讀希臘城邦制度心得體會(完整版)
【正文】 得以比較自由地殖民于東西南北為先決條件。這是我在第五章的第三節(jié)書中所總結的。更難能可貴的是，在前三章較混亂的敘述后，在這一節(jié)里開始顯露出了頭緒，在這一節(jié)的結尾部分，顧準先生終于給出了一個提綱：在書《希臘城邦制度》的第103頁“貴族階級的寡頭專政，經過僭主政體，或經過立法者和民選調解官過渡到民主政體，也就是本文所探討的希臘城邦制度的最后完成”。他留下了一條線索：希臘的歷史是怎樣演進的，使希臘由氏族社會演進到了城邦制度。可惜天不假年，他沒來得及留下研究著作就去世了。這“異類”也體現(xiàn)了顧準學術獨立、自主思考的治學精神。先生的研究方法，對于我們今日的歷史性研究同樣有很重要的幫助?？墒牵櫆氏壬⒎鞘穼W家，但在歷史研究中卻有著為人稱道的成就。這“異類”也體現(xiàn)了顧準學術獨立、自主思考的治學精神。因為這僅僅是宗旨遠大的研究計劃的開端，他只需耐心整理材料即可。那你們知道希臘人所稱的“雅典帝國”、“斯巴達帝國”之類的帝國，是什么含義嗎。這章對于我來說讀起來比較清晰明確，所以我對這章內容比較熟悉與偏愛。完善元老院和議事會。這樣，兩次改革，也就是梭倫改革和克里斯提尼改革，雅典的城邦制度正式形成了，從而也標志著整個希臘的城邦制度的建成。 從這本書來看。他認為：“中國史家的奴隸社會觀，十分荒唐。從中感悟了很多，不僅鍛煉了我讀書的樂趣以及耐心，更加體會到顧準先生以非史家身份寫下這本書的辛勞，先生不屈的探索精神和研究功力令世人佩服啊。真是好樣的治學方法。先生以冷峻的筆墨，深刻地分析了城邦制度與“東方專制主義”的區(qū)別。說的具體點，那就是指在通常的不需要什么僭主或民選調解官的狀態(tài)，城邦政治掌握在利益互有沖突
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