《查理大帝傳》讀后感(文件)
【正文】 會(huì)用一種或幾種類似于儒法道等等的思想作為國家的主流思想去統(tǒng)治。這顯然是精心策劃好的。所以我更多的認(rèn)為查理大帝是有預(yù)謀的，而并不是作者單純的認(rèn)為他就是這樣一個(gè)不圖名利的人。是法蘭克王國、也是中世紀(jì)歐洲最著名的傳記家，是查理曼帝國時(shí)期所謂加洛林文藝復(fù)興的代表人物之一。該書具有一定的史料價(jià)值，成為世界歷史文庫中的要籍之一。在該書的序言中，他坦誠地表露了自己的寫作動(dòng)機(jī)：由于我親身參與這些事件、身臨其境、目睹其事，我認(rèn)為沒有人能夠比我更真實(shí)地記述這些事情，而且我也不能肯定有沒有別人會(huì)寫它們。 艾因哈德退出政界以后，靜心地回顧了自己侍奉二主的經(jīng)歷之后，為了追念查理曼的功績、同時(shí)也為了報(bào)答查理曼對(duì)自己的知遇之恩，就模仿古羅馬史學(xué)家蘇托尼烏斯的筆法，寫下了這部著名的《查理大帝傳》。794年，他開始做查理曼的侍從秘書，后一直是這位皇帝的重臣和密友，得以參與各項(xiàng)政事。而他個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)也是我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中所需要借鑒和學(xué)習(xí)的。我想更多的是來自于查理大帝的譴責(zé)，甚至是一個(gè)讓人膽寒的場面。最終是為自己的統(tǒng)治服務(wù)。而這種正統(tǒng)的確立，不能來自于原來的皇室貴族，而更多更容易地來自于宗教的給予。在我看來，更側(cè)重于后者。但是他的形象也有失真之處。他更善于利用敵人，他更清楚的看到敵人的意圖，他明白敵我之間的利益關(guān)系，利用這些關(guān)系，可以減少戰(zhàn)爭，減少傷亡，便可輕而易舉取得城市。 第八是他卓越的政治才能。他親身用自己的羊皮與大臣貴族的華服作對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)大臣奢侈的譴責(zé)，提醒他們要?jiǎng)?wù)實(shí)，而不要把錢浪費(fèi)在一些無用的外表裝飾上，而他對(duì)經(jīng)營的面試更體現(xiàn)在當(dāng)北歐人的國王們送來金銀作為它們忠誠地證明，送來刀劍作為他們永世臣服的標(biāo)志的時(shí)候，國王下令把那些貴重的金屬拋擲地上，讓
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