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正文內(nèi)容

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀方案(完整版)

  

【正文】 社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn),在全市中小學(xué)生中開(kāi)展“知榮明恥樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。結(jié)合“兩個(gè)規(guī)范”教育活動(dòng)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),圍繞教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”,組織開(kāi)展“樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,做人民滿意教師”大討論活動(dòng)。大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),以豐富多彩、健康向上的校園文化弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。對(duì)照教師職業(yè)道德規(guī)范要求,對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行考核,評(píng)選表彰師德先進(jìn)單位和個(gè)人。各小學(xué)要認(rèn)真制定實(shí)施方案,結(jié)合實(shí)際,積極組織開(kāi)展主題教育。在學(xué)生中開(kāi)展教育活動(dòng),做到區(qū)分層次,整體銜接,既要教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,又要教會(huì)他們自覺(jué)遵守社會(huì)基本道德規(guī)范。第二篇:樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)吉林大學(xué)寧波群內(nèi)容提要:樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,必須加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),并在實(shí)踐中不斷探索和豐富高校教師職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容、途徑和方法,使高校教師在教學(xué)實(shí)踐和科學(xué)研究工作中不斷提高自身的綜合素質(zhì),自覺(jué)做到教書(shū)育人、為人師表,真正樹(shù)立起良好的社會(huì)主義職業(yè)道德觀。必須把它作為一項(xiàng)事關(guān)全局的根本任務(wù),擺在高校精神文明建設(shè)的重要位置。當(dāng)前,對(duì)“八榮八恥”這一道德規(guī)范,我們?cè)谄胀ㄈ罕娭兄荒芊e極宣傳和倡導(dǎo),而對(duì)高校教師來(lái)說(shuō),則不僅作為基本的職業(yè)道德規(guī)范加以確定和履行,而切在教學(xué)工作中做“八榮八恥”的模范,用自己的言行教育和影響學(xué)生。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要以學(xué)生為本,用科學(xué)發(fā)展的理念武裝頭腦指導(dǎo)行動(dòng)。要聯(lián)系實(shí)際抓住這個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行理想和信念教育,使廣大教師正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的作用,擺正個(gè)人的位置,自覺(jué)抵制個(gè)人主義名利觀、道德觀的侵蝕,樹(shù)立植根于祖國(guó),回報(bào)祖國(guó)取之于人民,服務(wù)于人民來(lái)源于社會(huì),奉獻(xiàn)于社會(huì)的道德觀念。高校學(xué)生已具備了獨(dú)立思考問(wèn)題,認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力,因此高校教師的學(xué)識(shí)水平、思想意識(shí)、品德作風(fēng)等方面的要求應(yīng)更高,在職業(yè)道德中所占的分量更重。高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以公德為基礎(chǔ),爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。要在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師德傳統(tǒng)的同時(shí),充分體現(xiàn)和諧發(fā)展時(shí)代理念。學(xué)校教育是教師道德形成的初級(jí)階段,是教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。對(duì)這樣的教師一定要認(rèn)真教育和查處,嚴(yán)重者要清除教師隊(duì)伍,以保證教師隊(duì)伍的純潔性,推動(dòng)教師隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)。因此它對(duì)于我們有著十分重要的意義。沒(méi)有良好的道德規(guī)范,沒(méi)有共同的理想信念,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。因此,樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他必須熱愛(ài)人民、熱愛(ài)自己的祖國(guó)、熱愛(ài)自己的集體;熱愛(ài)自己的父母;;熱愛(ài)自己的老師和同學(xué),他也必須遵守最起碼的做人準(zhǔn)則。你們有機(jī)會(huì)塑造自我、完善自我。在公共場(chǎng)合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。作為唯實(shí)小學(xué)的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。比如,舍己為人、樂(lè)于助人是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。我們陽(yáng)光師生每個(gè)人都要從自己做起,從身邊的小事做起,促進(jìn)少年兒童“勤奮學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng),全面發(fā)展”!謝謝大家。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話,每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。胡錦濤總書(shū)記指出要引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。在公共場(chǎng)合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的?——對(duì),是光榮的。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷,踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作唯實(shí)小學(xué)學(xué)子,為唯實(shí)小學(xué)增輝。繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要體現(xiàn)在行動(dòng)中。同學(xué)們,這就是“榮辱觀”。胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí),提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,號(hào)召全國(guó)人民牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年,他應(yīng)該自尊、自強(qiáng)、自立、自律,塑健康人格,養(yǎng)良好習(xí)慣,育陽(yáng)光心靈。體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展的道德基石,是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是當(dāng)前全體人民的共同心愿因而得到了全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,反映了廣大人民群眾對(duì)于樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣的迫切要求。發(fā)展以人為本,立德以人為先。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。目前,針對(duì)高校改革發(fā)展的需要和教師職業(yè)道德?tīng)顩r,一方面要通過(guò)各種形式,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),制定出適合本校特點(diǎn)的教師職業(yè)道德規(guī)范,有針對(duì)性地進(jìn)行師德教育,使教師明白職業(yè)道德規(guī)范要求,弄清道德是非,為自身道德建設(shè)確立正確的認(rèn)識(shí)前提,另一方面廣大教師要進(jìn)行道德的自律,通過(guò)各種活動(dòng)提高認(rèn)識(shí),對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范找差距,由”自覺(jué)遵守”變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),、做到道德約束與行為規(guī)范相結(jié)合道德約束與行為規(guī)范二者相輔相成,道德約束屬于一種人的自我調(diào)節(jié),其明顯特征是非強(qiáng)制性的,一旦這種自我調(diào)節(jié)行為無(wú)效,就必須采取強(qiáng)制性的行為規(guī)范作為重要補(bǔ)充。如平等競(jìng)爭(zhēng)、以人為本、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、探索教育規(guī)律等精神和觀念,是符合時(shí)代價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的,應(yīng)該在職業(yè)道德建設(shè)中充分反映。教師是社會(huì)大家庭中的成員,其職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以“八榮八恥”為社會(huì)公德教育的基本要求。教書(shū)育人,是教師最基本的
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