【正文】 踐活動中，每個黨員都不是旁觀者、局外人，不能把糾“四風(fēng)”看成是上級領(lǐng)導(dǎo)和別人的事，而忽視從我做起。 通風(fēng)工區(qū)二〇一一年九月一日 第二篇：民主生活會針對自己的問題整改措施民主生活會針對自己的問題整改措施 鹿阜小學(xué)速春景 根據(jù)學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動部署安排，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫，我認(rèn)真查擺了自身作風(fēng)建設(shè)特別是形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”方面存在的突出問題，并結(jié)合實際進(jìn)行了深刻反思，深入剖析了問題原因，明確了努力方向和改進(jìn)措施。隨著各掘進(jìn)頭的推進(jìn)，確保風(fēng)袋吊掛緊隨掘進(jìn)工作面，并每天安排專人對各頭風(fēng)袋進(jìn)行巡查，發(fā)現(xiàn)有破口和脫節(jié)的地方及時處理，力保掘進(jìn)頭風(fēng)量達(dá)到規(guī)程規(guī)定。 加強(qiáng)職工思想教育。近期將以“反違章、反事故、保安全”的學(xué)習(xí)討論為安全宣傳教育主題，杜絕人身事故，嚴(yán)抓質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化，全面提升職工素質(zhì)。 各區(qū)域承包小組，把井下所分范圍內(nèi)的防塵工作做到實處。 全方位確保了安全通防工作到位。我認(rèn)為，開展黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)就是集中解決“四風(fēng)”問題，反映了黨自身建設(shè)的高度覺悟，也體現(xiàn)著人民群眾的殷切期待。 （二）黨員模范的帶頭作用不夠強(qiáng)，自我管理還有待于進(jìn)一步提高，不能加強(qiáng)中國特色社會主義體系理論的內(nèi)容學(xué)習(xí)，對于紀(jì)律觀念意識較淡薄，自己的思想行動與部隊的要求還有一定的距離。 四、努力方向和改進(jìn)措施 （一）從我做起、立說立行。要嚴(yán)格以黨章和各項規(guī)章制度為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，以身作則，嚴(yán)以律己，加強(qiáng)紀(jì)律觀念，樹立良好形象，處處發(fā)揮黨員模范帶頭作用，保證各項工作落實到實處。慢慢地，當(dāng)她遇到困難時，能主動與老師和同學(xué)傾訴，也愿意把自己的心理向我老師好友敞開，人開朗了許多，有了熱情和自信，學(xué)習(xí)成績逐漸上升。”后進(jìn)生雖然有很多不足之處，他們最初也是同其他學(xué)生一樣，也有長處和積極因素，在他們的心靈深處也閃爍著智慧的火花，教師要抓住他們的積極因素和“閃光點”，改變他們的心理狀況，激勵他們前進(jìn)的信心和勇氣?？隙ū頁P(yáng)問題學(xué)生，滿足其自尊心和正常的心理需要，可以為轉(zhuǎn)化創(chuàng)造契機(jī)。 四、經(jīng)常與家長溝通，共同促進(jìn)學(xué)生成長 轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”需要調(diào)動一切積極因素。 五、轉(zhuǎn)化問題學(xué)生，教育工作者“四心”不可少 要有信心。老師應(yīng)選擇有利時機(jī)，適當(dāng)表揚(yáng)、鼓勵，循循善誘，喚起其積極向上的心靈愿望。 要有耐心。由于現(xiàn)實社會經(jīng)濟(jì)生活和社會主義精神文明建設(shè)的要求，使他們對個人價值觀的選擇發(fā)生了困惑和心理狀態(tài)的復(fù)雜和矛盾。諸多大小群體并冠有名堂，譬如，崇拜歌星、影星的“追星族”、一心想往出國的“托福族”、做臨時工的“打工族”、準(zhǔn)備攻讀碩士生的“考研族”等等。如，無故缺課、吵架鬧不團(tuán)結(jié)、戀愛糾葛等。這種教育不僅限于教師的課堂教育、學(xué)生工作部門的課下教育，而且要建立社會網(wǎng)絡(luò)形式社會治安、法制宣傳教育，學(xué)生生活規(guī)范行為教育以及通過開辦“心理咨詢”活動，協(xié)調(diào)他們的心理狀態(tài)，促進(jìn)心靈健康，防范于未然。總之，按不同層次的思想覺悟情況，作到因人施教。（2）避免采用以壓代教的簡單粗暴辦法。”真正確立新的大學(xué)生思想道德教育觀念，具體來說：一是全方位大空間教育觀。一方面用馬克思主義的立場、觀點、方法對原有的道德規(guī)范體系進(jìn)行梳理，對那些經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的、合乎實際的、管用的加以肯定，對那些過時的、不切實際的形式主義要清除掉。 （三）堅持以德育人，正確把握大學(xué)生思想道德教育的導(dǎo)向性以德育人是教育的根本方向問題。在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化就是有中國特色的社會主義文化，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”的重要思想是我們最崇高的價值觀，有中國特色的社會主義文化是我們最值得追求、具有崇高價值的文化。青年大學(xué)生只有樹立起這種科學(xué)正確的人生觀，全心全意地為人民服務(wù)，以自身的學(xué)問、才識，自覺地奉獻(xiàn)于社會，造福于民眾，才能真正走出“自我中心”的誤區(qū)，正確處理個人利益與國家利益，集體利益與他人利益的關(guān)系，并徹底走出利己主義、極端個人主義的誤區(qū)。高等學(xué)校是科學(xué)精神和人文精神交融薈萃之地，應(yīng)當(dāng)成為社會道德建設(shè)的首善之區(qū)，為社會道德建設(shè)提出應(yīng)遵循的原則和效法的樣本，大學(xué)生應(yīng)通過學(xué)習(xí)、教育、實踐，把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范和要求內(nèi)化為自身的道德素質(zhì)，成為自覺實踐我國公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則的先行者和模范者。針對代表們的具體工作情況，認(rèn)真進(jìn)行了梳理，我支部在“四風(fēng)”方面存在下列問題： 一、形式主義方面的表現(xiàn)： 有制度，執(zhí)行力度不夠。 第25頁 共25頁。 二、官僚主義方面的表現(xiàn)： 缺乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，怕得罪人，怕處理?fù)雜問題；工作方式方法比較簡單，缺乏深入細(xì)致的工作，往往欲速則不達(dá)。大學(xué)生應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實踐，利用自身的智力優(yōu)勢，提出新的道德建設(shè)理論及應(yīng)用成果，將其所倡導(dǎo)的道德、思想、理論、原則輻射到社會中去，以推進(jìn)整個社會的道德建設(shè)。 （四）堅持以德修己，激發(fā)大學(xué)生主體能動性和創(chuàng)造性大學(xué)生的思想道德是在學(xué)校、社會、家庭的環(huán)境影響下，特別是教育控制與個人主觀能動性的相互作用的過程中形成和發(fā)展起來的。 要引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀。在新世紀(jì)大學(xué)生思想道德教育根本的任務(wù)就是要從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略高度出發(fā)，用鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想武裝大學(xué)生頭腦，幫助大學(xué)生樹立起正確的發(fā)展觀、價值觀和人生觀，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和崇高信念。 以機(jī)制創(chuàng)新為著力點，不斷優(yōu)化大學(xué)生思想道德教育的制度環(huán)境。把思想道德教育活動作為一個動態(tài)的不間斷的過程來把握，以形成一種共時性與歷時性高度統(tǒng)一的教育環(huán)境；三是全員大主體教育觀。因為，時代的發(fā)展和變化，人們的思想觀念和生活方式也都在相應(yīng)的改變；用空洞說教方法和傳統(tǒng)模式的思想政治工作辦法是很難湊效的。應(yīng)明確對新時期大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，必須是以疏導(dǎo)教育為主的原則。 其次，注意對個體行為的特殊性教育。如，酗酒打架傷人、偷盜扒竊、還有個別女學(xué)生晚間到社會上的夜生活地方作“三陪”服務(wù)。另外