【正文】 意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”。第一篇：魏書生講座觀后感魏書生講座觀后感大奎上中學(xué) 陳自力魏書生是我國教育界的杰出代表，它出色的工作業(yè)績，精彩的講演和不同凡響的觀點，不知折服了多少人！通過學(xué)校教科研沙龍觀看了魏書生的講座，對于他的教學(xué)理念、教學(xué)方法在沒有觀看講座之前就已早有耳聞，這次觀看以后讓我感覺到真是受益匪淺。作為教師，首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。善始善終，持之以恒。三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。魏書生是個實實在在的人。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。走進教室，“松靜勻樂”；走出教室，“松靜勻樂”；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”；和后進學(xué)生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價還價，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。他講得很實在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活?！笔茄?，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責(zé)任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗，體驗教學(xué)相長的快樂，體驗預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗生成瞬間的精彩，體驗備教輔批的耐心，體驗不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。”葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習(xí)慣；播種習(xí)慣，收割人格；播種人格，收割命運。在一定意義上說沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手?？鞓方虝硎苡?。世界上哪有一種職業(yè)能像教師這樣終身和淳樸、善良、真誠的孩子們在一起享受豐富多彩的生活呢？所以，我們是辛苦的，更是是幸運的。魏書生的教育思想和課堂藝 術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書 上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如 何學(xué)上； 不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。學(xué)習(xí)興趣與老師 教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣 氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā) 揮，久而久之，學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字商量。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動，因為“商量” 的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學(xué)生的積 極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。處理好人與人的關(guān)系，建立互助關(guān)系。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。建立互助的師生關(guān)系?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。聽了這個故事，我敬佩魏老師的教育方法，反思自己覺得真是汗顏，自己對待后進生從沒有如此做過，從沒有像魏老師那樣從不同的角度看待學(xué)生，也沒有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度看待自己?！八伞笔巧硇姆潘桑办o”是守住心靈的寧靜，“勻”是呼吸調(diào)勻，“樂”是樂觀向上。魏書生老師口中的民主包括：服務(wù)、互動、商量：首先教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。讓學(xué)生主動站出來承包班上的事干，讓每一個學(xué)生都有事做，每一個學(xué)生都有自己的功能，每一個學(xué)生都不閑著，都得到鍛煉。雖然我現(xiàn)在沒有擔(dān)任班主任的工作，但是魏書生老師的“民主，科學(xué)”的班級管理思想一樣可以使用在我們科任老師的上課期間。其次營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識；如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。聽了魏老師的這一席話，我真是受益良多啊。我們真的應(yīng)該像魏老師那樣，在教育我們的學(xué)生時，善待他們，力爭站在學(xué)生心里，發(fā)現(xiàn)他們的長處，找尋他們身上的閃光點，讓每一個學(xué)生都能在我這里找到自信。三、善待后進生魏老師在報告中說，做老師的不要輕易發(fā)火，更不能諷刺、挖苦學(xué)生。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。對學(xué)生，也要與學(xué)生建立互助的關(guān)系?！鼻捌谒钠何簳v座觀后感魏書生講座觀后感寒假聽了魏書生老師的報告感覺豁然開朗，我被他的睿智幽默所感染，敬佩他樂觀、進取的態(tài)度；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨特個性；敬佩他獨特的教育觀念與方法。同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案 十分精彩的表演一次罷了。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會成 倍增長。綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過 程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種 普普實實的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。所以，在很多時候，我們都是包容學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，訓(xùn)練他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，減少與此類似的錯誤。在教學(xué)過程中，我們會遇到形形色色的學(xué)生，或許他們的起點有著很大的差距，但當我們經(jīng)過精心的呵護與培養(yǎng)后，他們都如愿的走向了各自的輝煌旅途。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個