【正文】 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的作用。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。我中華，在東北。地所生，有草木。曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。其一天對(duì)地 雨對(duì)風(fēng) 大陸對(duì)長(zhǎng)空山花對(duì)海樹(shù) 赤日對(duì)蒼穹雷隱隱、霧濛濛 日下對(duì)天中風(fēng)高秋月白、雨霽晚霞紅 牛女二星河左右、參商兩曜斗西東 十月塞邊 颯颯寒霜驚戍旅三東江上 漫漫朔雪冷漁翁二冬其一門(mén)對(duì)戶 陌對(duì)街 枝葉對(duì)根荄斗雞對(duì)揮塵 鳳髻對(duì)鸞釵 登楚岫、渡秦淮 子犯對(duì)夫差石鼎龍頭縮、銀針雁翅排 百年詩(shī)禮延余慶、萬(wàn)里風(fēng)云入壯懷能辨名倫 死倚野哉悲季路不由經(jīng)靴 生乎愚也有高柴十灰讀書(shū)須用意，一字值千金?？蛠?lái)主不顧，自是無(wú)良賓。一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。同君一席話，勝讀十年書(shū)。差之毫厘，失之千里。寧可直中取，不可曲中求。善事可做，惡事莫為。少壯不努力，老大徒傷悲。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。天時(shí)不如地利，地利不如人和。明知山有虎，莫向虎山行。人生只會(huì)量人短，何不回頭把自量？ 見(jiàn)善如不及，見(jiàn)惡如探湯。口說(shuō)不如身逢，耳聞不如目見(jiàn)。根深不怕樹(shù)搖動(dòng)，樹(shù)正不愁月影斜。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一炷香。須向根頭尋活計(jì)，莫從體面下功夫！禍從口出，病從口入。金銀到手非容易，用時(shí)方知來(lái)時(shí)難。志不同己，不必強(qiáng)合。億萬(wàn)斯年，四極不張。后羿射日，功德無(wú)量。經(jīng)始大業(yè)，萬(wàn)古流芳。春耕夏耘，秋收冬藏。兵荒馬亂，群雄競(jìng)起。夢(mèng)中殺人，狐性多疑。上知天文，下知地理。運(yùn)籌帷幄，決勝千里?？嘈慕?jīng)營(yíng)，不遺余力。同生共死，披肝瀝膽。水淹七軍，智勇雙全。刀槍林立，劍戟森森。以寡敵眾，大獲全勝。天倫之樂(lè)，兒孫繞膝。兩情相悅，山盟海誓。一諾千金，無(wú)信不立。葉落歸根，敬恭桑梓?？讨矍髣?，冥頑不靈。葉公好龍，徒有虛名。愚公移山，有志竟成。仙塵路隔，淚如泉涌。孟姜尋夫，憂心忡忡。碧海青天，閑愁萬(wàn)種。悠然自得，樂(lè)在其中。林海雪原，冰天雪地。錢(qián)塘潮涌，沸天震地。三峽湍流，千仞壁立。【講解】有道德有學(xué)問(wèn)的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、說(shuō)話謹(jǐn)慎，向有道德有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教，這樣做，就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了?！局v解】我十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲時(shí)能立足與社會(huì)，四十歲時(shí)能通情達(dá)理遇事不再疑惑，五十歲時(shí)懂得了天命的道理，六十歲能聽(tīng)的進(jìn)不同的意見(jiàn)，到了七十歲時(shí)已經(jīng)達(dá)到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。”10．古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。14．歲寒，然后知松柏之后凋也。這種人，心里不會(huì)有多少“仁德”（這種人不會(huì)有真正的愛(ài)人之心）。【講解】君子不要像器具一樣（只有一種固定的用途，要在任何環(huán)境都能發(fā)揮君子的作用）22．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。26．知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。28．君子喻于義，小人喻于利?！局v解】孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩是做人的根本?！局v解】不怕別人不了解我，怕的是自己不了解別人。37．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！局v解】君子成全別人的好事，不成全人家惡事。【講解】有益的朋友有三種：同正直的人交友，同誠(chéng)實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，是有益的?！局v解】不在那個(gè)職位上，就不要過(guò)問(wèn)那方面的政事。）1．菊菊花盛開(kāi)，清香四溢。夜半為子，日中為午。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。7．破甕救友光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大旨。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也?！笔加巴啤弊?，又欲著“敲”，練之未定,遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(shì)。已而復(fù)如初。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。15．北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名曰鯤。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。不失其所者久。《中庸》節(jié)選，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。鯤之大，不知其幾千里也。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”：“魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。大陸對(duì)長(zhǎng)空。雨伯對(duì)雷公。四岳對(duì)三公。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。仙鶴對(duì)神龍。綠綺對(duì)青鋒。浪蝶對(duì)狂蜂。舞調(diào)對(duì)歌腔。攬轡對(duì)飛艎。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。聽(tīng)雨【宋】蔣捷 “少年聽(tīng)雨歌樓上” 守奴兒密州出獵【宋】蘇軾念奴嬌” 關(guān)于歷史名人詩(shī)詞的誦讀，不僅要讓學(xué)生背，還要講他們?cè)谖幕系某删汀⑺麄兊囊恍﹦?dòng)人的故事。（錄像片）“前幾個(gè)禮拜我們播送一代新儒學(xué)大師牟宗三專題，對(duì)牟先生一生為中國(guó)文化的貢獻(xiàn)深感佩服，牟先生有感于中國(guó)文化對(duì)現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)向該是一貼良方，但是如何落實(shí)呢？現(xiàn)在他的嫡傳弟子王財(cái)貴就正在推動(dòng)一項(xiàng)文化運(yùn)動(dòng)，從根救起我們未來(lái)的主人翁，這個(gè)方法不但可以使小朋友成績(jī)進(jìn)步，還可以開(kāi)發(fā)增進(jìn)兒童折智慧培養(yǎng)他們健全的人格，這是一種什么方法呢？請(qǐng)看記者胡春玉和肖瑞華的報(bào)道這里是臺(tái)北市中正國(guó)小四年級(jí)二班的小朋友，他們每天在早自習(xí)也都是在讀誦四書(shū)，而這里是復(fù)興街的一個(gè)社區(qū)媽媽家里，小朋友下課后聚在一起也是在讀老子、壯子、論語(yǔ)、唐詩(shī)，這些一般人認(rèn)為深?yuàn)W難懂的中國(guó)經(jīng)典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子半論語(yǔ)了，全省目前初步估計(jì)大概有五千個(gè)小朋友正在接受讀經(jīng)訓(xùn)練，這些小朋友經(jīng)過(guò)一年半到兩年的讀經(jīng)教育，不但國(guó)語(yǔ)能長(zhǎng)期進(jìn)步，有的竟然也從經(jīng)典中學(xué)到做人處事的道理，令許多家長(zhǎng)及老師又驚又喜??”依照國(guó)際禮節(jié)看完了要鼓掌??，這個(gè)片子是六年前拍的，所以剛才說(shuō)現(xiàn)在全臺(tái)灣省有五千個(gè)小朋友讀經(jīng)那是我推廣讀經(jīng)以后的兩年從多少人開(kāi)始推廣讀經(jīng)呢就是從一個(gè)開(kāi)始的一個(gè)到十個(gè)十個(gè)到一百個(gè)到一千個(gè)到五千個(gè)，后來(lái)三年就到五萬(wàn)個(gè)四年五年以后就是五十萬(wàn)個(gè)，現(xiàn)在已經(jīng)推廣七年多了現(xiàn)在只有臺(tái)灣一座小島，就有一百多萬(wàn)個(gè)小朋友在接受這種教育，東南亞從香港澳門(mén)新加坡馬來(lái)西亞印尼，乃至于越南、泰國(guó)、緬甸，凡是有華僑的地方就有人在讀經(jīng)，美國(guó)、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、紐西蘭，乃至于美國(guó)、盧森堡等等或許我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的地方，只要有中國(guó)人都有人開(kāi)始在接受這種教育。我們是一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)知識(shí)分子，我們憑知識(shí)分子的誠(chéng)意，我們憑知識(shí)分子的良知來(lái)說(shuō)這一件事情，所以今天所講的話超出任何的宗教，超出任何的民族意識(shí)，超出任何的政治立場(chǎng)，所以我們今天大家都是學(xué)這一行的，我們好好來(lái)檢討一下，我們一輩子費(fèi)了這么多心血，我們家長(zhǎng)是這么樣的期待孩子，我們老師是怎么樣的熱心用心，尤其各位能夠到這來(lái)參加這個(gè)研習(xí)會(huì)，都是百里挑一的，我們付出這么大，難道孩子是這么難教嗎？難道人才是這么難培養(yǎng)嗎？我們?yōu)槭裁床煌Ｏ履_步想一想？我今天要貢獻(xiàn)給各位，就是重新來(lái)檢討一下我們的教育的理論。但是如果生長(zhǎng)在像中國(guó)這樣一個(gè)有五千年高度文化的地方，而居然我們的國(guó)民或是我們的孩子居然沒(méi)有文化的成長(zhǎng)，請(qǐng)問(wèn)這是不是叫作人造的文化侏儒癥？近一百年來(lái)中國(guó)就患了普遍的文化侏儒癥，至少在臺(tái)灣我的感覺(jué)是如此，現(xiàn)在的中國(guó)人已經(jīng)忘了中國(guó)文化了，在臺(tái)灣已經(jīng)是全盤(pán)西化了，中國(guó)人連中國(guó)書(shū)都不能讀了！什么叫中國(guó)人中國(guó)書(shū)都不能讀？打開(kāi)經(jīng)史子集而不能讀，還要靠翻譯，就代表這個(gè)人不可能了解深度的中國(guó)文化。詩(shī)三百，一言以蔽之，曰，思無(wú)邪39。這叫做兒童中心本位，它的背后的理論基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)，不要講術(shù)語(yǔ)那么多就是“懂了才教”。我們什么時(shí)候?qū)W的？小學(xué)三年級(jí)四年級(jí)就會(huì)了，所以半開(kāi)玩笑地說(shuō)，假如我們的孩子三四年級(jí)，不要說(shuō)三四年級(jí)，太淺。我這有一份美國(guó)的數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容，它是初中一二年級(jí)的教材，他們學(xué)什么呢？第一讓我們孩子學(xué)會(huì)四舍五入的技巧，第二讓我們孩子會(huì)約分十分之十約成二分之一，第三讓我們孩子知道二又三分之一等于三分之七，讓我們小孩子學(xué)會(huì)分?jǐn)?shù)加減乘除，小數(shù)加減乘除，讓我們小孩會(huì)算正方形、長(zhǎng)方形三角形的面積??。近幾十年來(lái)臺(tái)灣的教育思想我剛才說(shuō)過(guò)從美國(guó)來(lái)，是美國(guó)的二十世紀(jì)初年的教育思想，是所謂的實(shí)用主義所謂的邊需教學(xué)，所謂的行為科學(xué)主義所謂的兒童中心本位，這些術(shù)語(yǔ)其實(shí)合起來(lái)用一句很簡(jiǎn)單的白話說(shuō)就是，“懂了才教”的教育。因?yàn)槲覄偟矫绹?guó)的時(shí)候，美國(guó)的同學(xué)非常的好學(xué)，他看到中國(guó)人就很高興：“啊，你從中國(guó)來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)中國(guó)有一本書(shū)叫《易經(jīng)》，《易經(jīng)》是很有名，《易經(jīng)》講些什么？你是中國(guó)人，最好是告訴我了！”這個(gè)學(xué)生說(shuō)些什么？“i am sorry，我也沒(méi)有讀過(guò)??”。我們?nèi)绻吹竭@種侏儒，我們不是只有同情而已，我們簡(jiǎn)直覺(jué)得他們養(yǎng)他的人是可恨可惡。我們復(fù)興中國(guó)文化不只因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，乃是因?yàn)槲覀冞@個(gè)文化是有意義的。要知道怎么樣做到這樣的愉快輕松，跟小朋友一起成長(zhǎng)，我們今天有大概兩個(gè)小時(shí)的講座。（三）簡(jiǎn)要說(shuō)明：有序重復(fù)，循序漸進(jìn)，要鞏固三四年級(jí)誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上，完成注音版的《孝經(jīng)》的誦讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，通曉其義，可以適當(dāng)講解，適當(dāng)討論。風(fēng)操第六》《顏氏家訓(xùn)”小學(xué)三四年級(jí)：（一）國(guó)學(xué)經(jīng)典：有計(jì)劃地誦讀完注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀理解。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。停針對(duì)擱竺，意懶對(duì)心降。金盤(pán)對(duì)玉盞，寶燭對(duì)銀釭。仙翁對(duì)釋伴，道范對(duì)儒宗。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。青春對(duì)白晝，古柏對(duì)蒼松。鶴舞樓頭，玉笛弄?dú)埾勺釉拢圾P翔臺(tái)上，紫簫吹斷美人風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。君子生非異也，善假于物也。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻?！保骸袄衔崂?，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。得道者多助，失道者寡助。2.《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。知足者富。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。兩岸石壁，五色交輝。11．王冕好學(xué)七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。??故天去地九萬(wàn)里。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行。老嫗曰：“功到自然成耳?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有賓客，何益主人？無(wú)即不成禮儀。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。想求速成，反而達(dá)不到目的，貪圖小利就做不成大事?！?盡善盡美）【講解】孔子談到《韶》這一樂(lè)舞說(shuō)：“美極了啊，又好極了。比喻要?jiǎng)偃喂ぷ?，必須先學(xué)好本領(lǐng)。【講解】自己不想要或者不想做的，不要強(qiáng)加給別人。不要同不如自己的人交朋友。【講解】君子胸懷坦蕩，無(wú)憂無(wú)慮；小人心胸狹隘，常常憂愁哀戚。31．孝弟（t236。27．當(dāng)仁不讓于師。25．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！局v解】 一個(gè)人的高尚的品質(zhì)和外在的表現(xiàn)一致，然后才能成為君子。17．巧言令色，鮮矣仁。13．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。9．發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。（溫故知新）【講解】溫習(xí)已知的舊知識(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，可以憑借這一點(diǎn)做老師了。千古風(fēng)流，感慨系之。壺口飛瀑，磅礴大氣。蓬萊仙境，蜃樓海市。莽莽昆侖，橫空出世。抱打不平，博施濟(jì)眾?；p飛，千古傳誦。雷峰塔下，不改初衷。男耕女織，其樂(lè)融融。黔驢技窮，無(wú)計(jì)可生。邯鄲學(xué)步，東施效顰。言簡(jiǎn)意賅，妙趣橫生。白云親舍，莼鱸之思。取友必端，管寧割席。兄友弟恭，深情厚誼。溫良恭儉，忠信孝悌?；绎w煙滅，片甲不存。決一雌雄，赤壁鏖兵。夜讀春秋，手不釋卷。赤膽忠心，天人共鑒。六出祁山，矢志不移。指點(diǎn)江山，面授機(jī)宜。烈士暮年，壯心不已。身經(jīng)百戰(zhàn)，出生入死。過(guò)門(mén)不入，千古傳唱。倉(cāng)頡造字，天雨粟糧。人杰地靈，萬(wàn)世其昌。夸父逐日，血?dú)赓S張。勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天涯如游刃。好言一句三冬暖，話不投機(jī)六月寒。天下禮儀無(wú)窮，一人知識(shí)有限。人不知己過(guò)，牛不知力大。隔行莫貪利，久煉必成鋼。成人不自在，自在不成人；勤儉為無(wú)價(jià)之寶，節(jié)糧乃眾妙之門(mén)。久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。一毫之善，與人方便。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。由儉入奢易，從奢入儉難。強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人須用惡人磨。未晚先投宿，雞鳴早看天。三人同行，必有我?guī)熝?。得寵思辱，居安思危。若要人不知，除非己莫為。寧可信其有，不可信其無(wú)?？蕰r(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。莫道君行早，更有早行人。美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。其一紅對(duì)白 有對(duì)無(wú) 布谷對(duì)提壺毛錐對(duì)羽扇 天闕對(duì)皇都 謝蝴蝶、鄭鷓鴣 蹈海對(duì)歸湖花肥春雨潤(rùn)、竹瘦晚風(fēng)疏 麥飯豆糜終創(chuàng)漢、莼羹鱸膾竟歸吳琴調(diào)輕彈 楊柳月中潛去聽(tīng)酒旗斜掛 杏花村里共來(lái)沽八齊勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。孝經(jīng)通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。高曾祖，父而身，身而子，子而孫。馬牛羊，雞犬豕。此四民，國(guó)之良。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。三才者，天地人，三光者，日月星。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。古代傳說(shuō)中的五天帝之一，住在東方，主行春天時(shí)令。題菊花作者：黃巢【唐代】颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。長(zhǎng)懷：一作“長(zhǎng)懸”。一作“紫陌”。注解⑴闕下：宮闕之下，指帝王所居之地。贈(zèng)闕下裴舍人作者：錢(qián)