【正文】 》（二）古典詩詞：《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝詞》《泊船瓜洲》《望湖樓醉書》《春江晚景》《題西林壁》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《贈花卿》《示兒》《石灰吟》《竹石》《過零丁洋》《黃鶴樓》《水調(diào)歌頭明月幾時有》《天凈沙秋思》《漁歌子》《獨坐敬亭山》《春望》《別董大》 《竹里館》 《春夜喜雨》 《烏衣巷》《望岳》（杜甫）《觀書有感》（朱熹）《送杜少府之任蜀川》《滿江紅》《如夢令》（李清照）《念奴嬌o赤壁懷古》《關(guān)雎》（詩經(jīng)）漁家傲范仲淹”塞下秋來風(fēng)景異“江城子古典詩詞的誦讀要特別注意”口誦心惟“，要學(xué)生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以”三看三抓三品“的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。在這兩個小時之前我請大家先看一段錄影帶，這是六年前的帶子。我重新在檢討我們中國的教育的理論，并不是因為我是在中國，所以我非把中國教育理論再拿出來不可，不是的，而是因為這種教育理論它是有真理在其中的，所以如果我們文化是有意義的，縱使我是美國人我也要來復(fù)興中國文化，縱使我是外星人，我也要尊重中國文化。我講這個做什么呢，就是我們?nèi)顺松眢w的長大之外，我們還有內(nèi)在的精神的心靈的文化層次的成長，但是有些人不幸他就患了文化的天生侏儒癥，比如他生長在原始叢林民族，在一個非常偏僻野蠻的地方，那么他所面對的他的環(huán)境，沒有文化沒有精神的陶冶，那么他一輩子就跟野人差不多，跟動物差不多，他心靈得不到成長，長得身體很好，心靈沒有成長，這種人叫天生的文化侏儒癥，這種人也值得我們同情?！澳悄銈冎袊幸槐尽独献印??？”“i amsorry，我也沒有讀過??”，“你們是禮儀之幫，你們《禮記》講些什么？”“i amsorry，我沒有讀過??”，“你們孔子說39。什么叫“懂了才教”，就是我們要考慮一個兒童他的心智學(xué)習(xí)智能的發(fā)展，我們要考慮他到底能不能吸收我們所教他的東西，什么叫吸收就是我要講得很清楚，他要聽得很明白，聽完以后我要做測驗，他居然能夠回答我的問題，甚至最好能夠最好在日常生活中做出來，我才知道我達到教育效果了，各位你是不是這樣想的，你現(xiàn)在在做教育是不是用這一種的方法來實施。初中一二年級。臺灣就如此，還好大陸可能不是如此。我們?nèi)松恢皇强茖W(xué)，所以西方人他們科學(xué)先進國家，對于他們孩子的科學(xué)學(xué)不好并不緊張，沒事，為什么？人生的大部分不屬于科學(xué)，那么這些大部分的學(xué)科既然不屬于科學(xué)，要不要按照科學(xué)辦法，要不要懂了才教，要不要教懂了才有用，我們不是要想一想嗎？所以科學(xué)辦法，科學(xué)按照科學(xué)辦法教，非科學(xué)就不一定要按照科學(xué)辦法了，你若把非科學(xué)科目都按照科學(xué)辦法，你就在殘害我們的孩子了，因為我們弄錯了方向了，我們犯了固執(zhí)己見的錯誤。怎么陶冶？不是用流行歌來陶冶，不是用靡磨之音來陶冶，用靡靡之音來讓他一直聽的話，將來他的心性就敗壞了，什么時候開始敗壞？非常早的時期開始敗壞，只要他有耳朵，就開始在敗壞，所以好的東西耳濡目染，不好的東西也耳濡目染。因為兒童的吸收能力是最好的，越小的時候，越是全盤吸收，像海綿一樣的吸收，全部堆存在他生命的深處，將來慢慢地發(fā)酵，就好像種子種下去一樣，將來慢慢生根發(fā)芽開花結(jié)果，現(xiàn)在你當然看不到，種子我們怎么能看得到它的成效呢？但是你不播下這個好種子，他就播下壞種子。孩子十三歲之內(nèi)很重要。這不關(guān)我們老師的事，但是老師要去宣導(dǎo)，這是關(guān)乎家庭教育，我們的家庭幾乎沒有教育啊！我們的家庭就認為，小孩子懂什么！小孩當然不懂，但是人生只有懂才行嗎？你現(xiàn)在不學(xué)將來一輩子不懂啊，現(xiàn)在學(xué)了每一年都有他的懂乃至于懂一輩子啊，千萬不要再迷失了，不要再問他懂不懂。語就是說話，文就是讀文章寫文章。三歲之后這個孩子會講五種語言，但是他不會跟你講英語，因為他知道你不懂英語，他只跟他的小阿姨講英語。要痛哭流涕的啊。這樣的語言不是普通語言，這樣的語言叫作文章的語言，寫文章的時候特別用的語言，是人造的語言，是升華的語言、是高度的語言，這種語言不在日常生活中，但是它從日常生活中提煉出來，這種文章的語言簡稱文言，所以人類之偉大，一個文化可以傳下去，我們可以欣賞到非常優(yōu)美的文學(xué)，就是靠文言文。我來這里，大家說我是臺灣來的。怎么做？你首先這個工具上要養(yǎng)成他能夠讀經(jīng)史子集的能力，就是要文言文的教育。你要涵養(yǎng)你的性情，你要增長你的智慧，你要提升你的眼界，你要增進你的道德勇氣，都必須靠這些永恒的著作來啟發(fā)你。所以經(jīng)典是喚醒人性的著作。感時花濺淚，恨別鳥驚心。有人曾經(jīng)說讀經(jīng)這樣一種教育，就是教育的經(jīng)濟學(xué)。我們的小學(xué)，他認為小學(xué)生懂什么，小學(xué)生懂什么呢？小學(xué)生只懂得他身邊的生活，于是我們要生活寓教育，教育寓生活，所以我們要教他身邊的語言。在討論到民國八年“五四運動”，民國九年“白話文運動”的時候，唐德剛先生這樣說，我來念給大家聽，書上說：“這一場的白話文運動，尤其是以白話文作為中小學(xué)教育工具這一點，其建設(shè)性還是破壞性究竟孰輕孰重，最好還是讓在這個運動影響最重的時期，受中小學(xué)教育的過來人來現(xiàn)身說法。但是，在國文這一課他卻規(guī)定我們要背誦古文，作文也要用文言文，不許用白話文。那時，表兄和我三個人都已經(jīng)會背誦全篇‘項羽本紀’”就是史記的一篇文章“項羽本紀”，項羽的一篇很有名的文章，我去數(shù)一數(shù)總共九千二百個字，他們?nèi)紩?。胡適之四歲就開始讀古詩，六歲上私塾就開始背古文；到了九歲的時候，讀了三年古文，他自己就能自己看古典小說了。胡適之接受這種教育，他也沒有變成書呆子，以后他的記憶也很好，學(xué)英語學(xué)得很快，所以十九歲考公費留學(xué)，二十歲出國去，到了二十七歲在哥倫比亞大學(xué)，拿哲學(xué)博士。因為他至少會背一千首詩詞，至少。魯迅、老舍，讀古書長大的。假如不是呢？你怎么說呢？所以，以下介紹這樣子的教育。杜甫的我們當作經(jīng)來讀，李白我們把他當作經(jīng)來讀。教語文課本是沒有用的，語文課本它是幼兒園他就學(xué)會了。當然還有百家姓、千字文，這些所謂的童蒙書啦。我們在臺灣，我介紹第一本書讀《論語》，第二本讀《老子》，第三本書讀《唐詩》。但是大家不要擔心，只要你聽兩分鐘，我保證你會，不會算我的，不會算我不會教。這句話只有六個字，這六個字很簡單。所以我們要時常引起他注意，所以常叫“小朋友”，“小朋友”這樣叫他，一個善于教導(dǎo)的老師一定時常呼喚，叫作“耳提面命”，所以要常這樣叫“小朋友”，隔一段時間他們已經(jīng)不注意了。你不再對新鮮的事物產(chǎn)生興趣了。如果老天只給你三年的幼兒期，一個三歲的孩子就說：我翅膀長硬了，我要飛走了，我告訴你人類就滅亡了。我們叫他跟我們念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主，不是的。這叫作真的民主，這叫作真的多元化。所以從今以后不要再浪費孩子。他不會來問你，“道可道非常道”是什么，只要他這樣念，他就天天學(xué)。念得沒有精神，怎么會，再來一次。小朋友跟我念：“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”（眾念）好，念得很好，老師很高興，再來一遍“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”（眾念）好，大家看著書。好，大家再一起念一遍“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”。因為我們?nèi)祟愓J字，不是認那個意義。后來一個字一個字會認，所以，不需要教認字，只要教他背書。反復(fù)幾遍呢？要看孩子的資質(zhì)，但是我建議反復(fù)一百遍?？忌媳贝蟊睅煷蟮娜瞬恢皇撬斫饬茫洃浟λ歉呷艘坏?，要不然考不上這種大學(xué)。時間有限，聽說到十一點要結(jié)束，對不對？還有幾分鐘，我就講一些實際的例子來印證一下，這個各位回去做也能如此。我教他姐姐的時候也教他，我怎么教他呢？我就拿一本書給他說：“孩子啊，你這么大了，你應(yīng)該讀讀這本書了?！?p《老子》八十一章，多少天背完？四十天。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，沒了。趕快開始讀《論語》。臺北兩家最有名的研究所，政大，政治大學(xué)研究所，他考第一名，臺灣大學(xué)研究所他又考第一名，考兩個第一名。但是他不了解《老子》嗎？從初中開始，這個智慧漸漸產(chǎn)生。我再舉一個例子，讓大家更加的捶胸頓足，回家好好反省，好好把握。十個月的《論語》嘛，教育嘛！出生以后父母親照常讀《論語》，這個嬰兒就在旁邊，我剛才講過，醒著可以，睡著也沒關(guān)系，反正在聽《論語》，等到這個孩子一歲的時候，一周歲會講話的時候，他就會背《論語》了?，F(xiàn)在我們臺灣的教育部長曾志朗先生，他在煩惱我們的國民不喜歡讀書，煩惱我們的孩子不讀書，煩惱我們的青少年只喜歡玩，他知道閱讀習(xí)慣要從小學(xué)開始，所以他拼命地在提倡兒童的閱讀教育。不要再寫生字，跟我寫：一筆、一劃、一鉤，你給第二篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一、《弟子規(guī)》二、《三字經(jīng)》三、《百家姓》四、《千字文》五、《老子 大學(xué) 中庸 莊子》11段《老子》節(jié)選：天長地久。強行者有志。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正 其心?！肚f子》節(jié)選，其名為鯤?！保骸拔崧勚T夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。天下可運于掌。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！逼?、《勸 學(xué)》荀子（戰(zhàn)國）君子曰：“學(xué)不可以已。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。，立天下之正位，不得志獨行其道。吾子以為奚若？”六、《孟子》6段，地利，不如人和?；鵀轼B，其名為鵬。，不豫則廢。死而不亡者壽。故能長生。有很多老師教了讀經(jīng)以后，小朋友的語文能力一提升，接著他們看書，越看越喜歡看，理解能力越來越高，他的這個知識量超過老師，他還是喜歡看。我都不知道這件事情，因為我反正這樣講，我這樣講過了以后，我什么時候跟你見面呢？你什么時候告訴我呢？所以那個人也是一樣，我都不知道。這個人是學(xué)西洋東西，學(xué)牙醫(yī)，一輩子都只讀西洋的東西。憑什么？三年級的時候，九歲的時候，五十五天的教育?！蔽艺f：“最笨的。三年級讀《老子》，然后四年級讀《論,語》，然后他就好像變了一個人一樣，叫作脫胎換骨。愿君多采擷，此物最相思”，沒了。我們的孩子有多少四十天浪費掉了！四十天背完！我從來沒有指導(dǎo)過一次，只有說了那一句話。他就翻開了，第一頁，第一章，“道可道非常道，名可名非常名，無，名天地之始??”，把第一章五十幾個字都讀了，都沒有讀錯，我翻第二頁，第二頁就讀了：“第二章，天下皆知??”又是六十個幾個字，總共一百十幾個字，統(tǒng)統(tǒng)沒有讀錯，一個三年級，成績這么差，而且是小子，一個小子就在讀《老子》這本書，是小子讀《老子》，而居然沒有讀錯，你知道為什么嗎？因為有注音，所以他沒有讀錯啦，所以太簡單了嘛！老師何必那么浪費精神呢？就像我一樣就好了，我是一個不負責(zé)任的父親。我有四個孩子，在大陸是犯法的，有的孩子比較聰明，有的孩子比較不聰明。語文能力好了，理解力好了，閱讀能力也好了，他就喜歡讀書，所以到時候老師只供給他課外讀物看就好了。所以我們的最好的要求是他會背誦，但是要求背誦是不大合理的，因為我們有個別差異，有些孩子很快就背完，有些孩子背得比較慢，所以我們就不要求背誦，只要求他反復(fù)的讀，最好讀一百遍。從出生開始就成長他的記憶力，這個時候如果訓(xùn)練他的記憶力，可以成長五倍到十倍以上，乃至于有的人能夠過目不忘。漢字具備有非常的明顯的圖案的性格。會背的舉手?！白釉唬涸娙佟?，預(yù)備起！“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪??”。你說他沒有精神，他也無所謂，我們大人心里面就有反應(yīng)了。實習(xí)了，我們才能夠真正的往前走。所以，請各位老師今天回去就開始實驗。好了。如果你帶你的孩子上街要買冰淇淋，你一定要問他你要吃什么口味。聰明反被聰明誤，小時了了，是大未必佳。第二句話“跟我念”，更是正中下懷。一個新的老師去到一個新的班級，他不知道哪一個人可以當班長。大家可能都覺得聽這個老師演講很“愉快”，這種“愉快”有一種嘲笑的味道。所以我們教學(xué)法，就是順應(yīng)著兒童的心理，然后依照教育的本質(zhì)，應(yīng)該這樣教，所以我們這樣教。好，教材就這么選。但是與其教唐詩，不如教古文，古文會了，唐詩自己就會，所以學(xué)唐詩浪費時間。什么情況？就是我們剛開學(xué)的時候，發(fā)下語文課本，他當天就看完，而且看完三遍，他能夠跟他的母親講語文課本里面的故事。但是它在小說是經(jīng)典之作，不過它比起杜甫、李白還差一點。我們就很實在的，你應(yīng)當怎么做，這樣教育在臺灣稱為“讀經(jīng)教育”，就很簡單，就是去讀經(jīng)典著作，其中教材是“經(jīng)典”，教法是“讀”。什么叫白話文？不好好思考這點，萬世不得超生！他為什么能，我們不能？我的孩子比他笨，全國的孩子比他笨嗎？！思想的問題，教育思想的問題！一個孩子，你教他什么，他就學(xué)什么。在他成名之后，建議我們的教育部，不要再讓兒童讀古文。諸子百家已經(jīng)很困難了，名家更困難，沒有高度的文言文基礎(chǔ)，能夠研究先秦名家嗎？所以胡適之非常容易就寫出來了，因為十三歲前就讀完了，而且他寫出來以后美國教授看不懂，所以糊里糊涂地讓他通過畢業(yè)了。兩年之內(nèi)，他偷偷地看完三四十本古典小說，一輩子的作文，基礎(chǔ)就奠定了，九歲！十一歲的時候，他的老師就正式教他讀古書，因為已經(jīng)讀了四年古書了，以前讀書是背，現(xiàn)在是自己讀，已經(jīng)有能力自己讀了。在我們樓下就是小學(xué)一年級，他們國語課我記得幾句：‘叮當叮，上午八點鐘，我們上學(xué)去?！薄叭艋诺蹐颉笔巧袝袝柗Q極其拗牙，所以把尚書都背完了，大概《四書》、《五經(jīng)》、《諸子百家》都背完了。唐德剛先生就是那時候正好是小學(xué)生要入學(xué)的人，于是他親身經(jīng)歷到了這種變化?！毙∪A、小明、小英的故事講了六年，這三個人在六年之內(nèi)陰魂不散。所以，從今天開始我們每個老師，希望你記住一句話：我們所要教給學(xué)生的一定要教他有用的東西，而且這個有用一定是高度有用，而這個高度有用是一輩子有用，取之不盡，用之不竭。所以杜甫不是他自己感時花濺淚，恨別鳥驚心，乃是普遍的人性都是如此，這樣子叫作“千古之作”，這樣子叫作“永垂不朽”?？鬃诱f：“巧言令色鮮矣仁”。如果孔子講的話不是我內(nèi)在心靈要的東西，我可以不要孔子。有糟粕是一回事，如果你說有糟粕，也要一個有功力的人才知道哪里有糟粕，不可以隨便亂講。我到四川去，游杜甫的草堂，無限的這個思古之悠情就產(chǎn)生了。如果只學(xué)會講話，他就進不到歷史，進不到文化里面去。大家都知道，所以在學(xué)校里面教語文的時候，如果所教的是白話文，就等于浪費你的老師的青春，浪費兒童的生命。等到錯過時機，你就要用九牛二虎之力，焦頭爛額，還是學(xué)不好，假如用九牛二虎之力可以學(xué)好，我也甘愿，但是時機一去不復(fù)返，叫作一失足成千古恨，再回首呢？沒有百年身，連百年身