【正文】 核心價(jià)值觀，從點(diǎn)滴做起三、班會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)：2014年4月24日晚7點(diǎn)整 438教室四、班會(huì)對(duì)象： 12服設(shè)15班全體學(xué)生與班主任五、班會(huì)流程：主持人：文藝委員班長(zhǎng)發(fā)言：各位同學(xué)，作為當(dāng)代大學(xué)生，我感到無比驕傲與自豪，同時(shí)，也感到壓力巨大。以致受到西方腐朽的思想入侵和腐蝕，使人民的價(jià)值觀取向處于混亂之中，而建設(shè)一個(gè)全新的價(jià)值觀就顯得十分迫切。我們現(xiàn)在雖仍是在校的學(xué)生，但只要我們現(xiàn)在儲(chǔ)備廣博得的知識(shí)，樹立正確的價(jià)值取向，以榮辱觀作為我們的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，以正確的價(jià)值思想作為行動(dòng)指南。在改革開放時(shí)期，中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。所以，我們應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、無私奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國，以艱苦樸素勇于開拓、百折不饒，奮斗終生！學(xué)習(xí)委員（XXX）：同學(xué)們，結(jié)合前面同學(xué)的發(fā)言我深刻認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：(一)提升理論素養(yǎng)，使大學(xué)生始終以馬克思主義指導(dǎo)思想為信仰。(二)樹立科學(xué)價(jià)值觀，使大學(xué)生始終以中國特色社會(huì)主義共同理想為指針。要通過大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，夯實(shí)大學(xué)生的價(jià)值基石，樹立大學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀，從而激發(fā)大學(xué)生對(duì)生命、對(duì)真善美的追求和向往，強(qiáng)化大學(xué)生在行動(dòng)選擇中對(duì)他人和社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任，正確理解幸福與追求幸福，樹立具體的奮斗目標(biāo)，把個(gè)人的目標(biāo)追求與中國特色社會(huì)主義理想統(tǒng)一起來。(四)提高道德品質(zhì)，使大學(xué)生始終以社會(huì)主義榮辱觀為踐行標(biāo)桿。在全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的境遇中，人們的道德取向出現(xiàn)多元化，社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀受到了一定沖擊，只要大學(xué)生高度認(rèn)同并自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，并以此為標(biāo)桿，引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的發(fā)展方向，我國的和諧社會(huì)建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。社會(huì)的和諧發(fā)展，首先要求人的全面發(fā)展，并為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義精神和價(jià)值體系中最根本、最重要和最集中的價(jià)值內(nèi)核，核心價(jià)值觀的形成和系統(tǒng)化，必將成為青年大學(xué)生共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，潛入青年大學(xué)生的思想和心靈深處，進(jìn)而作為人們的價(jià)值傳統(tǒng)和文化精神長(zhǎng)期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價(jià)值傳遞效用。在這里，核心價(jià)值觀反映的是社會(huì)和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向，具有激勵(lì)人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價(jià)值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。12服設(shè)15班2014年4月21日第二篇：大學(xué)生。作為一名大學(xué)生，首先我們應(yīng)該有一顆愛國的心，愛國主義是一個(gè)學(xué)生最基本的道德。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)重要的時(shí)期，我們思想觀念趨于成型，但從某方面來說仍具有較大的可塑性；我們接受新鮮事物的能力還是很強(qiáng)的，但對(duì)事物的鑒別力是有些欠缺的。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系：第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。第二，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。同時(shí)，積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升他們改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間關(guān)鍵在于你自己。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會(huì)主義和諧社會(huì)核心價(jià)值體系，爭(zhēng)取在思想上力求先進(jìn)。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和人格現(xiàn)狀，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)塑造健康人格。任何一個(gè)國家和民族,在其長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導(dǎo)地位的文化形態(tài),形成相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念體系。從宏觀的社會(huì)大環(huán)境來看,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式,同時(shí)也深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式、思維方式。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系時(shí),往往注重個(gè)人要求與個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),而忽略社會(huì)理想與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。價(jià)值觀形成的這一機(jī)理,為大學(xué)生價(jià)值觀的教育與塑造提供了可能性,也為“教育”在個(gè)體價(jià)值觀塑造過程中起到獨(dú)特作用提供了可能性。當(dāng)前,尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)定位人生。三是培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。我們不僅要向大學(xué)生傳授價(jià)值觀理論,實(shí)施社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值教育,更要培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力。切實(shí)改善民生，體現(xiàn)“十八大精神”之根本。大力發(fā)展文化，盡顯“十八大精神”之要義。青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動(dòng)譜寫更加壯麗的青春樂章!。當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。正如xx在報(bào)告中所言，“全黨全國人民行動(dòng)起來，就一定能開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面”。民生問題的解決程度決定了社會(huì)進(jìn)步程度和政權(quán)興亡，抓住了民生問題也就抓住了構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。因此要鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中辨別正誤,在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解,在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生.第五篇：兩篇大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿兩篇大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿(一)黨的十八大是承前啟后、繼往開來的一次大會(huì)，是中國特色社會(huì)主義道路的又一個(gè)新的里程碑，它不僅為全黨、全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)指明了方向，同時(shí)也極大地展示了中國共產(chǎn)黨人的為民執(zhí)政情懷。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。正如列寧所說過的那樣,通過百折不回的努力,讓先進(jìn)的思想和正確的觀念“滲透到群體意識(shí)中去,滲透到他們的習(xí)慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”,化為一種堅(jiān)定的信念。二是價(jià)值觀念呈現(xiàn)出分化性與多元性特征,存在著矛盾與沖突。與此同時(shí),隨著對(duì)外開放的日益擴(kuò)大,西方敵對(duì)勢(shì)力始終把我國作為意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手,他們?cè)谳敵黾夹g(shù)商品的同時(shí),極力兜售他們的思想文化特別是價(jià)值觀念。早在19世紀(jì)末,馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友奧古斯特要正確的認(rèn)識(shí)自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法。雖然每一個(gè)人都需要經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向