【正文】 教學(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，平易近人的性格博得我們的尊敬和喜愛?，F(xiàn)在來說說我遇見的那些老師。所以，對(duì)于孩子們而言，要愛自己是多么的重要，就像老師告訴孩子們的就算以后沒人愛你們，沒人支持你們，記住一點(diǎn)要更愛自己。當(dāng)老師在問學(xué)生這個(gè)問題時(shí)：請(qǐng)你們想一想，如果辛黛瑞拉因?yàn)楹髬尣辉敢馑齾⒓游钑?huì)就放棄了機(jī)會(huì)，她可能成為王子的新娘嗎。而結(jié)論讓人恍然大悟的，讓人有原來如此的感覺，有一定啟發(fā)性的。因?yàn)?，我不知道該如何面?duì)這么多渴望知識(shí)的眼神，這么對(duì)純潔可愛的美麗心靈，我要為他們做些什么，才能讓他們能更好的茁壯成長(zhǎng)，我要怎么做，才能讓這些可愛的他們正確認(rèn)識(shí)自己，充實(shí)自己完善自己，在人生道路上更遠(yuǎn)的揚(yáng)帆起航。如果多數(shù)人的努力沒有能夠如愿以償，這種努力還會(huì)持續(xù)嗎。果然，學(xué)生的表情一個(gè)個(gè)變得有些異樣。 最后要積極的自我提升。《教育小論》讀后感 首先，正確的自我認(rèn)知。當(dāng)人們期望自己成功時(shí)，他必然會(huì)盡自己最大的努力并且當(dāng)面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出更強(qiáng)的堅(jiān)持力，從而增加了成功的可能性，自我效能感高的人一般學(xué)業(yè)期望較高?！昂俸?，就讓你們自我對(duì)照去吧。為什么總有些學(xué)生努力一陣之后“信心已消失得無影無蹤”。 在看有關(guān)教育類的書籍時(shí)，斯賓塞的《教育論》給我很深的感觸。 在文章中，有一段故事情節(jié)，是辛黛瑞拉在參加完舞會(huì)后，在午夜十二點(diǎn)的時(shí)候終于趕回去了。我的答案會(huì)是簡(jiǎn)單的不能，卻不會(huì)在深入思考了，但是這位老師給了我們一個(gè)很棒的人生態(tài)度——愛自己。也許對(duì)于我們而言，故事講到這就算講完了，但是，老師提出了一個(gè)問題，這個(gè)故事有什么不合理的地方。有一位老師是我五年級(jí)的班主任，她嚴(yán)肅古板，課堂很認(rèn)真負(fù)責(zé)，還有她最愛偏心學(xué)生。課堂老師的知識(shí)是豐富的，話語是幽默的，課堂下的老師會(huì)經(jīng)常關(guān)注我們的動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)什么異常的時(shí)候，都會(huì)找我們談心。 《教育論》給我的印象很深刻。劉先生的書中提到，教師的職業(yè)境界有四個(gè)層次：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是出于職業(yè)良心；四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。我們從學(xué)生的眼里看到了感激，看到了尊敬，看到了愛戴，我們從領(lǐng)導(dǎo)那里得到了好評(píng)，從教師那里得到了肯定，從學(xué)生家長(zhǎng)那里得到了認(rèn)可，這何嘗不是一種幸福呢。 第四篇：道德教育論讀后感《道德教育論》讀后感 電子與信息工程系10計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)2班10230416羅紫君指導(dǎo)老師：吳紅英 今天我閱讀了一本《青年道德教育論》的書，看完后受益匪淺。道德就是一個(gè)人做人必須具備的基本條件。”還有一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們應(yīng)該如何理解道德教育呢。道德更是一種自律，要在人前人后，在有人管、沒人管時(shí)一個(gè)樣，心中要有個(gè)信念時(shí)刻提醒自己要遵守秩序，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。 教育是一種態(tài)度，老師怎么對(duì)待學(xué)生，怎么對(duì)待知識(shí)，都表現(xiàn)出了教師的教育觀。因?yàn)楸舜说膼?，彼此的信任，彼此的理解，教師才教得得心?yīng)手，學(xué)生學(xué)得津津有味。此外，書中還提到了理解教育獨(dú)特的性質(zhì)，特別強(qiáng)調(diào)理解教育關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體，尤其是后進(jìn)生的提升。后者意味著他們童心未泯，有孩童的幻想與語言，樂學(xué)生之樂，憂學(xué)生之憂。說理解是教育質(zhì)量，是說師生理解品質(zhì)的形成是教育的重要目的之一。 總的來說，理解教育理論在中國還是一種新興的教育理論，自誕生以來在國內(nèi)產(chǎn)生了較大的反響，其在理解教育領(lǐng)域中的創(chuàng)新和影響，值得人們關(guān)注。 不難看出，近年來教育界盛行的反思教育、理解教育在其本質(zhì)上是使學(xué)生獲得最大程度的發(fā)展，體現(xiàn)的是對(duì)人的尊重，對(duì)生命的尊重，是一種以人為本的教育理念。例如對(duì)迷戀網(wǎng)吧且屢教不改的學(xué)生，有的老師便讓班委會(huì)組織主題班會(huì)，讓迷戀網(wǎng)吧的同學(xué)主持會(huì)議，要求大家討論“怎樣幫助迷戀網(wǎng)吧的同學(xué)”。這才是我們所有教育工作者最想看到的。但通常說的理解都是強(qiáng)者對(duì)弱者的同情，并非站在一個(gè)平等的立場(chǎng)上進(jìn)行心靈對(duì)話，因而很難達(dá)成共識(shí)。 我想，如果做到了以上幾方面的話，那么你就是一位真正合格的有道德的人了。道德，是一種愛心，在別人需要幫助的時(shí)侯，給予最真誠的幫助。我們要善于由大及小，從 大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。道德存在于我們生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)之中。道德教育是青年教育