【正文】 到升華，這對(duì)學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展，提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，是極為有利的。（1）培養(yǎng)學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。反之，如果教師不注意自身的道德修養(yǎng)，學(xué)生就會(huì)照葫蘆畫瓢，影響良好習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至形成不良習(xí)慣。我認(rèn)為信息技術(shù)教師應(yīng)該考慮從以下幾個(gè)方面實(shí)施。德字排行第一，也并非是因?yàn)檫@樣比較順口，而是真正突顯出“德”的重要?！暗隆边@個(gè)話題說久遠(yuǎn)也久遠(yuǎn)，說年輕也年輕，這個(gè)話題似乎在歷史的長河中從未停止過，目前越來越受到人的重視，無才無德不可怕，有才無德最可怕。把德育納入信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目的，積極實(shí)施德育滲透。做為新時(shí)代的信息技術(shù)教師，在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，要連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，不僅要加強(qiáng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)德育理論，積累各種德育教育所需的資料和素材，為在課堂教學(xué)中提供切實(shí)保證。所以，作為教師必須以身作則，這樣潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了教育。①是要求學(xué)生穿好腳套才能進(jìn)入機(jī)房，培養(yǎng)他們愛護(hù)公共環(huán)境的習(xí)慣； ②是要求他們安靜有序的坐到指定的座位上，做到人機(jī)對(duì)應(yīng)，培養(yǎng)他們遵守公共秩序的習(xí)慣；③是要求他們認(rèn)真填寫上機(jī)登記冊，按正確的方法開機(jī)、關(guān)機(jī)，使用機(jī)器，下課擺好鍵盤和凳子，培養(yǎng)他們愛護(hù)公共財(cái)物的習(xí)慣； ④不準(zhǔn)將飲料、零食等帶入機(jī)房⑤上課時(shí)要排隊(duì)進(jìn)入，編號(hào)入座，在機(jī)房內(nèi)保持安靜、禁止喧嘩、走動(dòng)……下課有序的離開機(jī)房等等。由此可見，作品 評(píng)價(jià)對(duì)審美教育不容忽視，它為學(xué)生的德育提供了一個(gè)更廣闊的空間。此外，與人合作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。三、將德育撒播在網(wǎng)絡(luò)中 信息技術(shù)的發(fā)展猶如一把雙刃劍，它在帶給我們豐富信息和便利快捷的同時(shí)，也帶來了一些不良的影響，尤其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，不同世界觀、不同價(jià)值觀的信息充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界，使不少學(xué)生混淆是非，沉迷其中，出現(xiàn)了許多心理問題，讓我們的德育工作面臨著許多的困難。另一方面，在教學(xué)中，可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點(diǎn)的健康的論壇，并教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，以及提高他們對(duì)有害信息的識(shí)別能力、抗干擾能力和免疫力，才能讓他們真正做到遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)道德，做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。需要采取多種形式，抓住時(shí)機(jī)、有機(jī)滲透，使學(xué)生在無形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會(huì)發(fā)展需要的一代新人。運(yùn)用辯證法、唯物論指導(dǎo)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。同樣的英語歌曲，如：CelionDion的“Power of the love”表達(dá)了人們對(duì)美好的事物和夢想的追求，貝多芬的交響曲“命運(yùn)”與“真心英雄”有異曲同工之妙，“We arethe world”，更有“天下一家”的大氣，讓學(xué)生懂得和平的重要。課后，馬巖告訴記者，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。一實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長王連文，把學(xué)科德育同傳統(tǒng)的課堂教學(xué)進(jìn)行了一個(gè)比較。因?yàn)椴糠謱W(xué)科、部分課程的德育點(diǎn)不好找，也不能生搬硬套。老師停了一下，深情地說：“端午節(jié)是中國人幾千年來的傳統(tǒng)節(jié)日，如今卻要被外國人拿來申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，孩子們，你們不想說點(diǎn)什么嗎？”一石激起千層浪??老師并沒有說出“熱愛祖國”的字眼，但這種“潤物無聲”的方式，卻培養(yǎng)了孩子們的民族自尊心。在教學(xué)方法上要變注入式為啟發(fā)式，把內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、趣味性結(jié)合起來，培養(yǎng)其獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。⑵通過《涉江》、《屈原列傳》、《詩二首》、《唐詩三首》、《宋詞二首》、《過小孤山大孤山》、《項(xiàng)脊軒志》、《黃花崗七十二烈士事略》、《娘子關(guān)前》、《漢堡港的變奏》、《我國古代的車馬》等課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的思想感情。體育課⑴通過“學(xué)校體育與人的現(xiàn)代化”等體育基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，幫助學(xué)生發(fā)展良好的個(gè)性，努力成為身心全面發(fā)展的、具有創(chuàng)造精神的現(xiàn)代人才。有目的地進(jìn)行理想前途教育。⑷在化學(xué)課外活動(dòng)中，可以通俗地向?qū)W生介紹一點(diǎn)化學(xué)的研究方法。地理課⑴通過自然地理和人文地理教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地分析地理問題，初步樹立物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、量變到質(zhì)變、對(duì)立統(tǒng)一、實(shí)事求是等科學(xué)觀點(diǎn)，形成自然界物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)換的觀念，教育學(xué)生同社會(huì)上存在的封建、迷信、僵化、唯心的愚昧落后現(xiàn)象作斗爭。要闡明資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的歷史地位及變化；要揭露資產(chǎn)階級(jí)“自由”、“民主”的虛偽性，用具體史實(shí)解除其對(duì)青少年存在的一定迷惑力。②歌頌世界各國人民特別是同我國人民有著共同遭遇的亞、非、拉美國家人民的愛國主義斗爭，以激發(fā)學(xué)生愛國主義情感的共鳴。⑵通過教唱《我們走在大路上》一歌，教育學(xué)生對(duì)革命要充滿信心、勇往直前；教《青年參軍》一歌，培養(yǎng)學(xué)生熱愛人民子弟兵；教唱《茉莉花》一歌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛大自然、熱愛生活的教育。因此，我校特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的開放，強(qiáng)調(diào)社區(qū)的發(fā)展，把學(xué)校、家長、和其他社區(qū)力量看成是促進(jìn)人的發(fā)展和提高社區(qū)生活質(zhì)量的共同因素，并特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與家長之間的合作。早在1897年，美國就成立了歷史久遠(yuǎn)規(guī)模宏大的家長教師聯(lián)合組織——全國家長教師聯(lián)合會(huì)，前蘇聯(lián)曾專門公布了《普通學(xué)校家長委員會(huì)工作條例》，用文件條例的形式保證家校合作工作的順利開展。電視節(jié)目、報(bào)刊、光盤已經(jīng)越來越多地成為人們接受信息和知識(shí)的主體，學(xué)校課堂、書本所教給學(xué)生的知識(shí)在學(xué)生接受的總的信息中所占的百分比下降。但并不是所有的家長都是合格的家長，他們在家庭教育方面存在著許多誤區(qū)。（二）：加強(qiáng)家校合作的措施統(tǒng)一認(rèn)識(shí)我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：過去也有不少的學(xué)校開展過家校合作工作，但由于家長、學(xué)生認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，收效甚微。學(xué)校家長委員會(huì)是家庭、學(xué)校和社會(huì)各界為了提高教學(xué)教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展，保證各方面密切聯(lián)系和經(jīng)常性合作的一座橋梁。廣泛征求家長意見，不斷改進(jìn)教育工作通過開設(shè)“聽課日”活動(dòng)，廣泛邀請學(xué)生家長聽課、評(píng)課，虛心聽取家長對(duì)教學(xué)的意見；積極動(dòng)員學(xué)生家長為建設(shè)良好班風(fēng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，廣泛吸收包括學(xué)生家長在內(nèi)的社會(huì)各界人士的治校良策。也使學(xué)生家長清楚地了解到教師的辛苦，贏得了家長對(duì)老師辛勤勞動(dòng)的理解和支持。我校通過加強(qiáng)家校合作，全面提高了育人質(zhì)量，校風(fēng)校貌得到了很大的改進(jìn)，取得了良好的社會(huì)效益；獲得了教育教學(xué)質(zhì)量的雙豐收。在迄今為止 的幾百年里，關(guān)于學(xué)科教學(xué)中德育的思考、探索雖然從未間斷，但是一直不深入不系統(tǒng)，尤其是對(duì)學(xué)科教學(xué)中 德育方法缺乏專門的研究，致使學(xué)科教學(xué)中德育的實(shí)踐沒有科學(xué)的操作依據(jù)與方法。探討和總結(jié)出一套學(xué)科教學(xué)中的德育方法具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。二是 學(xué)科教學(xué)中德育的目標(biāo)與任務(wù)。語文是以語言、文字為主要內(nèi)容的學(xué)科，富有思想性、形象性和趣味性。這種“雙向移情”活動(dòng)，使學(xué)生完成了在學(xué)習(xí)中受教育 的任務(wù)。對(duì)于該學(xué)科的德育，宜于采用如 下幾種方法。再如，數(shù)學(xué)中有許多應(yīng)用題是描述我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及生活方面的發(fā)展變化的，其主要方式是前后、左右對(duì)比，通過 對(duì)比，反映變化的大小和快慢，這些素材本身就是好的教育內(nèi)容。外語教學(xué)最重要的是創(chuàng)造更多的交流機(jī)會(huì)和活動(dòng)，使學(xué)生有更多的練習(xí)。例如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)有(h as)、星(star)、民族的或國家的(national)、旗(flag)等單詞時(shí)，把它組成句子，與我們的國旗聯(lián)系起來，從 國旗引申出愛國主義的教育，使學(xué)生樹立愛國旗、愛祖國的思想感情。所以，這一方法在自然學(xué)科的 德育中很有效。藝術(shù)學(xué)科包括音樂、舞蹈、美術(shù)，是以音樂、人體造形和繪畫藝術(shù)來感染、教育學(xué)生的學(xué)科，具有吸引力 強(qiáng)、影響深、遷移廣的特點(diǎn)。(2)作品分析法在藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中，教師選擇典型的作品，進(jìn)行典型分析，讓學(xué)生全面地了解、理解和欣賞作品，從中受 到教育。所以，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和分析學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作 作品，讓學(xué)生真正能自己教育自己。合乎教學(xué)規(guī)律，就要堅(jiān)持學(xué)校教學(xué)的教育性原則，正面 引導(dǎo)，積極啟發(fā)，長期培養(yǎng)。在這里只有 堅(jiān)持結(jié)合教材，才能真正堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)德育的客觀性。所以，學(xué)科教學(xué)中的德育在教法上有教授的一面。因此，教師在課堂上對(duì)于學(xué)生共同能夠接受的東西，要提出統(tǒng)一要求，統(tǒng)一規(guī)定，統(tǒng)一行動(dòng)，使學(xué)生在良好的集體環(huán)境中受到應(yīng)有的教育。：“情感教育與精神文明建設(shè)”，《教育研究》1982年第5期。因此教學(xué)時(shí),要注重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮這些素材的作用,將視野從課堂拓寬到生活的空間,引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活,從現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)有關(guān)空間與圖形的問題?！窘虒W(xué)策略】學(xué)生生活的世界和所接觸的事物大都和數(shù)學(xué)中的“空間與圖形”有關(guān)，生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生空間觀念的寶貴資源。這節(jié)課我們來認(rèn)識(shí)其中的一個(gè)圖形寶寶──四邊形,你們愿意和它成為好朋友嗎?(板書課題:四邊形)〔設(shè)計(jì)意圖：課前播放錄像,從學(xué)生熟悉的校園環(huán)境中引入數(shù)學(xué)知識(shí),感悟圖形在生活中無處不見,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的日?；?、生活化,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。別的同學(xué)若有不同的觀點(diǎn),可以立刻陳述,最后達(dá)成共識(shí)。動(dòng)手操作,互動(dòng)交流 。教師巡視,并聽取學(xué)生的想法。〕延伸拓展,結(jié)束新課這節(jié)課你有什么收獲?你學(xué)得開心嗎?第四篇：學(xué)科德育滲透工作總結(jié)2012學(xué)年濰坊外國語學(xué)校學(xué)科德育滲透工作總結(jié)把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來講的。具體表現(xiàn)在：培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。物理教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),結(jié)合教材特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義思想和愛國主義精神。通過介紹我國近代在物理方面的卓越貢獻(xiàn),介紹我國現(xiàn)代科技的豐碩成果激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國情感。從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去，將來回報(bào)祖國。培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。請學(xué)生以組為單位,上臺(tái)展示分類結(jié)果,并說一說分類標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生利用卡紙,動(dòng)手操作,教師巡視并適當(dāng)參與學(xué)生活動(dòng)。師:請大家觀察一下,在“四邊形的家”里面的這些圖形寶寶有什么共同的特征嗎?在小組內(nèi)說一說。課件出示圖形王國的圖片。因此，本節(jié)課以學(xué)生熟悉的校園場景為教學(xué)素材，目的就是聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富他們對(duì)圖形特別是四邊形的感性認(rèn)識(shí)，并從整體上感知自己生活中的四邊形。：通過學(xué)生一系列自主性活動(dòng)的開展,培養(yǎng)學(xué)生的觀察比較、動(dòng)手操作和概括抽象的能力。這樣,把課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合,其目的是為了更好地體現(xiàn)“空間與圖形”的教育價(jià)值,使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、理解和把握自己賴以生存的空間,發(fā)展學(xué)生的空間觀念和推理能力。個(gè)別性就是在學(xué)科教學(xué)的德育中，針對(duì)個(gè)別學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行教育，有時(shí)是有針對(duì)性的提問和培 養(yǎng)，有時(shí)是對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。只知不行，只說不做，是談不上有道德的。即外在灌輸是一個(gè)從 時(shí)代要求出發(fā)，經(jīng)由教材及教學(xué)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想品德的過程，它反映的是德育的時(shí)代性、創(chuàng)新性。所以，學(xué)科教學(xué)中德育的方法，必須合乎這些科學(xué)性的規(guī)范。多學(xué)科的德育方法具 有學(xué)科獨(dú)立性和有效性，但也可以互相借鑒和利用。這種對(duì)作品的全面分析，對(duì)學(xué)生有全面而深刻的影響。(1)陶冶法藝術(shù)學(xué)科中，有許多美的作品，這些作品是思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。小學(xué)生 在心理特點(diǎn)上喜歡模擬、樂于活動(dòng)，讓他們分別擔(dān)任不同角色、模仿、擬演原來的科研活動(dòng)，既有助于迅速有 效地學(xué)習(xí)知識(shí)，又有助于學(xué)生在活動(dòng)中受教育。在這里值得注意的是，引申法應(yīng)是合理的引申，并 不是亂聯(lián)系，生般硬套，所以，其中有很強(qiáng)的操作藝術(shù)。這個(gè)過程，既是學(xué)習(xí)的過程，又是受教育的過程。(3)遷移法這一方法要求把已知遷移到未知、把此一類知識(shí)遷移到另一類知識(shí)中，使學(xué)生受到相互滲透、影響和轉(zhuǎn)化 的觀點(diǎn)的教育。例如，對(duì)幾何初步知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，用自己制作的學(xué)具擺一擺、拼一拼，并注意用眼觀察，動(dòng)腦思考，順乎自然地推導(dǎo)出長方形和正方形的面積公式，從中領(lǐng)悟出“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。對(duì)于這些作 品，應(yīng)采取組織學(xué)生欣賞的方法，使學(xué)生受到教育。(1)情境法所謂情境法，就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一定的情形景象，運(yùn)用電視、幻燈、朗讀等教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)出一定的課 堂教學(xué)氣氛，以達(dá)到使學(xué)生受教育的目的。不同學(xué)科，其德育的目標(biāo) 與任務(wù)不同，所采用的德育方法也必然不同。同時(shí)，它又可以使學(xué)科教學(xué)德育的實(shí)踐更為科學(xué) 化、規(guī)范化。一般教學(xué)方法具有廣泛的效用，并不專門用于學(xué)科中的德育。試論學(xué)科教學(xué)中的德育方法戴富強(qiáng)/秦紅（天津市河西區(qū)馬場道小學(xué) 戴富強(qiáng)）（天津市教育科學(xué)研究院 秦紅）天津市河西區(qū)馬場道小學(xué)近年來進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)中德育方法的實(shí)驗(yàn)，在語文、數(shù)學(xué)、外語、自然、藝術(shù)等 學(xué)科中進(jìn)行德育，取得了顯著成效。提高了家庭教育水平，激發(fā)了學(xué)生的前進(jìn)動(dòng)力家庭是社會(huì)的一個(gè)天然基層細(xì)胞，家庭對(duì)學(xué)生的教育在學(xué)生的成長中占有重要地位，父母是孩子的第一任老師。（三）加強(qiáng)家校合作的效果及時(shí)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，贏得了寶貴的教育時(shí)間。家長委員會(huì)協(xié)助學(xué)校工作，定期組織學(xué)生家長召開班級(jí)和學(xué)校的家長會(huì)議，解決了多方面的問題，也提高了家長對(duì)家庭教育的責(zé)任感。另一方面，教師往往會(huì)找他認(rèn)為有問題的學(xué)生家長談話，學(xué)生和家