【正文】 負(fù)責(zé)的態(tài)度和正確的方法去開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)，要反對(duì)黨內(nèi)的自由主義與調(diào)和主義、機(jī)械過(guò)火的斗爭(zhēng)和無(wú)原則的斗爭(zhēng)。第五、重視民主集中制和黨內(nèi)民主生活，他曾多次撰文論述民主集中制及黨內(nèi)民主的問(wèn)題。他指出，一方面，馬列主義理論的學(xué)習(xí)離不開(kāi)思想意識(shí)的改造。劉少奇同志重視理論學(xué)習(xí)，但這并不意味著他輕視實(shí)踐。由于中國(guó)革命勝利后廣大群眾也有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)馬列主義理論，一些黨外人員的革命覺(jué)悟和革命積極性甚至高于部分黨員，這就要求我們以后接受黨員必須提高黨員條件，也要求部分覺(jué)悟不高和革命積極性不夠的老黨員必須努力提高自己。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，其根本任務(wù)是帶領(lǐng)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放。如果下面的范文沒(méi)有合適的，您可以通過(guò)企業(yè)qq：4000121855或者寫(xiě)作電話：4000121855聯(lián)系我們，我們將為您提供最優(yōu)質(zhì)的一對(duì)一服務(wù) 【篇一】 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。答案是肯定的，提高共產(chǎn)黨員修養(yǎng)，以前是我們工作的重點(diǎn)，現(xiàn)在也是，以后還是。 那么對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，如何提高自身修養(yǎng)呢。黨員不僅要在艱難的革命實(shí)踐中鍛煉自己，而且要在順利的實(shí)踐中鍛煉自己，從而提高自己的修養(yǎng)。黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬列主義的理論和方法，不用馬列主義的理論和方法指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，就不可能在革命斗爭(zhēng)中站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)。黨內(nèi)民主教育和黨內(nèi)民主生活可以鞏固黨內(nèi)的紀(jì)律，鞏固黨內(nèi)的集中制，從而維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。 【篇二】 正所謂“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”，XX縣區(qū)委黨校始終將青年同志的學(xué)習(xí)進(jìn)步擺在突出位置，關(guān)心關(guān)愛(ài)年輕干部的成長(zhǎng)，制定“青藍(lán)計(jì)劃”，力圖將黨校新生力量早日培養(yǎng)成為道德修養(yǎng)高、教研能力強(qiáng)、服務(wù)管理優(yōu)的復(fù)合型人才。另一方面，“歷代的革命者，在他們成為統(tǒng)治階級(jí)以后，就失去他們的革命性，反轉(zhuǎn)頭來(lái)壓迫被剝削的群眾”，“有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵(lì)，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動(dòng)搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性”，“我們的黨員要特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候，在群眾對(duì)自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候，更要加緊自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)，不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。他們有高尚的理想，這是很好的；但是他們常覺(jué)得這里不好，那里也不好，這種工作不好，那種工作也不好。具體來(lái)講，筆者在閱讀這一部分內(nèi)容時(shí)，感觸最深的在于劉少奇同志對(duì)于黨內(nèi)斗爭(zhēng)的論述：“黨內(nèi)斗爭(zhēng)，是整個(gè)革命斗爭(zhēng)中不可缺少的必要組成部分。 建國(guó)以后的一段時(shí)期，我們黨在建設(shè)發(fā)展的道路上經(jīng)歷了一些波折，走過(guò)一些彎路；改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，黨內(nèi)少數(shù)同志被洶涌的時(shí)代浪潮沖昏了頭腦，對(duì)共產(chǎn)主義信仰產(chǎn)生了一定程度的質(zhì)疑，有的甚至走向了人民群眾的對(duì)立面，成為窮兇惡極的貪腐分子。 重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐劉少奇對(duì)科學(xué)理論的信仰，念好共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)” 中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就將馬克思主義寫(xiě)在自己的光輝旗幟上。 重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐劉少奇對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)” 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想。以黨性為根本，是貫穿《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》始終的鮮明主題。 在新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下對(duì)如何保持黨的先進(jìn)性純潔性的深刻思考和科學(xué)回答，并對(duì)以后黨的建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生了重要指導(dǎo)作用。比如，他把宋代名儒范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的憂患意識(shí)作為共產(chǎn)黨人應(yīng)有“很好的共產(chǎn)主義的道德”的標(biāo)準(zhǔn)之一；他用孟子所推崇的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”教育引導(dǎo)共產(chǎn)黨人要永葆革命意志和革命品質(zhì)。 共產(chǎn)黨員要做馬克思列寧主義的好學(xué)生，把自己一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為鍛煉和修養(yǎng)的模范。只有一輩子堅(jiān)持不懈的進(jìn)行修養(yǎng)的黨員才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列。在這里顯示了劉少奇同志深厚的文化底蘊(yùn)，通過(guò)通俗易懂的文字和引用傳統(tǒng)經(jīng)典名句，讓枯燥的政治理論說(shuō)教，更加具有親和力和說(shuō)服力。我覺(jué)得此書(shū)現(xiàn)在看不僅沒(méi)有不適時(shí)宜，而且應(yīng)該號(hào)召更多的共產(chǎn)黨員去學(xué)習(xí)去反思，在新時(shí)期下更應(yīng)該提倡多學(xué)習(xí)老一輩革命家的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高境界?！皩?shí)事求是，崇高理想”，這是好感觸最深的一點(diǎn)，作者客觀評(píng)價(jià)偉人，不神化馬列，并用《孟子》中的“人皆可以為堯舜”，鼓勵(lì)每個(gè)共產(chǎn)黨員努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)，“不應(yīng)該望到馬克思列寧主義那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)，認(rèn)為高不可攀，就自暴自棄，畏慕不前”。 體會(huì)一。 共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵守人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 在新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不