讀王陽明心學(xué)有感-wenkub
2024-09-29 19 本頁面
【正文】 吾心之良知，即所謂天理也。 良知是指不依賴于環(huán)境、教育而先天具有的道德意識和道德情感，也是至善本體在是非知覺上的當(dāng)即呈現(xiàn)，也是天地萬物的本源，具有價(jià)值上的普遍性和絕對性，聯(lián)系上面所提到的心即理中心的三個(gè)方面的含義，這里的良知也可以看成是第三層關(guān)于道德理性的體現(xiàn)。 先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：‘天下無心外之物，如此花樹，在深山中，自開自落，於我心亦何相關(guān)’。那么，在陽明的心學(xué)之中我們就必須把握三個(gè)重要的概念，即：心即理，致良知，和知行合一。由其開創(chuàng)的陽明心學(xué)無論是在在哲學(xué)還是道德倫理體系的歷史進(jìn)程之中都占有不可忽略的地位。朱熹理學(xué)之后三百余年，真正能與其學(xué)說相抗衡者，也正是陽明心學(xué)。 王陽明主張心即理，這里的心指的并不是物質(zhì)性的心，而是一種精神上的靈明，具體表現(xiàn)為人的認(rèn)知能力、道德精神和道德本性。先生曰：‘爾未看此花時(shí)，此花與爾心同歸于寂；爾來看此花
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