金匱要略方論學習心得_(完整版)
【正文】 胖、癡呆等。 （一）經(jīng)方派的形成 尊張仲景為醫(yī)圣，奉《傷寒論》、《金匱要略》為醫(yī)經(jīng)，于是《傷寒論》、《金匱要略》的方則被尊為“經(jīng)方”。如徐大椿說：“惟仲景則獨祖經(jīng)方，而集其大成，唯此兩書，真所謂經(jīng)方之祖”，喻嘉言稱“眾法之宗，群方之祖”。 仲景之方之所以經(jīng)久傳世而不衰，首先是由于其療效可靠。但通過比較較之《金匱要略》仍有一些不足之處。這是科學進步的必然結果，中醫(yī)學不能回避，但這些“證”，中醫(yī)并不能拿來就用，必須用中醫(yī)的理論進行分析歸類，這就是中醫(yī)癥的泛化。 《金匱要略》是中醫(yī)學四大經(jīng)典名著之一，它有完整的中醫(yī)理、法、方、藥體系，并長期有效的指導中醫(yī)的臨床實踐，為歷代中醫(yī)學推崇，是中醫(yī)必讀之書。其發(fā)展也是在對《傷寒雜病論》的繼承和研究的基礎上完成的。 （3）治療的規(guī)范化、粗糙化 中醫(yī)治療的規(guī)范化，可重復性歷來是中醫(yī)治療追求的目標，也是西醫(yī)學常常攻擊中醫(yī)的地方?，F(xiàn)今中醫(yī)內科學也通過臟腑分病證治，但其病的概念淡化、形式化。后世組合之新方，多仿前世經(jīng)驗，出現(xiàn)極多組成合理、法度嚴明、主治明確、結構規(guī)范之傳世良方，以原方結構基本思路為基礎，衍化出較多類
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