20xx秋人教版歷史高二上學(xué)期10月月考試題1(完整版)
【正文】 A．漢代學(xué)者 B．唐代學(xué)者 C．宋代學(xué)者 D．明清學(xué)者 7． 儒家思想博大精深，在中國歷史長河中有著深遠(yuǎn)影響，而孔子在中國歷史的形象先后大致經(jīng)歷了被“圣化” 、 “矮化” 、 “正統(tǒng)化” 、 “神化” 、 “僵化 ” 、 “維新化” 、 “丑化”的過程，近似于七次洗禮。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。 ”孟懿子問孝。其中的“僵化”形象理解正確的是 : ，不知變通，以迎合時代的需要 “罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，牽制國人思想 “中體西用”，進(jìn)一步強(qiáng)化儒家正統(tǒng)地位 D. 理學(xué)家們把孔子改造成“存天理，滅人欲”的政治說教者 8． 韓愈的《原道》中說：“古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三?！边@說明他 A．鼓吹人的自私自利 B．肯定人的價值和創(chuàng)造性 C．藐視宗教，不承認(rèn)上帝萬能 D．強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性 16． 宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒?！? B．《農(nóng)政全書》：“海上（松江府一帶）??墾田幾二百萬畝，大半種棉。 ”由此可知，宋代（ ） A．活字印刷術(shù)促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B．經(jīng)營者具有較強(qiáng)的市場競爭意識 C．三教并行的政策影響了市民文化 D．政府對商業(yè)活動的監(jiān)管趨于嚴(yán)苛 23． 中國古代的絲綢之路是一條商貿(mào)之路 ． 探險之路 ． 文化之路，至今 中國西北地區(qū)的絲綢之路上發(fā)現(xiàn)大量古代的遺跡 ． 遺物。儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。 ——摘編 自馬克垚《世界文明史》 （ 1）依據(jù)材料一，解讀“個人主義”的內(nèi)涵并概括指出“解決個人主義合法性”問題的重要意義?！薄谡畏矫妗R梭在其主要政治著作《社會契約論》一書中說，所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志融合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；他（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從”。（ 6 分） （ 2）“印記”：“唯信稱義”主張明顯帶有承認(rèn)個性自由的人文主義傾向；“深化”：鼓吹俗權(quán)至上，堅(jiān)持國家權(quán)力高于教會。 (4 分 ) （ 3）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，主張自由放任；宗教方面，主張信仰自由；政治方面，主張人民主權(quán)和建立社會契約。（ 4 分） （ 4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述人文精神的不斷發(fā)展對人類社會進(jìn)步的影響。路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記，又體現(xiàn)了對文藝 復(fù)興的深化。 材料三 在一批心志高遠(yuǎn)的學(xué)者促進(jìn)下，理學(xué)于宋代興起。這表明明代科學(xué)（ ） A．已具備明顯的近代特征 B．普遍吸取西方科學(xué)成就 C．受到“經(jīng)世致用”思想的影響 D
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