讀王陽明心學有感(完整版)
【正文】 ： 吾心之良知，即所謂天理也。 先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：‘天下無心外之物，如此花樹，在深山中，自開自落，於我心亦何相關’。由其開創(chuàng)的陽明心學無論是在在哲學還是道德倫理體系的歷史進程之中都占有不可忽略的地位。 王陽明主張心即理，這里的心指的并不是物質性的心，而是一種精神上的靈明，具體表現(xiàn)為人的認知能力、道德精神和道德本性。致良知即指使良知致極致，也指依良知而行，這就與知行合一聯(lián)系起來了。在這里，王陽明知行合一的道德實踐的觀點是具有強烈的現(xiàn)實針對性的，在實際生活中，許多人對于倫理道德是只知而終身不行，只不過是講之以口耳，并不身體力行。那么，作為一種道德價值體系，王陽明的思想對于當代思想和實踐還是會有一些啟發(fā)的。 第4頁 共4頁。當代道德思想的發(fā)展太快，很多人們銘記于心的道德準則卻逐漸的消失在我們的行為中。所以，陽明以知行合一的命題，強調了道德信條
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