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正文內(nèi)容

第一篇:寬嚴(yán)有度讀后感(完整版)

  

【正文】 國(guó)家與管理一個(gè)班級(jí)不能相提,但其理有相通之處。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),該看電視該玩的時(shí)候還是應(yīng)該去玩。一個(gè)孩子的成績(jī)好壞與否,一個(gè)來(lái)自于在課堂的虛心聽(tīng)講,一個(gè)來(lái)自于家庭的督促?;蛟S對(duì)我而言,我會(huì)選擇后者。我認(rèn)為在以后的工作中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們典當(dāng)行的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們典當(dāng)行的事業(yè)更上一層樓。所以嚴(yán)格的刑律不能少,但是在緩不在驟。 子曰。“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周郎,”他對(duì)張昭就像對(duì)自己的親叔叔,對(duì)周瑜像對(duì)自己的親哥哥?!? 《寬嚴(yán)有度》這篇文章說(shuō)的很明白。行刑前對(duì)兒子說(shuō)。吞滅六國(guó),統(tǒng)一中原。領(lǐng)導(dǎo)在管理下屬時(shí)寬嚴(yán)得體是十分重要的。寬嚴(yán)相濟(jì),就是當(dāng)寬則寬,該嚴(yán)則嚴(yán);寬以濟(jì)嚴(yán),嚴(yán)以濟(jì)寬;寬嚴(yán)有度,寬嚴(yán)審時(shí)?!安唤潭鴼⒅^之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊。 寬與嚴(yán)既是聚頭的冤家,相斥相吸一路走來(lái),相輔相成著,又是辯證的統(tǒng)一,互為因果不離不棄形影相隨。作為領(lǐng)導(dǎo),要把握公司管理過(guò)程中的寬嚴(yán)有度。賈誼說(shuō)的很清楚:“仁義不施,攻守之勢(shì)異也。此人也是推行嚴(yán)酷的政策,對(duì)手下的官員小過(guò)重責(zé),動(dòng)不動(dòng)就把人送上斷頭刀,最后作法自斃,自己被送上斷頭臺(tái)。 三國(guó)孫權(quán)的吳政權(quán)為什么這么穩(wěn)固。最后潘濬感動(dòng)而降。關(guān)鍵一個(gè)是時(shí)機(jī),一個(gè)是側(cè)重點(diǎn)。 我們典當(dāng)行在“寬嚴(yán)相濟(jì)”這方面是做的很出色的。 縱然“狼爸”“虎媽”“鷹爸”的成功特寫(xiě)能慕煞一大群人,雖然我也有一種傾向于這種教育的本性,但是最重要的一點(diǎn)在于,孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中如何重視他們心理的健康成長(zhǎng)才是最為可貴的。那些進(jìn)入清華北大復(fù)旦浙大學(xué)府的學(xué)生,并非個(gè)個(gè)從小就是神童吧。在他成為萬(wàn)眾矚目的新星那一刻,倘若沒(méi)有快樂(lè)沒(méi)有美好的童年回憶,他們的心靈會(huì)留下一段空白的記憶。乾隆在其后,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),既不“寬”也不“嚴(yán)”,提出“寬嚴(yán)相濟(jì)”的另一條新路。”班主任是一個(gè)班級(jí)的主要領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、實(shí)施者,更肩負(fù)著教育的重任, 一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)是否端正、向上與班主任的管理工作有著密切的關(guān)系。當(dāng)然,“嚴(yán)”并非苛刻、死板、固執(zhí)己見(jiàn),而要從學(xué)生的根本利益出發(fā),對(duì)學(xué)生的不良思想和行為傾向進(jìn)行正確、嚴(yán)格的教育和引導(dǎo)。2、嚴(yán)里含情。不是錘的敲打,而是水的撫摸,才使石子變得這般光滑剔透。慢慢地,衛(wèi)生保持情況越來(lái)越好,每當(dāng)我躬身?yè)炖鴷r(shí),學(xué) 生都條件反射般低頭四顧,確保自己的“包干區(qū)”干凈。還是拿前文的第一個(gè)例子來(lái)講,遲到的學(xué)生中 有班干部,假如因?yàn)橛兴麄冊(cè)诹芯洼p描淡寫(xiě)地處理,班級(jí)同學(xué)會(huì)有意見(jiàn),今后的 工作不好開(kāi)展,班干部自己享受特權(quán),不思過(guò)錯(cuò)、驕傲自大,可以說(shuō)這對(duì)他們本人今后是相當(dāng)不利的。另外,“親其師,則信其道。比如在和學(xué)生談話(huà)結(jié)束時(shí),摸摸他的頭或拍拍他的肩膀,再說(shuō)句鼓勵(lì)的話(huà),足以讓學(xué)生心花怒放,增強(qiáng)自信心和上進(jìn)心。我想,“嚴(yán)”和“愛(ài)”將是我們教育學(xué)生的永恒的主題。說(shuō)實(shí)話(huà),現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,面臨的又是激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),家長(zhǎng)也難;但家長(zhǎng)再難,孩子畢竟是自己的,是罵。要說(shuō)“狼爸式”教育成功的可取之處,就像曾被譽(yù)為人才“魔術(shù)師”蔡笑晚“把父親的角色當(dāng)事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)”來(lái)精心培養(yǎng)六個(gè)兒女的成才之路,為父者對(duì)于子女教育的這份用心、責(zé)任與付出,正是“狼爸”家教成功的秘訣與經(jīng)驗(yàn)??傊?,家長(zhǎng)(教師)只有做到了既嚴(yán)于律己,又對(duì)子女的嚴(yán)而有方,就會(huì)成為深受自己孩子(學(xué)生)敬佩的嚴(yán)父慈母。 家庭教育確實(shí)是門(mén)藝術(shù)。幾乎可以隨心所欲。“狼爸式”教育到底是“奴性教育”,還是重拾中國(guó)傳統(tǒng)教育理念中的智慧。 春秋時(shí)期孔子對(duì)為政之道的精辟論述。在制度面前人人平等。當(dāng)然有時(shí)優(yōu)生犯錯(cuò),為避免傷害他們的自尊心和工作積極性,可根據(jù)所犯錯(cuò)誤的大小采取適當(dāng)?shù)男问交驁?chǎng)合來(lái)教育引導(dǎo),從而讓他們接受挫折教育,并深刻認(rèn)識(shí)到:“自己還有不足;在鮮花和掌聲中長(zhǎng)大的孩子是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。生活中不能沒(méi)有愛(ài),教育更不能沒(méi)有愛(ài),我們的教育對(duì)象都 渴望得到教師的愛(ài),因此,在我們對(duì)學(xué)生嚴(yán)
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