10勸學教案2(完整版)
【正文】 出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。它們是對后面推論的有力襯托。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。 ２．書面作業(yè)：“思考和練習”二、三、四。 “ 上 ” 、 “ 下 ” 方位詞作狀語， “ 向上 ” 、 “ 向下 ” ?！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車 輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。因此，這兩個詞中只有 “ 可 ” 有意義，與現代漢語的 “ 可以 ” 差不多；它還表示 情理上應當如此，可譯為 “ 應該 ” 。 臾 y 六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。 五、解題。韓非和李斯都是他的學生。 教學過程 一、提示本單元教學目標和本文教學目的。 四、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。 教學設想： 一、抓住文眼，確定教學重點。 二、預習檢查。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。 《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。 １．對照注釋，借助字典，正字正音 第一組：通假字 （ｌ）有 y238。 螯 225。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。 （３）積善成德，而神明自得，圣心備焉。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。 “ 黃泉 ” 是特 殊的單純雙音詞。 ３．熟讀課文。這是它作為成語后新產生的意思。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。 ２．討論第三題： 本文是闡述學習道理的議論 文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說眼力又有感染力。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。 附一、補充練習參考答案： 一、１． zh236。ng 韻母相同３． hū 聲母相同４． y238。 三、布置作業(yè)。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。下面就 分兩層說明如何做到積累。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不 如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。 教學過程 一、檢查預習。 “ 一 ” ，作動詞，專一的意思。句中兩個
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