【正文】 一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力掌握馬克思主義的基本原理，發(fā)揚(yáng)理論結(jié)合實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng)，自覺樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷充實(shí)完善自己。中國(guó)共產(chǎn)黨人提出毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀更是與馬克思主義一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，我國(guó)改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐，歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題。任何社會(huì)都有自己的價(jià)值觀。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀形勢(shì)與政策課程論文重慶理工大學(xué)學(xué) 院 ___ _ __ 學(xué) 號(hào) ___ __ __ 姓 名 ___ _____ 任課教師 ___ ____ _ 成 績(jī) _________________ 年 月 _2015年3月1日 《形勢(shì)與政策》課程論文形勢(shì)與政策課程論文當(dāng)代大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀摘要每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。因此我們大學(xué)生應(yīng)熱愛祖國(guó)，捍衛(wèi)祖國(guó)權(quán)益。制度只有符合社會(huì)的道德目的，才能獲得社會(huì)公眾的認(rèn)同與支持，才能有效地發(fā)揮作用。二、朝著“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”挺進(jìn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！比说淖杂扇姘l(fā)展包括了人的活動(dòng)的全面發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展、素質(zhì)的全面提高、個(gè)性的自由發(fā)展以及個(gè)人價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)?！蔽覀円冀K代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不斷形成和確立先進(jìn)、正確的價(jià)值觀，就必須始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持正確的方向，加強(qiáng)思想文化的教育。人民民主就是“人民的統(tǒng)治”，就是人民主權(quán)、人民至上，社會(huì)主義民主是代表著最廣大人民干本利益的民主。關(guān)鍵詞：培育 踐行 社會(huì)主義 價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀是只有那些以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為道德規(guī)范、在科學(xué)社會(huì)主義理論體系中占有重要地位的價(jià)值觀?！秉h中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀給予高度重視。如果生產(chǎn)力不發(fā)展，社會(huì)主義制度的鞏固和國(guó)家的長(zhǎng)治久安就會(huì)遇到極大的困難，我們只有不斷的解放和發(fā)展生產(chǎn)力才充分顯示自身的價(jià)值。在人類歷史的長(zhǎng)河中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治不斷地發(fā)展著，文化也就隨之不斷的發(fā)展。我們要把生態(tài)文明建設(shè)上升到新的高度，為保護(hù)全球生態(tài)做出新的貢獻(xiàn)。把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，我們要勇于創(chuàng)新，提高創(chuàng)新思維能力，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐，所謂實(shí)踐出真知，只有在實(shí)踐中充分結(jié)合創(chuàng)新才能走出一條全新的道路。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。而我們大學(xué)生在此扮演著重要角色。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更該至死不渝的貫徹自由、平等、公正、法治等基本價(jià)值四、堅(jiān)守“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”信條“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了社會(huì)主義在基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。堅(jiān)守己所不欲，勿施于人的理念。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也不斷的發(fā)生改變，他們的價(jià)值觀念和行為意識(shí)上存在的一定反差，既存在對(duì)真善美的崇拜與追求，又在對(duì)金錢的追逐上有急功近利之嫌；既渴望“知識(shí)改變命運(yùn)”，又堅(jiān)信“有錢能使鬼推磨”，很多社會(huì)歪風(fēng)都隱約可以在我們身上察覺到。我認(rèn)為我們大學(xué)生應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：一、深入學(xué)習(xí)了解馬克思主義哲學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際馬克思已經(jīng)逝世百多年，作為一個(gè)偉大的思想家產(chǎn)生如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響，也表明了以他名字命名的馬克思主義所具有的無窮的思想魅力。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。有首歌唱到“沒有國(guó)哪有家，沒有家哪有我？”看似平常的話語，卻道出了最深刻的愛國(guó)理由：國(guó)家是小家的寄托，更是個(gè)人的寄托；國(guó)家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。談到愛國(guó)，我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，我們可以向周總理一樣“為中華之崛起而讀書”來表達(dá)我們的愛國(guó)之情我們?cè)谔熨x上存在差異，而這時(shí)我們的主觀能動(dòng)性就起著決定性作用，我們的能力具有累積效應(yīng)，能夠通過學(xué)習(xí)和鍛煉而得到強(qiáng)化。當(dāng)今中國(guó)，最重要的社會(huì)實(shí)踐就是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程、努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的實(shí)踐。作為當(dāng)代大學(xué)生，更是祖國(guó)未來的開發(fā)者與建設(shè)者，我們應(yīng)該培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以更要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。道不可坐論，德不能空談。這簡(jiǎn)練的二十四字方針成為了當(dāng)代大學(xué)生以及每一位中國(guó)人對(duì)的行動(dòng)指南，指導(dǎo)我們不斷向前、不斷進(jìn)步！二、為什么當(dāng)代大學(xué)生要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到確定方向、規(guī)范引導(dǎo)的作用。大學(xué)生正是通過這一循環(huán)系統(tǒng)從理性認(rèn)知、情感共鳴階段過渡到思想轉(zhuǎn)化階段，并據(jù)此不斷調(diào)適自己的信念與行為，達(dá)到從內(nèi)心深處接受認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而把這些新的思想和觀念納入自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀體系之中。它是由以思想政治教育為核心的導(dǎo)引機(jī)制、以滿足發(fā)展需要為核心的內(nèi)驅(qū)機(jī)制和以培養(yǎng)實(shí)踐能力為核心的推動(dòng)機(jī)制等三個(gè)具體機(jī)制所組成。實(shí)踐鍛煉法實(shí)踐鍛煉法又稱實(shí)踐塑造法，是指“教育者組織、引導(dǎo)受教育者積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在改造客觀世界的過程中改造自己的主觀世界，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力，養(yǎng)成良好思想品德的方法”。當(dāng)然，最重要的是，保持最真摯的熱情，不被挫折所擊倒，做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生！資源利用法 當(dāng)代大學(xué)生在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中應(yīng)該充分利用一切資源，當(dāng)然這無疑需要學(xué)校這一主體的支持。第三，“關(guān)注學(xué)生日常生活”，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)、公寓，在日常生活中培育。生活指導(dǎo)法，就是重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的個(gè)體生活、群體生活、職業(yè)生活給予適時(shí)的特別的指導(dǎo)，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生為人處事的日常行為規(guī)范。在當(dāng)代大學(xué)生中深入培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。心理咨詢法，即在思想政治教育中運(yùn)用心理科學(xué)的理論和方法，通過解除咨詢對(duì)象的心理問題，來維護(hù)和增進(jìn)心理健康，促進(jìn)思想提高、實(shí)現(xiàn)潛能開發(fā)的過程。新世紀(jì)，作為大學(xué)生日常生活的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)、公寓已經(jīng)成為思想