【正文】 懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)；必須堅持以人為本；必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅持統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。同時，積極參加力所能及的社會實踐活動實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升他們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。所謂知識結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進(jìn)。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動塑造健康人格。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。任何一個國家和民族,在其長期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導(dǎo)地位的文化形態(tài),形成相對穩(wěn)定的價值觀念體系。我們多么渴望有朝一日在社會主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價值!”在中國特色社會主義的今天,我們正努力實踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標(biāo),即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。從宏觀的社會大環(huán)境來看,計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟(jì)運行模式,同時也深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式、思維方式。當(dāng)代大學(xué)生群體價值觀念的變遷和分化現(xiàn)狀要求用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀塑造。他們在處理個人與社會之間的關(guān)系時,往往注重個人要求與個人理想的實現(xiàn),而忽略社會理想與社會價值的實現(xiàn)。在社會背景、成長道路、經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度等方面差距較大。價值觀形成的這一機(jī)理,為大學(xué)生價值觀的教育與塑造提供了可能性,也為“教育”在個體價值觀塑造過程中起到獨特作用提供了可能性。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。當(dāng)前,尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。三是培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為當(dāng)代大學(xué)生道德實踐的評判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。要在大學(xué)生中開展社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。我們不僅要向大學(xué)生傳授價值觀理論,實施社會主導(dǎo)價值教育,更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力。不斷推動發(fā)展，可謂“十八大精神”之精髓。切實改善民生，體現(xiàn)“十八大精神”之根本?！耙嘀\民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。大力發(fā)展文化，盡顯“十八大精神”之要義。站在新的歷史起點上，我們應(yīng)不畏困難，勇于開拓，為創(chuàng)造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗!大學(xué)生社會主義核心價值觀演講稿(二)尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家晚上好!我是是xx級1班的xx，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當(dāng)代青年的核心價值觀。青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。短短的24個字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人。同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!。作為國家未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。當(dāng)代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。正如xx在報告中所言，“全黨全國人民行動起來，就一定能開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面”。在長期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個重大現(xiàn)實問題，直接關(guān)系到黨和國家的前途命運。民生問題的解決程度決定了社會進(jìn)步程度和政權(quán)興亡，抓住了民生問題也就抓住了構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。只有緊緊抓住和不斷推動發(fā)展，才能把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。因此要鼓勵大學(xué)生廣泛參與社會實踐,在實踐中辨別正誤,在實踐中加深對社會主義核心價值體系的理解,在實踐中創(chuàng)造有價值的人生.第五篇：兩篇大學(xué)生社會主義核心價值觀演講稿兩篇大學(xué)生社會主義核心價值觀演講稿大學(xué)生社會主義核心價值觀演講稿(一)黨的十八大是承前啟后、繼往開來的一次大會，是中國特色社會主義道路的又一個新的里程碑，它不僅為全黨、全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)指明了方向，同時也極大地展示了中國共產(chǎn)黨人的為民執(zhí)政情懷。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是高校發(fā)展的生命力和價值源泉,沒有創(chuàng)新,高校就不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱。這個共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。正如列寧所說過的那樣,通過百折不回的努力,讓先進(jìn)的思想和正確的觀念“滲透到群體意識中去,滲透到他們的習(xí)慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”,化為一種堅定的信念。價值主體生活狀態(tài)的多樣性,造成了主體思想觀念的差異和價值取向的分化。二是價值觀念呈現(xiàn)出分化性與多元性特征,存在著矛盾與沖突。他們沒有過去,他們對于外部世界的變化與發(fā)展、精彩與無奈,有著極強(qiáng)的感受力,隨之在思想上心理上表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性與變化性。與此同時,隨著對外開放的日益擴(kuò)大,西方敵對勢力始終把我國作為意識形態(tài)的主要對手,他們在輸出技術(shù)商品的同時,極力兜售他們的思想文化特別是價值觀念。以社會主義核心價值體系加強(qiáng)對大學(xué)生價值觀的塑造,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實意義。早在19世紀(jì)末,馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友奧古斯特關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。要正確的認(rèn)識自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法?！比烁窠∪侵敢环N各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。大學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu)，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。用愛國主義、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感、用集體觀念增強(qiáng)社會責(zé)任感、在實踐中