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20xx人教版思品八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱1(完整版)

2025-01-15 20:34上一頁面

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【正文】 義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。 5.法定義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系: 法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。 ( 3)公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。我國通過以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。(有些超生的中國人口 沒有中國國籍,所以不能算是中國公民) 6.人民與公民的區(qū)別: P6 人民是區(qū)別于敵人的政治概念,在不同的國家和同一國家的不同歷史時(shí)期,有著不同的階級(jí)內(nèi)容。 八年級(jí)下冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱(人教版) 第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利 人民當(dāng)家做主的國家 1. 國家性質(zhì) P4 我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。公民是法律概念,是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。 6.立法保障和司法保障: P7 立法保障,就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來,運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。 ( 4)公民要以合法方式行使權(quán)利。 在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。諸如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德等道德義務(wù)被國家認(rèn)可為法律規(guī)范,即成為法定義務(wù)。凡法律所禁止的 行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為;有許多法律上的義務(wù),同時(shí)就是社會(huì)主義道德的 要求。 ( 2) 人格權(quán)與生命相伴,從出生起就伴隨著我們 ( 3) 它由每個(gè)人單獨(dú)享有,不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承,也不受他人的非法限制,更不可與我們的人身分離。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。 我國憲法、刑法、民法通則和治安管理?xiàng)l例等法律法規(guī),都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。 2.人格尊嚴(yán)權(quán)具體表現(xiàn)在哪些方面? P35 名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、生命健康權(quán)、自由權(quán)等。 6.侵犯名譽(yù)權(quán)行為表現(xiàn)及后果怎樣? P3839 公然辱罵他人,大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人,往他人身上潑臟物等,都屬于侮辱行為;無中生有、捏造事實(shí)中傷他人等行為,是誹謗行為。 ( 3)以肖像進(jìn)行人身攻擊等。 盜用、冒用他人姓名,都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這是因?yàn)槿巳擞须[私,如果個(gè)人隱私被非法公布于眾,就無異于生活在玻璃屋里,只能在眾目睽睽之下惶惶不可終日。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。 ( 2)需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),要替親人、朋友保守秘密。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長所需的理解和幫助。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn),是一種直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。 7.當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、受到侵害時(shí),應(yīng)該怎么辦? P75 應(yīng)及時(shí)尋求法律救助,依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。 7.當(dāng)遺產(chǎn)(財(cái)產(chǎn)繼承權(quán))發(fā)生爭議時(shí),我們應(yīng)該怎么辦? P80 首先我們?cè)谶z產(chǎn)繼承中,除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外,還要大力傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義道德。 第八課 消費(fèi)者的權(quán)益 我們享有“上帝”的權(quán)利 1. 消 費(fèi) 、消 費(fèi) 者: 我 們 的生活離不 開 消 費(fèi) , 為 既包括吃 飯 、穿衣、住房以 及合作日用品等物 質(zhì)方面的消 費(fèi) ,也包括 滿 足精神文明需要的消 費(fèi) ,如看 電 影、唱卡拉 OK、旅游等。 7. 我國專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán) 益的法律是什么?其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利? 《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定了我國消費(fèi)者享有 ( 1)安全權(quán)、 ( 2)知情權(quán)、 ( 3)自主選擇權(quán)、 ( 4)公平交易權(quán)、 ( 5)依法求償權(quán)、 ( 6)結(jié)社權(quán)、 ( 7)獲得教育權(quán)、 ( 8)人格尊嚴(yán)與風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、 ( 9)監(jiān)督權(quán) 利。 2. 對(duì) 公平的不同理解: ( 1) 在不同的 時(shí) 代,面 對(duì) 不同的 問題 , 對(duì) 公平有著不同的理解。公平 總 是相 對(duì) 的,無 論 我 們 如何努力,都不可能達(dá)到 絕對(duì) 公平。 3. 正 義 制度的作用: 公平的 對(duì) 待,必 須 有正 義 的制度來保 證 。正 義 民的生命和 財(cái)產(chǎn) 安全,使人民得以生存和 發(fā) 展,推 動(dòng) 社會(huì)的 進(jìn)步 。正 義 使得人與人之間 的 紐帶 更 為緊 密,使得人與人之 間 的 關(guān) 系更 為 和 諧 。 3.如何做一個(gè)有正義感的人? P115 ( 1)如果非正義的事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采用正當(dāng) 方式,奮起抗?fàn)帲? ( 2)如果看到非正義的事情發(fā)生在他人的身上,能夠見義勇為、匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。 ( 4)總之,做有正義感的人,不僅要求我們明辨什么是正義的行為,什么是非正義的行為,更重要的是去感悟,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義。 規(guī)則 和程序反 對(duì) 歧 視 ,不允 許 特 權(quán) 。 7.正義與公平的關(guān)系: ( 1)在我們參與社會(huì)合作競爭的時(shí)候,正義的制度給予人們公平合作的支持和保障; ( 2)在我們遇到不公平的事情時(shí),公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。制度的正 義 性在于,它的程序與 規(guī)則 不是 為 少數(shù)人制定的,而是 為 社會(huì)所 有成 員 的利益制定的。 ( 2)正確 對(duì) 待不公平 現(xiàn) 象的做法: ①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),善于尋找解決途徑,用合法的手段去尋求幫助,解決問題,以謀求最大限度的公平。 3.人們心目中的公平是怎樣的? P101 一般來說,人們心目中的公平,意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,不偏袒某個(gè)人,即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。(各權(quán)利 的含義見課本) 8.對(duì)消費(fèi)者提出哪些要求? P9 92 ( 1)我們自身也需要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭; ( 2)也要履 行自己的義務(wù),維護(hù)市場秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。 2. 經(jīng)營 者與消 費(fèi) 者的 關(guān) 系: 對(duì) 于 經(jīng)營 者來 說 , 顧 客就是 “上帝 ”,消 費(fèi) 者決定著商品及其 經(jīng)營 者能否被 認(rèn)可。 9. 有效遺囑必須具備哪些條件?( p79 相關(guān)鏈接) 立遺囑人必須具有遺囑能力,其意思表示必須真實(shí),遺囑內(nèi)容必須合法,遺囑形式必須合法,遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人 10. 理解 繼 承法第 45 條 規(guī) 定: 繼 承法第 45 條 規(guī) 定,人民法院 審 理 繼 承案件, 應(yīng) 當(dāng)依法保 護(hù) 未成年人的 繼承 權(quán) 。 繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件:其一,必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);其二,必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn);其三,必須是合法的財(cái)產(chǎn)。 3
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