中國古代的貴族精神(完整版)
【正文】 的古文明，中華民族所有的偉大思想幾乎都是創(chuàng)建于那個時代。很難概括出中國的貴族精神，因為中國的貴族精神在歷史的長河中不停地衰變，說不清楚哪一個時代的貴族精神可以代表中國的貴族精神。這個古老而文明的民族何以作賤到如斯地步？中國傳統(tǒng)貴族精神的概述說傳統(tǒng)貴族，是因為中國已經(jīng)沒有貴族，當今的中國只有平民與流氓。這種精神代表中國古代貴族所具有的精神，我們今天讀到屈原的《離騷》，《漁父》等作品，仍能強烈地感受到那種追求卓而不凡的精神。陶淵明所代表的第二種貴族精神陶淵明精神代表一種不為五斗米折腰的精神，崇尚自由的精神，追求超脫物欲的精神，一種甘于自我放逐的精神。其實，以他們的才華，只要他們愿意委身投靠，就可以輕而易舉換來升官發(fā)財，享盡榮華富貴。陶淵明的自我放逐，比起竹林七賢的自我放逐，顯然又退了一步。曾國蕃所代表的第三種貴族精神曾國蕃精神代表一種追求建功立業(yè)的精神，追求個人品格完善的精神。那是因為屈原時代孔孟思想還沒成為一種道，屈原的追求是在思想自由狀態(tài)下的追求，所以他的追求表現(xiàn)出一種豪放的氣度；而曾國蕃的追求則處于高度的約束之下，不敢逾越雷池半步，依循孔孟之道從細微處抵達至高的境界。這是一種無奈，也是一種對權(quán)貴的蔑視，正是這種無奈與蔑視顯現(xiàn)出他們高貴的人格精神。中國的貴族，在秦王朝之前，可以與歐洲的貴族齊駕并驅(qū)，創(chuàng)造出燦爛輝煌的古文明。嚴重地窒息了中國貴族思想的生命力，注定不可能再對人類文明做出重大的貢獻了。內(nèi)容總結(jié)
（1）貴族被消滅了，流氓應運而起
（2）看今天之中國，無處不流氓，這禮義之邦成為名副其實的流氓大國
（3）雖說還有極少數(shù)的人具有貴族精神，可畢竟為數(shù)極少，所以稱不上是一個族群了
（4）第一個典范是屈原，第二個典范是陶淵明，第三個典范是曾國蕃
（5）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒
（6）我
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