【正文】 dǎgǒuzh224。rgu224。sh227。osu224。sh227。ngl239。chōngd238。ngmǎjīngsh227。shēngt249。bēit239。ng諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 第十一周——十二生肖成語shǔm249。y224。ji224。s226。oh227。qīnsuǒw249。izǐd224。wxǐnghūnz227。xūsh249。mǔm236。nyǒuyot236?！墩?語》 故 而 知 新，可 以 為 師 矣。（《 秋水》）委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)。圣人之道，為而不爭。柔之勝剛。（《四十二章》）人法地，地法天，天法道，道法自然。（《八章》）天下之至柔，馳騁天下之至堅。（《史記?留侯世家》）泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（《衛(wèi)風(fēng)?氓》）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。執(zhí)子之手，與子偕老。（《國風(fēng)?周南?關(guān)雎》）知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《禮運》）易經(jīng)天行健，君子以自強不息。人一能之，己百之；人十能之，己千之。”愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！”（《告子上》）生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。草尚之風(fēng)，必偃。”(《公孫丑上》)孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(《梁惠王上》)孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。(《述而篇》)子曰：“工欲善其事，必先利其器?！?《述而篇》)子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?《公冶長篇》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《憲問篇》)子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?《為政篇》)子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。待到一個人真正洗凈浮華時暮然回首，或許才會發(fā)現(xiàn)身后的風(fēng)風(fēng)雨雨不過是人生路上的彈指一笑。然古人云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。少年狂，黃金臺上談四方。他青年時代就胸懷為國立功的大志。西椘霸王項羽，正是借著破釜沉舟的勇氣，鼓舞軍心，才得以攻下百二秦關(guān)。這就叫破釜沉舟。心懷鴻鵠之志，是不屈服命運的起源。它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就飛出九萬里。人之所以往前走，是因為有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不斷地往前走。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。雨果說過：讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣，諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎？青少年更要立高遠(yuǎn)的志向。附近村莊有一位富人，穿錦繡衣裳，吃肉食，經(jīng)常向眾人炫耀。誰言寸草心，報得三春暉。孝是一種理論，耀古爍今；孝是一種文化，源遠(yuǎn)流長；孝是一種責(zé)任，不容推托。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕。做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。于是，千年來的國人，身易碎，而魂不滅，形易散，而神仍在，此之大功勞者，舍國學(xué)其誰？！《朱子治家格言》中講：讀書志在圣賢，為官心存君國。國學(xué)好不好？好！可是中國人的‘國學(xué)’，讓中國人敗給了洋人，而且敗額一塌糊涂。第四，中學(xué)時期是一個人成長中特別關(guān)鍵的時期，在高中學(xué)生中進(jìn)行國學(xué)誦讀的實驗，這是對學(xué)生生命的尊重和心靈雕塑的負(fù)責(zé)！中學(xué)時代，正是一個人的黃金時期，在這時讓他們讀讀經(jīng)典，讓學(xué)生在名篇佳句、錦繡華章的書香中熏陶浸染，既感受漢字內(nèi)涵之深厚，又領(lǐng)悟人生哲理之睿智，就不單單是對語文教學(xué)的貢獻(xiàn)了，用雅言傳承文明，以經(jīng)典浸潤人生，是對學(xué)生生命的尊重和心靈的雕塑的盡職盡責(zé)！愿和大家一起去努力做好,傳承經(jīng)典，潤物無聲。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。）《禮記》一則（雖有佳肴）《列子》一則（伯牙善鼓琴??吾于何逃聲哉？）鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》 48 出師表 諸葛亮 49 桃花源記 陶潛 50 與謝中書書陶弘景 51 三峽酈道元 52 雜說（四）韓愈 53 陋室銘 劉禹錫 54 小石潭記 柳宗元 55 岳陽樓記 范仲淹 56 醉翁亭記 歐陽修 57 愛蓮說周敦頤 58 記承天寺夜游蘇軾 59 送東陽馬生序（余幼時即嗜學(xué)??況才之過于余者乎?）宋濂 59 湖心亭看雪 張岱 60 河中石獸 紀(jì)昀三衢道中南宋 曾幾梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，提升語文能力。國學(xué)經(jīng)典誦讀第一講：孝曾經(jīng)，美國雜志記者勞特斯問李嘉誠先生：你能成為華人首富，是因為什么。你說國學(xué)無用？這些信仰‘國學(xué)’的中國人，幾千年來，內(nèi)心是如此的堅貞。國學(xué)經(jīng)典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有這樣才是人格飽滿，人性光明，德才兼?zhèn)涞闹袊倌辍６?、蘆衣順母閔子騫是周朝時期的人。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。三、扇枕溫衾黃香：東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。及時行孝，就是要勉勵自己勤奮和上進(jìn)。”他教書時，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。猛虎終于放下父親跑掉了。孝屬于道德的范疇，盡孝憑良心，行孝視能力。對于父母的養(yǎng)育之恩，我們怎么報答都不為過，最基本也應(yīng)做到盡一份心，出一份力，心底坦蕩的面對父母，面對親人，面對社會。一天富人出去打獵，左右隨從拿著弓箭，鷹和獵犬跟隨在后面，途中與少年相遇。要“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。若今日之苦難為明日之榮光，便要樂于、積極且主動接受。它飛出去，要過半年才能飛到南海休息。古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必有三種之志向：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”此第一志也；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。項羽用這辦法來表示他有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可可吞吳。他有個好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。”又何嘗不是告訴我們這個腳踏實地努力踐行的重要呢？俗話也有：“石看紋理山看脈，人看志氣樹看材”。而始終陪伴在身邊的，也不過是沿途那或坎坷或平坦的崎嶇小路，也不過是一串或深或淺的腳印，也不過是或優(yōu)美或雄壯的風(fēng)景?！?《泰伯篇》)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《為政篇》)子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?《雍也篇》子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”(《雍也篇》)子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?《子罕篇》)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?《衛(wèi)靈公篇》)子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！保ā侗M心下》）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！保ā侗M心上》）古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。(《滕文公上》)窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。（《告子上》）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。(《離婁下》)孟子曰：“人性之善也，猶水之就下也。禮記玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《乾》）地勢坤，君子以厚德載物。（《國風(fēng)?王風(fēng)?黍離》）桃之夭夭，灼灼其華。（《邶風(fēng)?擊鼓》）高山仰止，景行行止。（《小雅?小旻》）不愧于人，不畏于天？（《小雅?何人斯》）尚書詩言志，歌永（同“詠”）言，聲依永，律和聲。（《李斯列傳》）國以民為本，民以食為天。（《四十三章》）天下難事必作于易。（《二十五章》）信言不美，美言不信。（《七十八章》）夫唯不爭，故天下莫之能與之爭。（《八十一章》）莊子人皆知有用之用，而莫知無用之用也。（《 列御寇》）至人無己，神人無功，圣人無名?！墩?語》 可 殺 不 可 辱。c236。l236。ngx237。nch227。d236。bi224。okuīw249。jǐnw227。n225。r239。nh225。oxiānch225。c249。ushǔj236。sǐgǒupēngb224。njīngsh227。nghǔb226。ngsh227。xiēxīnch225。np237。tiānznjīm237。ngr227。pēnt239。sh236。jiāngfēngn227。y236。oli225。b224。ngs236。m249。nqiānnim227。ch227。yī 三 萬 里 河 東 入 海，五 千 仞 岳 上 摩 天。c239。nt225。uw224。第五篇：國學(xué)誦讀水泉小學(xué)20152016國學(xué)誦讀總結(jié)一、指導(dǎo)思想中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教