查理大帝傳讀后感(完整版)
【正文】 ，接著返回羅馬。他還派自己的使臣跟查理的使臣一同回去，送給查理大量禮物——袍服、香料和其他貴重的東方物產(chǎn)。 第五是他說話流利而敏捷，能夠最清晰的表達(dá)他的意旨。可見他的謀略與才識(shí)，這樣的見識(shí)也不是一般人所能企及的。查理十分了解他們的意圖，但是還不肯消滅他們，因?yàn)橹灰麄兛嫌谛е业脑?，他們還可能是一支保衛(wèi)全體基督教人民的強(qiáng)大力量。學(xué)界對(duì)于他加冕的事是否為真存疑。就類似于中國的封建社會(huì)，不管是什么朝代，都會(huì)用一種或幾種類似于儒法道等等的思想作為國家的主流思想去統(tǒng)治。所以我更多的認(rèn)為查理大帝是有預(yù)謀的，而并不是作者單純的認(rèn)為他就是這樣一個(gè)不圖名利的人。該書具有一定的史料價(jià)值，成為世界歷史文庫中的要籍之一。 艾因哈德退出政界以后，靜心地回顧了自己侍奉二主的經(jīng)歷之后，為了追念查理曼的功績(jī)、同時(shí)也為了報(bào)答查理曼對(duì)自己的知遇之恩，就模仿古羅馬史學(xué)家蘇托尼烏斯的筆法，寫下了這部著名的《查理大帝傳》。而他個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)也是我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中所需要借鑒和學(xué)習(xí)的。最終是為自己的統(tǒng)治服務(wù)。在我看來，更側(cè)重于后者。他更善于利用敵人，他更清楚的看到敵人的意圖，他明白敵我之間的利益關(guān)系，利用這些關(guān)系，可以減少戰(zhàn)爭(zhēng)，減少傷亡，便可輕而易舉取得城市。他親身用自己的羊皮與大臣貴族的華服作對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)大臣奢侈的譴責(zé)，提醒他們要?jiǎng)?wù)實(shí)，而不要把錢浪費(fèi)在一些無用的外表裝飾上，而他對(duì)經(jīng)營的面試更體現(xiàn)在當(dāng)北歐人的國王們送來金銀作為它們忠誠地證明，送來刀劍作為他們永世臣服的標(biāo)志的時(shí)候，國王下令把那些貴重的金屬拋擲地上，讓所有的人都加以蔑視，當(dāng)作泥土似的加以踐踏。學(xué)習(xí)不是目的，一個(gè)人最重要的是把終身學(xué)習(xí)的觀念確立起來，也就是活到老，學(xué)到老.無論這個(gè)人是誰，他都不能僅僅滿足于
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