǐng)大家思考在這首小令中作者寫(xiě)了幾種意象。古道西風(fēng)瘦馬。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入課堂圖片導(dǎo)入。，我們可以來(lái)猜一猜，元曲具有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：可以唱。那么“秋思”就是這首曲的題目了。？我們?cè)谶@些表示景物的字下面加點(diǎn)，把形容這些景物的字用括號(hào)括起來(lái)。秋天的味道就出來(lái)了。再班級(jí)齊讀。補(bǔ)充：這是以樂(lè)景襯哀情的寫(xiě)法。（多媒體）介紹馬致遠(yuǎn)生平：元朝建國(guó)以后，把中國(guó)人分為四等：蒙古人，色目人，漢人，南人。這就是他見(jiàn)秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁。畫(huà)出枯藤與老樹(shù)纏繞，更能表現(xiàn)蒼涼的意境。，畫(huà)半輪，更能體現(xiàn)出夕陽(yáng)落山的情景。第四篇：《天凈沙 秋思》教案《天凈沙秋思》教案李 蘭學(xué)情分析：學(xué)生剛升入初中，對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)，在小學(xué)階段只是停留在以誦讀為主要手段來(lái)感知詩(shī)的韻律美上，而初中階段，則要循序漸進(jìn)，采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。《天凈沙?秋思》屬于散曲中的小令。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。思考：“小橋流水人家”作用何在？引起游子對(duì)“家”的思念。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，難怪悲痛欲斷腸。八、拓展延伸:思鄉(xiāng)思親是一個(gè)永恒的話題，讓我們一起回憶學(xué)過(guò)的關(guān)于思鄉(xiāng)思親的詩(shī)句，并一起走進(jìn)古往今來(lái)那些讓世人刻骨銘心的思鄉(xiāng)思親的離愁別緒之中?? 【宿建德江】 孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。2．過(guò)程和方法目標(biāo)⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。⑵從語(yǔ)言角度賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟曲中情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。曲牌表示曲調(diào),另有題目。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫(xiě)了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表?？萏伲焊煽莸闹β?。游子不竟悲從中來(lái)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的,正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無(wú)助,甚至有點(diǎn)呆滯的感受。第三句寫(xiě)古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。如寫(xiě)環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫(xiě)蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映,使“斷腸人”更添悲愁。作為游子的詩(shī)人,“夕陽(yáng)西下”時(shí),仍“斷腸”“古道”,此時(shí),連馬都已瘦,可見(jiàn)人又何堪呢？即使如此,也還得如古往今來(lái)的游子一樣,從那里來(lái)、要到那里去、沒(méi)有人知道,他們只是這樣默默行走著,漂流天涯。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來(lái)看,主要是詩(shī)人一生不得志,漂泊于外,或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫(xiě)法,把本來(lái)抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫(huà)面刻畫(huà)得淋漓盡致?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物,在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無(wú)限凄涼悲苦的感情,又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”,這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的心情？用詞上有何特點(diǎn)？詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫(huà)面，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。節(jié)奏：天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn)枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家。（二）與文本對(duì)話,感知文本