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法制宣講稿:弘揚憲法精神,維護社會和諧穩(wěn)定(完整版)

2025-10-03 23:34上一頁面

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【正文】 代文化發(fā)展的推動下不斷進步,人們越來越理智的對待宗教。要相信、團結、依靠各族干部群眾,要相信、團結、依靠廣大信教群眾,建設反分裂斗爭、反暴力恐怖的鋼鐵長城。要引導信教群眾維護國家統(tǒng)一、民族團結,維護法律的尊嚴和各族人民的共同利益,要理智平和的信教,增進包容性,反對狂熱偏激。它更違背宗教經(jīng)典、教義,它是根據(jù)極端主義的需要對宗教的任意歪曲。這些涉世不深、事非判斷能力不強、又有較深宗教信仰基礎的年輕人,一旦被宗教極端思想洗腦就易變成暴恐分子,為宗教極端思想左右而去實施暴恐活動。三是宗教極端勢力把滲透的最主要對象指向“80、90”后的年輕一代和女性。不許人們唱歌、跳舞,包括人生最喜慶的婚禮上也不能唱歌跳舞,人們?nèi)绾沃b、打扮、飲食,都從宗教極端主義角度做出強制規(guī)定。這些民族的飲食、節(jié)慶、婚喪等風俗多源于宗教。當然不能說這些地下學經(jīng)人都是宗教極端分子,但其中有許多人接受了宗教極端思想,甚至有的人被培養(yǎng)為宗教極端分子或骨干。鼓吹絕對的以《古蘭經(jīng)》、《圣訓》作為判斷一切的是非標準,反對社會主義制度、反對任何現(xiàn)代文明。對于這股惡勢力的消極影決不能忽視。凡宗教涉及國家和社會公共利益的關系和行為,都要納入政府依法管理的范圍;同時社會公共活動涉及宗教界合法權益的關系和活動,也要納入依法管理范圍。國家強調在法律面前人人平等,公民有信教的自由,也有不信教的自由,公民宗教信仰自由的權利與承擔相應的義務相一致。因此,人身安全是公民的最基本的利益所在,受到憲法、法律的保護,有了生命安全才會有人權、才會有社會穩(wěn)定和發(fā)展。這是公民的最基本的人權,人權要在現(xiàn)實生活中作為一種現(xiàn)實的權利得到落實,要成為一種法律原則,確保人們作為人、作為中華人民共和國公民的尊嚴。這是一起有組織、有預謀的“三股勢力”策劃的暴力恐怖事件,造成2名游客死亡(1名菲律賓籍女游客、1名XX省男游客),38名游客受傷,其中包括3名菲律賓籍游客和1名日本游客?!啊笔录螅褡宸至阎髁x勢力繼續(xù)進行暴力恐怖活動,并揚言為“”事件復仇。這是因為1996年中共中央下發(fā)維護新疆穩(wěn)定的7號文件,使新疆各族干部群眾認清了民族分裂主義是影響新疆穩(wěn)定的主要危險。1990年他們在xx縣巴仁鄉(xiāng)暴動,殺害武警、民兵8人,重傷7人。 一、尊重和保障人權,堅決打擊暴力恐怖活動新疆社會穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義,自從民族分裂主義勢力形成以來,其活動的主要方式就是在意識形態(tài)領域進行分裂主義宣傳和實施暴恐活動。20世紀80年代后,國際形勢變化,我國大規(guī)摸、深層次調整政策,推動改革開放。巴仁鄉(xiāng)暴亂后,民族分裂主義勢力開始了他們連續(xù)不斷的暴力恐怖犯罪活動。1997年起在全疆重點地區(qū)開展集中整治,前后用了近8年時間。2009年被我破獲危安團伙組織就有131起,其中122起發(fā)生在“”事件之后。當前新疆民族分裂主義的破壞活動仍處于這個新的活躍期,他們利用現(xiàn)代傳媒在意識形態(tài)領域大造分裂輿論,鼓吹宗教極端主義。我們知道,人權主要是指人人平等地生存和發(fā)展的權利,以及在社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的情況下人人參與政治的權利。而“三股勢力”的暴力恐怖活動,性質惡劣、后果嚴重,損害新疆各族群眾生命財產(chǎn),威脅新疆社會穩(wěn)定發(fā)展。侵犯公民宗教信仰權利要承擔法律責任,無論是否信仰宗教,違反法律規(guī)定同樣要承擔法律責任。依法管理宗教事務根本目的是根據(jù)憲法和相關法規(guī)保護正常的宗教活動和宗教界的合法權益,依法制止非法宗教活動,抵制境外勢力利用宗教進行滲透,堅決打擊不法分子、敵對勢力利用宗教和宗教活動從事違法犯罪活動。第一、宗教極端主義絕不是宗教宗教極端主義,是今天世界政治生活中的一種比較突出的現(xiàn)象。他們鼓吹“圣戰(zhàn)”,要以武力推翻人民政府,以暴力恐怖殺害任何反對他們的人。90年代后他們發(fā)展團伙組織,制造了一系列傷及無辜群眾生命財產(chǎn)、破壞社會穩(wěn)定、國家安全的暴力恐怖案件。這些民族群眾給孩子起經(jīng)名、做割禮、結婚念“尼卡”,去世土葬、臉要朝西擺放,在這些人生社會化過程的關鍵時刻,宗教都起了重要影響。并把“清真”泛化,不僅在食品上而且要在藥品、化妝品、服裝上都打清真標簽?!?0、90”后的青年人,現(xiàn)在越來越成為社會更新?lián)Q代的一個主流部分。他們往往變得對社會極其仇視,既狂熱偏激又非常冷酷、殘忍,認為自己所做所為都是為宗教信仰而獻身。宗教極端勢力的這種反社會、反文明、反人類的倒行逆施,往往使它自己處于社會極少數(shù)地位。我們絕不能把宗教極端主義等同為宗教,充分認識宗教極端主義是民族分裂主義的精神支柱,是政治而不是宗教本身。并把它作為當前黨的群眾路線教育實踐活動中新疆特色的一個重要內(nèi)容,作為打擊宗教極端勢力的基礎。經(jīng)過現(xiàn)代文明洗禮的宗教也會越來越世俗化、道德化、人本化、寬容化,將沿著適應現(xiàn)代社會方向演化。距今四五千年前,在中華大地上就形成了華夏、東夷、南蠻、西戎、北狄五大民族集團。這一過程中雖然出現(xiàn)過三國兩晉南北朝、唐五代十國及遼宋夏金的割據(jù)局面,不過是六七百年的短暫瞬間,統(tǒng)一發(fā)展始終是主流。”憲法強調,中國人民掌握了國家政權,成為國家的主人。我們必須維護憲法精神,切實認識到新疆是祖國不可分割的一部分,必須維護祖國統(tǒng)一。所以,我們要象愛護眼睛一樣愛護民族團結、堅決維護祖國統(tǒng)一,決不允許任何人破壞祖國統(tǒng)一。重視嚴防,用好技防、物防等現(xiàn)代手段。我們堅持以民生為核心的科學發(fā)展觀,實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展,為社會穩(wěn)定打牢基礎。我們要高度重視民族
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