【正文】 武陵桃源，霧鎖煙迷。雪域高原，世界屋脊。顛僧濟公，衣敝履空。?？菔癄€，生死與共。水漫金山，臨危不恐。牛郎織女，恩深愛重。南轅北轍，背道而行。揠苗助長，欲益反損。寓言故事，引人入勝。四海為家，天涯游子。高山流水，惺惺相惜。手足之情，同氣連枝。推己及人，設(shè)身處地。曹軍敗北，豕突狼奔。三強會戰(zhàn)，臨軍對陣。刮骨療毒，處之泰然。武圣關(guān)羽，義薄云天。七擒七縱，有膽有識。隆中對策，審時度勢。老驥伏櫪，志在千里。發(fā)號施令，假傳圣旨。大禹治水，深孚眾望。結(jié)繩記事，難得其詳。物華天寶，燦爛輝煌。女媧補天，日月重光。此書傳后世，句句必精讀，其中禮和義，奉勸告世人。打人莫打臉，罵人莫罵短。與人方便自己方便，一家打墻兩家好看。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。怕事忍事不生事自然無事；平心靜心不欺心何等放心！好話不在多說，有理不在高聲！在一行，練一行；窮莫失志，富莫癲狂。世上無難事，只怕不專心。夕陽無限好，只恐不多時。一毫之惡，勸人莫作。屋漏又遭連夜雨，行船偏遇打頭風。用心計較般般錯，退后思量事事寬。學者是好，不學不好?？菽痉甏邯q再發(fā)，人無兩度再少年。一言既出，駟馬難追。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。好事不出門，惡事傳千里。寧可正而不足，不可邪而有余。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。兩人一般心，無錢堪買金； 一人一般心，有錢難買針。酒逢知己飲，詩向會人吟。其一羹對飯 柳對榆 短笛對長裾雞冠對鳳尾 芍藥對芙蕖 周有若、漢相如 王屋對匡廬月明山寺遠、風細水亭虛 壯士腰間三尺劍、男兒腹內(nèi)五車書疏影暗香 和靖孤山梅蕊放輕陰清晝 淵明舊宅柳條舒七虞人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。作大學，乃曾子，自修齊，至平治。唯書學，人共遵，既識字，講說文。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。此六谷，人所食。曰士農(nóng)，曰工商。曰黃道，日所躔。一而十，十而百，百而千，千而萬。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。⑶青帝：司春之神。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。憐光滿：愛惜滿屋的月光。⑵首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。情人怨遙夜，竟夕起相思。⑺霄漢：指高空。⑶紫禁：皇宮。獻賦十年至今仍未得恩遇，如今白發(fā)叢生羞對裴舍人。⑸問訊：探望。早聽說你將要來此地與我相見，我倒西樓眺望幾度看到明月圓。⑺丹丘：指神仙居處，晝夜長明。仙游觀：在今河南嵩山逍遙谷內(nèi)。山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。一作“愁鬢”。夜語：晚上說話?？慈媲锷珒蛇咊W發(fā)衰白，望萬里明月思歸心意更增。⑻今逢：一作“從今”。⑶金陵：今南京，當時是吳國的都城。千丈長的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭?；希♂?。楊慎謂：“雨未嘗有香，而無微之云：?雨香云淡覺微和。⑵閨中：內(nèi)室。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（6）名豈：這句連下句，是用“反言以見意”的手法寫的。（2）危檣（qi225。星垂平野闊，月涌大江流。⑹老?。憾鸥r年五十七歲，身患肺病，風痹，右耳已聾。⑵岳陽樓：即岳陽城西門樓，在湖南省岳陽市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。分野：古天文學名詞。：又名太一，秦嶺之一峰。分野中峰變，陰晴眾壑殊。⑸吹解帶：吹著人寬解衣帶時的閑散心情。注解⑴酬：回贈。酬張少府作者：王維【唐代】晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。晚來天欲雪，能飲一杯無。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉(xiāng)的山林。長策：好計策。浦深：河岸的深處。想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？ 注解，在長安南五十里，秦嶺主峰之一。靄：云氣。：有人煙處賞析總起來看，這首詩的主要特點和優(yōu)點是善于“以不全求全”，從而收到了“以少總多”、“意余于象”的藝術(shù)效果。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。?。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟硷h浮在洞庭湖上。涕泗（s236。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應(yīng)該休官了。（4）星垂平野闊：星空低垂，原野顯得格外廣闊。（8）飄飄：飛翔的樣子，這里含月“飄零”、“飄泊”的意思，因為這里是借沙鷗以寫人的飄泊。那是一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。n）濕，清輝玉臂寒：寫想象中妻獨自久立，望月懷人的形象。?”云鬟，古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。一作“西晉”。⑸一片降幡（fān）出石頭：王濬率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲。⑶一日程：指一天的水路。這里泛指漢陽、鄂州一帶。）：軍用大鼓和小鼓，后也指戰(zhàn)事?？諌吻迨杷捎奥渌?，小洞清幽細草芳香沁人。⑷砧聲：在搗衣石上搗衣的聲音。譯文去年那花開時節(jié)我們依依惜別，如今花開時節(jié)我們分別已一年。⑶思田里：想念田園鄉(xiāng)里，即想到歸隱。譯文二月天黃鶯鳥飛到上林苑，春天早上紫禁城郁郁蔥蔥。⑵黃鶯：一作“黃鸝”。這里借指唐代長安宮殿。⑼華簪：古人戴帽，為使帽子固定，便用簪子連帽穿結(jié)于發(fā)髻上。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。竟夕：終宵，即一整夜。⑸末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。有朝一日，我要當了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。每學年下學期納入適當納入質(zhì)量檢測。香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。此四瀆，水之紀。有蟲魚，有鳥獸。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。斬齊衰，大小幼。論語者，二十篇，群弟子，記善言。我周公，作周禮，著六官，存治體。趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。其一奇對偶 只對雙 大海對長江金盤對玉盞 寶燭對銀缸 朱漆檻、碧紗窗 舞調(diào)對歌腔興漢推馬武、諫夏著龍逄 四收列國群王伏、三筑高城眾敵降跨鳳登臺 瀟灑仙姬秦弄玉 斬蛇當?shù)?英雄天子漢劉邦四支集韻增廣，多見多聞。錢財如糞土，仁義值千金。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。遠水難救近火，遠親不如近鄰。城門失火，殃及池魚。三思而行，再思可矣。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。常將有日思無日，莫把無時當有時。種麻得麻，種豆得豆。一人道好，千人傳之。隱惡揚善，執(zhí)其兩端。牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實多。一人傳虛，百人傳實。以直報怨，知恩報恩。只此呈示，萬無一失。事從根起，藕葉連心。百戰(zhàn)百勝不如無爭，萬言萬中不如一默。天有不測風云，人有旦夕禍福。不怕慢，只怕站。栽樹要栽松柏，結(jié)交要結(jié)君子。天高地厚，乾坤朗朗。民族精神，積厚流光。遍嘗百草，救死扶傷。日落而息，處順安常。龍驤虎步，躊躇滿志。割發(fā)代首，工于心計。用行舍藏，韜晦待時。草船借箭，妙算神機。出師未捷，積勞成疾。過關(guān)斬將，一往無前。顧盼自雄，自負不凡。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。天下大勢，鼎足三分。老有所終，反哺之私。伉儷情深，連理比翼。守望相助，唇齒相依?；ê迷聢A，今夕何夕。畫蛇添足，自作聰明。杯弓蛇影，疑鬼疑神。娓娓道來，回味無窮。鵲橋相會，猶恐夢中。哭倒長城，天地動容。初生牛犢，只手擒龍。鐘靈毓秀，瑰奇壯麗。嵩山禪宗，少林絕技。寶島臺灣，風光旖旎。一碧萬頃，鷗翔鱗集?！局v解】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊?！局v解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（愛真理勝于愛生命）。11．知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！酒返缕?5．仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！局v解】有了過錯，別人都能看到；改了，人們都會敬仰他。23．志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。知者樂，仁者壽。29．過而不改，是謂過已?！局v解】看見賢人就應(yīng)想著向他看齊，看見不賢的人則應(yīng)在內(nèi)心自我反省有無類似缺點。主忠信。38．名不正，則言不順；言不順，則事不成。【講解】自古以來，都免不了一死；如果人民對政府不信任，國家就立不住?！局v解】見到自己應(yīng)當做的正義的事情而不去做，就是沒有勇氣?！局v解】過去的事不可挽回了，將來的事來得及改正。其色或黃、或白、或赭、或紅。3．貓 斗黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復出。心既到矣，眼口豈有不到者乎？6．鐵杵磨針磨針溪,在眉州象耳山下。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。左右擁至尹前，島俱對所得詞句云云。曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居。自康樂以來，未復有能與其奇者。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。：信言不美，美言不信。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。鵬之背，不知其幾千里也。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。”青，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水。雷隱隱，霧蒙蒙。云叆叇，日曈朦。清暑殿，廣寒宮。馬之千里者，一食或盡粟一石。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鐘。唐庫金錢能化蝶，延津?qū)殑升垺８呋?滅項憑三杰，虞帝承堯殛四兇。四收列國群王服，三筑高城眾敵降。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。此則岳陽樓之大觀也。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！”。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。西都作【宋】朱敦儒揚州慢所謂的老師要有愛心、恒心、耐心，這些三心兩意是不需要這么強調(diào)的，我們只要了解教育的本質(zhì)。如果現(xiàn)在還不知道這種教育的人，你一定要開始知道，各位來自四面八方，我也希望從今天以后，大家能夠回到各位的家鄉(xiāng)，回到各位的省份，去告訴大家有這樣子的教育，而讓大家接受這種教育。我們有哪些地方要反省呢，首先從最大最深的最高遠的一方面來講，就是有關(guān)于文化的心態(tài)，我且講一個故事，講一件事情來做比喻，你看過侏儒嗎？侏儒是長不大的孩子，長不大的這個人大部分都是天生的，就是天生侏儒癥，有了天生侏儒癥的這個孩子，不管生在皇宮貴族之家，給他多少營養(yǎng)他總是長不大，本來一個人按照正常的營養(yǎng)的供應(yīng)，一個人都有長大的潛能，所以只要好好養(yǎng)他，很輕松的養(yǎng)他，這個孩子就是自然會長高，但是患了天生侏儒癥就養(yǎng)不大了，所以這種天生的侏儒癥，我們看到我們會覺得很同情，他的父母親也是很可憐的。所以現(xiàn)在的臺灣學的西方，他學美國不是學美國的冒險開發(fā)的精神，不是學美國的那種大氣魄民族的精神，乃是學美國的什么呢？學美國的好萊塢，學美國的邁克杰克遜、麥當娜；學日本我們不是學到日本的企業(yè)家精神，乃至于連他們的櫻花那種悲劇精神都沒學到，我們學到日本的卡通，日本的漫畫。這樣的留學生，他自己感覺到了慚愧，這叫做文化的侏儒。西方的心理學家他都知道，他所研究的是人類認知的心理發(fā)展，認知的心理發(fā)展所應(yīng)用到科目應(yīng)該是認知的科目，在我們這邊，大概是放在所謂的數(shù)學自然和物理化學，這些是認知的科目，凡是認知的科目最好按照認知心理學的發(fā)展來安排。我們應(yīng)該安慰孩子說，孩子??！沒關(guān)系你這樣算不會對不對，我們初中再來算你就會了。所以先要確立目標，先要有智慧，然后才加上努力，要不然努力是白費的。那我們教育不是從上到下大家都非常的努力嗎？難道我們沒有考慮到所謂的文化教養(yǎng)嗎？其實不是沒有考慮，我們上從教育部下到所有的老師家長，大家都非常盡心盡力的，只是如果說這個盡心盡力沒有對準焦點，那就非?？上?，費力多而收功少。所以忘了自己文化的民族不只是自己的損失，乃是一種是對其他民族的罪過。為什么要人造侏儒呢，因為有些像沿街賣藝的這些人，他需要有一些比較特別的東西，譬如說有帶猴子的，有帶大莽蛇的，有人說這些大家都看過了，我來帶侏儒來給大家看，而人呢，就會圍觀過來，然后沒有這么多侏儒怎么辦呢？他們有個辦法造侏儒。我前兩年要到大陸來，經(jīng)過香港去見南懷瑾先生，南懷瑾先生就說了那樣一句話，他說：“現(xiàn)在天下父母以及所有老師都在做一件事”，我想：“到底做什么事呢？”他說：“都在殘害我們的幼苗！”當然這一句話，在一個作為老師的人聽起來是不很愉快，其實大家不要不愉快，因為我也是老師，我教過小學，我教過初中，我教過高中，現(xiàn)在在教大學，我也是老師，我也要對這句話作痛切的反省，乃至于我們每個人自己，這一輩子就是這樣子而讓我們沒有更好的成就，在大陸這個地方我不知道，至少在臺灣是如此。本來一個孩子生下來潛能無窮，我們只要不障礙他就不錯了。和友驛中言別【宋】文天祥”乾坤能大“ 臨江仙比如，我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》，就可以講有關(guān)的故事。二 小 學階 段 小學一二年級：（一）國學經(jīng)典：有計劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》有計劃地復習誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》（二）古典詩詞：《詠鵝》《草》《靜夜思》《春曉》《清明》《一去二三里》《憫農(nóng)》（其一）《江上漁者》 《江南》（漢樂府）《江南好》（詞）《風》《詠柳》 《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》《村居》《憫農(nóng)》（其二）《游子吟》《游園不值》《楓橋夜泊》《春日》《回鄉(xiāng)偶書》《敕勒歌》《山行》《梅花》 《江雪》《長歌行》（漢樂府）（三）簡要說明：有序重復，循序漸進，要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎(chǔ)上，完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀，要求學生讀準字音，漸悟詞義句義，但不講解，不分析。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！对狸枠怯洝贩吨傺停ㄋ危c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。顏對貌，像對龐。十、《》《笠翁對韻三江》奇對偶，只對雙。繁對簡，疊對重。清對淡，薄對濃。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬!” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！九、《笠翁對