8終身教育與終身學(xué)習(xí)的教育目的探析(完整版)
【正文】 上，學(xué)習(xí)社會的創(chuàng)建才具有可能性。因此，只有首先弄清楚終身學(xué)習(xí)和終身教育的根本目的是什么，我們才可以談?wù)摻K身教育和終身學(xué)習(xí)的實(shí)施、學(xué)習(xí)社會的構(gòu)建等實(shí)際問題。h戴維則認(rèn)為“終身教育，應(yīng)該是個人或者集團(tuán)為了自身生活的向上，而通過每個人的一生可達(dá)到的一種人情的、社會的、職業(yè)的發(fā)展過程。 二、關(guān)于追求人性的完美與人生真正價(jià)值實(shí)現(xiàn)之教育目的觀 追求人性的完美與人生真正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是真正意義上的任何形式的教育和學(xué)習(xí)的目的，只要有一種正義的教育，一種面向全人類的文明的教育，都應(yīng)該具有這樣的教育目的，終身教育和終身學(xué)習(xí)思想也不能例外。這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。他說：“教育必須從單純的職業(yè)獲得及人材的養(yǎng)成中解脫出來，而向人生真正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)轉(zhuǎn)換。我國于1995年9月1日起施行的《中華人民共和國教育法》明確提出要“建立和完善終身教育體系”；國務(wù)院1999年1月13日批轉(zhuǎn)的教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》也明確規(guī)定，“到2010年基本建立起終身學(xué)習(xí)體系”；1999年6月13日頒布的《中國共產(chǎn)黨中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求“逐步完善終身學(xué)習(xí)體系，運(yùn)用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)為社會成員提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會。只有充分體現(xiàn)人的價(jià)值，為人的價(jià)值的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)提供充分的環(huán)境和保障，學(xué)習(xí)社會才能獲得源源不斷的發(fā)展動力；也只有使人生的價(jià)值得以充分體現(xiàn)，使人類天生具有愿意學(xué)習(xí)和接受教育的天賦得以充分的發(fā)展，學(xué)習(xí)社會的形成和發(fā)展才能成為現(xiàn)實(shí)。最后，讓我們重溫哈欽斯的名言，它對我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)社會的理論研究和實(shí)踐探索具有許多啟示：“學(xué)習(xí)社會這種形式……現(xiàn)實(shí)是可能的。這對于學(xué)習(xí)社會的創(chuàng)建無疑是非常必要的，而且也具有較大的理論指導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃龔钠洚a(chǎn)生的那一刻起，就本然地包含著人類對美好生活、美好未來的向往和追求，人們總是通過教育的傳遞和塑造功能，把前人積累起來的寶貴知識和經(jīng)驗(yàn)生生不息的傳遞下去，并在這種傳遞過程中，不斷塑造和完善人類自身，不斷實(shí)現(xiàn)人類自身的價(jià)值。這一目的又常體現(xiàn)在對以下事物的追求中，即體現(xiàn)在對科學(xué)的人道主義、理性的發(fā)展、創(chuàng)造性及對社會負(fù)責(zé)的精神的追求上；體現(xiàn)在對構(gòu)成人格因素的
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